宇历三年的时候,⛬离宗和连宗很罕🇔😏🀜见的达成了全新的共识。

    一个公🙸🏎😾式,在离宗算理和连宗算理之中,具备完全一致的内蕴的话,那么⚐,就可以说,🗚这个公式,具备“绝对性”。

    这种“绝对性”,⛬毫无疑问,给予了离宗某🃲🛪种“希望”。

    对于他们来说,这简直就是不周之算的灭世一击下,所能找到的♿🎉🏒最后救赎与唯一福音📇😳🅝。

    “🁵🊉🎝绝对性”的存在,或🉆许🔇就是在表明,数学实体是在不同的数学公理系统里面普遍存在的。

    而如果是这样的话,这个数学🋻🞡实体本身,或许🛣🞐📖就具有“实际完备”的性质。

    这是他们最后的希望了。

    或许他们需要寻找到一条新的道路,来探索出这个数学实体的性质😗。🝡🌫🂆

    在这一点上,冯落衣与歌庭派的目的⚙👷🍞是出奇的一致。

    他们甚至暂且放☖下了些许分歧,共同⚙👷🍞探索这一领域。

    而在这一过程🗣🝟之中,海霆真☁☃☗人也终于⚙👷🍞崭露头角。

    自从连宗证明直觉主义逻辑不比歌庭派的经典逻辑安🝕🋁🖛全之后,他就好像变了个人一样,沉默而寡言。

    而在🙮🍬黎🙸🏎😾京首创之中,他自闭的倾向就更严重🃲🛪了。

    但是,这并不妨碍他作为一个算学家,继续发光发🆍🎑🐛热。

    他从苏君宇的🗣🝟连续统研🉆究之中受到启发,引入了冯落衣在无限公理中研究良基集合的成果,创立了全新的流派构造主义。

    在某个理论内,以有穷个符号,所定义之一切实体,直到反射序列的高度遍🁋🄌历“所有序数的序数”,便是一个可构造类。

    而可构造🔆♿🎌公理,便是宣告,良基序列下⚖👘合法集合所构成的总体,与“可构造性集合”,是相等的。

    他继承了算君“算学是被构造产物”的思想,却容纳了算君♂🅥🈪所厌恶的集合论,并且在冯落衣良基集合的基础🉙🇭🛳上完成了初步的安全性证明。

    定义即构造,构造即证明,证明即路秩。

    也正🙮🍬是因🔆♿🎌为如此,他在算器理论也小有突破,进入千机阁的视野之中。

    歌庭派对此有些惊恐。

    冯落衣与图灵的存在【或许还可以算⚙👷🍞上王崎】,使得千机阁这个万法门分支门派,一直都是离宗的后花园。

    也曾有🙸🏎😾连宗修🗣🝟士走入过那里,甚至有算君这种连宗总头目🔷开发出了平行的算器理论。