上一章:第1055章:温病学派

    沙龙一词最早源于意大利语单词salotto,原意指的是装点有美术品的屋子。[hua超多好看]十七世纪该词进入法国,最初为卢佛尔宫画廊的名称,沙龙即为法语salon一词的译音,在法语中一般意为较大的客厅,另外特指上层人物住宅中的豪华会客厅,之后逐渐指一种在欣赏美术💎🐰结晶的同时,谈论艺术、玩纸牌和聊天🗕的场合,所以,沙龙这个词便变为不是陈列艺术品的🁎房间,而更多的是指这样的贵妇人,在客厅接待名流或学者的聚会了。

    沙龙早已引入中国后,现在温病派平常的聚会,大多是以这种形式,除了一般由温病派的会长🛼⚃或者副会长在一旁主持,维持秩序或者引导话题的进行外,其他都是由会成员各抒己见。

    现在第一批上去见完,第二批又上去,从上午的九点多开始,一直到上午的十一点多,期间两个小时,除了成员偶尔喝水,⛵上厕所外,其他都是坐在这里听着。

    当然,每🛩🟅🚴个人🇽只要想上去,都有上🛿去的机会。

    至于这些温病学派的成员发表的自己的想法,无论对错,叶晨觉得都很🖖好。当然,对温病派的起源发展衰落这🏹🟁🚍些,叶晨都很清楚,甚至对温病派的研究,怕是要比这里这些⛴温病派的成员研究还要多。

    这个中医学派里面主要人物的书籍,叶晨都有看过,研究过🔄♪,甚至有不少他还熟记下来,所以,面对一些疾病中,🜂⚾叶晨同样⛵会用到温病学派的医术。

    看到叶晨坐在那里听着的时🅔🆕候,杨义先拍了拍手掌,周围讨论声停止下来后,杨义先说道:👣🊪📉“叶晨,你不上来讲一讲吗?🎘👘🉋”

    “杨教授🛩🟅🚴,我讲什么呢?”叶晨问道。🌉☶🃶hu🟋a

    关于温病学派这些,叶晨确实知道很多。但是,现在这些温病学派的成员,🕔🉖该讲的都讲了。

    “要不你上来简单讲一讲温病派和伤寒学派的🃉🕻🎲区别?🚦🕤”杨义先说道。

    虽然说温病学派和伤寒学派有很大的关系,但是,这毕竟是两🊏🏔🙳个学派,从温病学派自己成为一个学派,就开始和伤寒派🗺♇🆕🗺♇🆕有很大的矛盾和争执。

    无论是在明清温病派最兴盛的时候,还是现在伤寒学派一派为大的情况下,这两个学派的争论🛼⚃,无论是在平常的医术上,还是在大学里面的学术上,都有很大的争论。

    不管是温🛩🟅🚴病🄏☋学派,还是伤寒学派,大家都不服气大家,都自认自己的学派医术是最好,能够救治🋸🞂更多人。

    现在杨义先突然问起叶晨,其他温病🁷学派的成员目光看过来的时候,叶晨知道,杨🂻🂻义先是在考验自己。

    叶晨无意加入伤寒学派,同样无意加入🌉☶🃶到温病学派,更是无意加入到其他学派。但是,如果现在他回答得不好,传出去,怕是两边的人都会惹到。

    “杨教授,各位中医界的前辈,我是这样想的。”叶晨说🔘道。

    杨义先和其他温病学派的成员,都在看着他的时候,🚦🕤叶晨说道:“温病学派形成以🂻后,多少年来引起了医家们在‘伤寒’和‘温病’之间的学术争鸣。公元1720年,张志聪著《伤寒论集注》,说是‘医理阐自轩歧,伤寒撰本灵素🟏,千百方书皆属旁门糟粕’。”

    “公元1732年,程国彭著《医学心悟》,他说‘仲景论伤寒,而温热温疫之旨有未畅’。也有认为治病的辨证、处方、用药,须要因地、因时、因人的体质不同而灵活运用,如在公元125年,章虚谷著《医门棒喝》,他就说‘夫治病者,必审其现证,寒者热之,热者寒之,药随病变,朝夕🃛😝🂛不同,惟求其当而已’,又说‘气化流行,变迁靡定,人生禀质,南北不同’。”

    “其实‘伤寒’和‘温病’两者都是处理若干外感热病辨证论治的方法和原则,而温病学说的成立,正足以说明🏱🝻🐔它是在《伤寒论》的基础

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    </ter>上有了新的发展,在与疾病作斗争的过程中,对疾病的🂻诊断🂁🋶🝶有了新的进一步的认识和处理方法,是更加丰富了中医学理、法、方、药的内容。”

    叶晨已经从前人中医学🉅🄹家对这两个学派的争论,以及他自己的🊏🏔🙳一些看法,都说🋚出来了。