大明建文四年正月十五号,对老百姓来说,这是个特殊的日子,人们忙着过元宵佳节,这也是个值得纪念的日子,对🛾⚕👓于万千的儒家学子来说,这也是个矛盾的日子,因为一篇文章让他们陷入🝲了迷茫。

    出了大风头的逊志报刊发了特刊,头版头条,格物能否致知,实践出真知,十一个大字吸引了人们的眼神。上面的具体内容是:“朱熹朱夫子说过:穷究事物🀺道理,致使知性🙟🋨🛷通达至极。南宋陆九渊也说过:修持心性不为物牵,回复天理之知。然吾认为:端正事业物境,达致自心良知本体。致知云者,非若后儒所谓充扩其知识之谓也,致吾心之良知焉耳。良知者,孟子所谓是非之心,人皆有之者也。是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良🋁知。是乃天命之性,吾心之本体,自然良知明觉者也………。”

    当然🄵🁾内容很多,不是每一🖆🐔⛋个人都能理解,那些读书人的工作自然就来了。

    人们🄵🁾买到逊志报的特刊的时候,本来🜱🅿还在惊讶着昨天已经发报了,怎么今天又发了,🗧难道又出了什么大事。

    拿到之后,仔细一🚢看,原🖆🐔⛋来是一篇文章,洋洋洒洒占满了整个版面。

    引起人们注意的🐴🄁🝷不止是这一篇论证文🜱🅿字,更重要的是这篇文章🅋🄽🃆的作者是方孝孺。

    方孝孺,😄⚛💇今上的老🚢师,江南儒家领袖,偏爱先秦儒学,但大明开国继承了元朝钦定的程朱理学,方帝师也修习了程朱理学,对那些思想也有自己的想法。

    看🋍见他在逊志报上🚢刊登文章,人们对之前的传闻🎉🏓🙦就越发相信了,逊志报的后台就是这位帝师了。

    儒生们仔😄⚛💇细研究了他发表的这段言论,一石激起千层浪,人们不禁怀疑,方老师🍅🅯🊄有新的论作出来了,只是这新作似乎有些说不清道不明的感觉,至少懂行的人们都很惊讶,这真的是方孝孺写的,怎么有些和之前不📇😮🄮一样。

    对这篇文章感触最深的怕是朝廷的官员和国子监的监生,对于已经习惯程朱理学的他们,对于方孝孺的言论也有了不一样的感觉,有人认为他用新的思想解释了儒学,有人认为他是对程朱理学的不尊敬,总之这篇文章成为了一个导火索,开启了一场大的辩论,而这带来的影响,确实是无法言明♣🊏的。

    白日的喧嚣还未过去,应天的夜便已悄悄来临,逊志报带来的影响还在发挥着余热,似乎给这冰👖🈵冷的天气加了一把火,很🕁🆫多人还在讨论着那篇文章,热度不减。

    转眼间已经到了正月十六日,奉天大殿上,三三两两的官员们还是在谈论逊志报的内容,小圈子在这里表现的很明显,虽然自从丞相制被废除后🈪,党争的可能性降低了很多,但是今上宽松的政治制度还是让很多大臣敢于说话,也敢于交朋友。

    “大家都看了昨日的逊志报特刊了吧,里面的内容有些偏离,这太不成体统了,方大人怎能如此做🂕🎩呢?”

    “这是💷🖜背叛,朱夫子的理学是我大明朝廷钦定🅘🆱的,方大人糊涂了,早就说该封掉这家报纸的,现在出了大麻烦,唉。”一位大人特别激动的说道,这是实实在在的卫道者啊。

    “思想是进步的🐴🄁🝷,方大人有自己的想法,而且,我观🟋此文,有南宋陆九龄之风,怕是方大人在儒道释义上花费了了不少心思啊。”

    “但是💷🖜这篇文章和希直先生之前的理论变化很🅘🆱大,这不会是其他人📳🞹冒用希直先生之名吧?”

    “有可能,有🀠♷🍆可能,怎么会这样,不过从昨天到今天,方先生都没有解释的意思啊。”

    “其实也没有什么大不了的,希直先生师从潜🅘🆱溪先生,潜溪先生也曾谈到格物致知,但没有论述具体的方法步骤,如今希直先生做以总结与阐述,也未尝🅒不可吧。”

    “大家💷🖜在这猜有什么用,要不你们谁去问问。”有官员提出🞡🕮🍂建议到。

    算了吧,这谁敢问,🛋🚴🗣要不你去问,大家都没有说出声,这涉及到思想之争,历朝历代的思想家,哪个不是碰的头破血流,再说可能涉及党争的东🈪西是能随便碰的吗?🐢

    能站在殿上的哪个不是🕟🊺🕛人精,只要没人提起,那自己绝对不掺和,至于之前的讨论,那也是凑热闹,谁知道心里都是怎🛂🙡么想的,反正头脑这个东西,每人都有,只要自己不说,那就谁也不知道。

    方孝儒,这个当事人,到现在还没有🜱🅿出现,人们在大殿里等🞡🕮🍂着在,这可是不常见,也有人看出问题了,但就是🗆🙘🊫不说。

    有一群人不能忽视,那就是方孝儒的学生们,他们现在也陷入了争论之中,没有谁能说服谁🜬🅐🅭,这就是思想的争论,就算是方孝儒的门生都没办法例外。