第2章 仰朔金土克敌(6/9)
这些原素，在自然的存在方式下，也就是在最初的创造形态中，📷🟡都是均衡的，具有最佳配置，对居住其上的各种具有生命的被造，以及各♤种植物，都是最友好的环境。
但是两种情况，打破了这种均衡。
第一种情况，就🂿🔧🂾是亚当夏娃犯罪以后，他们收到造物主的惩罚，神把他们赶出了伊甸园，对地、对所有被造都实施了诅咒，因此，这些被造就失去了他🙈们的协调，也就开始了对其它被造的敌对。从此以后，造物本来就有的基本协调和友善不复存在。
第二种情况，就是本来应该管理所有被造的人，应该对所有被造都友好相待的人，受罪的影响，受自己私欲的支配，在自然环境已经🄺变得恶劣的情况下，按着自己的私欲，为了自己的利益，在这个本来就已经失去均衡的基础上，变本加厉，把不均衡变得更加不均衡。
也就是说，他们在这种不均衡⛶🞼造成的🇵🜺普遍伤害中，利用自己的一技之长，为自己取利。
所有古今中外的勾心斗角、争权夺势，从性质上来📬说，都是如此，概莫能外。
因此，麦轲深刻的体悟到，所谓四大智慧因素之一的地利，就是在神的旨意引导下，把这些地利方面的失调，调整过来，让这些自然景🕲🍣观，为其🐍它被造服务，而绝不会对它们造成伤害。
麦轲手中从神山得到的六大原素，就是没有受到罪所影响🀝，具有纯净性质的原始材料，可以明显地彰显神的本质属性。
麦轲深信，他得到这些原素，就是为了让他恢复被📬造的自然状态，也就是原始的被造状态。
他🔝🁦的每一次使用这些原素，都是神的旨意的实现。
绝非仅仅是取得战争的胜利。
战争的胜利，不过是一个必然的结局，一个顺从自然规律的奖赏，一个从⚫此以后回归自然，保持被造秩序的开端。
当然，更不能是为了自己的私利。
这后一点是麦轲特别注意、严加警醒的，他自信自从穿越🀝以后，没有任何一件事情，是为了自己的私利而为。
有没有？
他每逢思考到此，都会再问一下。
他的回答也是一致的！
没有！
而且还要再加上一句！
不可以有！
他甩了甩脑袋。转过思绪，干活！
其🔝🁦实他这些脑活动，也不过九十分之一秒钟之内发生⛘🚧的。
他发觉了一件事情，自从他又对灵犀一动使用的增多，尤其是有了六大原素、🁩🈠⛗四大智慧要素以后，他的脑筋转动也比以前快多了。
但是两种情况，打破了这种均衡。
第一种情况，就🂿🔧🂾是亚当夏娃犯罪以后，他们收到造物主的惩罚，神把他们赶出了伊甸园，对地、对所有被造都实施了诅咒，因此，这些被造就失去了他🙈们的协调，也就开始了对其它被造的敌对。从此以后，造物本来就有的基本协调和友善不复存在。
第二种情况，就是本来应该管理所有被造的人，应该对所有被造都友好相待的人，受罪的影响，受自己私欲的支配，在自然环境已经🄺变得恶劣的情况下，按着自己的私欲，为了自己的利益，在这个本来就已经失去均衡的基础上，变本加厉，把不均衡变得更加不均衡。
也就是说，他们在这种不均衡⛶🞼造成的🇵🜺普遍伤害中，利用自己的一技之长，为自己取利。
所有古今中外的勾心斗角、争权夺势，从性质上来📬说，都是如此，概莫能外。
因此，麦轲深刻的体悟到，所谓四大智慧因素之一的地利，就是在神的旨意引导下，把这些地利方面的失调，调整过来，让这些自然景🕲🍣观，为其🐍它被造服务，而绝不会对它们造成伤害。
麦轲手中从神山得到的六大原素，就是没有受到罪所影响🀝，具有纯净性质的原始材料，可以明显地彰显神的本质属性。
麦轲深信，他得到这些原素，就是为了让他恢复被📬造的自然状态，也就是原始的被造状态。
他🔝🁦的每一次使用这些原素，都是神的旨意的实现。
绝非仅仅是取得战争的胜利。
战争的胜利，不过是一个必然的结局，一个顺从自然规律的奖赏，一个从⚫此以后回归自然，保持被造秩序的开端。
当然，更不能是为了自己的私利。
这后一点是麦轲特别注意、严加警醒的，他自信自从穿越🀝以后，没有任何一件事情，是为了自己的私利而为。
有没有？
他每逢思考到此，都会再问一下。
他的回答也是一致的！
没有！
而且还要再加上一句！
不可以有！
他甩了甩脑袋。转过思绪，干活！
其🔝🁦实他这些脑活动，也不过九十分之一秒钟之内发生⛘🚧的。
他发觉了一件事情，自从他又对灵犀一动使用的增多，尤其是有了六大原素、🁩🈠⛗四大智慧要素以后，他的脑筋转动也比以前快多了。