吴梦知道当下几十年内都很难改变这个现状,只可逐步演变,于是说道:这位学子的质疑很好,具体事宜自然是属下所为,吏员当然应修习科学,但主官就不用学习了么?不修数算,胥吏账🗵簿🍅🅨能否看懂?不修自然,胥吏上报农耕水利之策是否妥当能否判断?不修律法,何以明正典刑?不修格物,何以知胥吏工坊规划合理?”

    吴梦略微停顿了一下,又道:“当然,主官不必学的过于精深,只需懂得基础即可,此乃施政之必要常识。十年前🙴🎩📴,我大宋并无稻麦复种、亦无如此之多的工坊,如今天下农桑🛓🛺大兴,工坊亦大兴,百姓吃饱穿暖者与日俱增,问问诸位学子,再回到从前那般日子诸位能否接受?百姓能否接受?”

    监生和医学生难得🞋💧🔐一起齐声回道🗋🚀🐑:🇄🖁🏭“不能!”

    吴梦笑了,说🖜📟道🉜🈈:“十年前故老相传蝗虫乃人君、百姓不道,便降下天罚之物,可如今蝗虫露头便打,蝗虫自此无以夺我百姓口中之食。故祖宗之法并非无可商榷之处,圣人学说之中确有永恒真理,如孔圣的‘仁义礼智信’当是万万年之真理。

    但亦会有过时之言。🛀如今大兴蒸汽机,圣人何以知晓今世蒸汽机🊲会大行其道,又何以知晓蒸汽机将使天下有翻天覆地之变化,故再以先前那般手段来治理地方断然不可。这世间的学说与施政方略都应当与时俱进,至于圣人之言哪些是千古不变之真理,哪些是🚬需俱实改进之法,就得诸位学子以当前现实来判断了。”

    他最后又总结道:“某不赞同恢复三代之治的法子,但并非否定🊲圣人之目标,圣人之言的天下大同亦是鄙人终生志向,某誓为这世间天下大同奋斗不☑⚔👊息!”

    吴梦的话引发了一阵热烈的掌声,学子站起来来齐齐向吴梦躬身抱拳行礼,眼里流露出崇敬的眼神,孙奭、冯元和直讲们也起身向吴梦抱拳致意,吴梦抱拳作了个🎂🎏团揖回礼。

    冯元终于心下一🉜🈈宽,原来吴梦并非反对天下大治,而是不赞成三代之治的手段,并非反对最终的目标。

    目标一致,后面探讨的就是纯粹“术”之问题了,一监生问道:“请问先生,学生知晓台湾府不论出身,只以成绩论英雄,平民百姓皆可进入台湾大学堂就读,而我等这国🙬🍝🉆子监十之八九皆为官宦子🉓🆶弟🃍🖡,先生如何看待此事?”

    这又是个深水炸弹,目标直指社会阶层等级,从唐中期到宋末是贵族社会的没落,而宋初是从贵族社会走向平民社🙴🎩📴会的开端,尔后又形成新的儒家士子贵族阶层,社会矛盾层出不穷。

    课室里的学子们心态各异的望向吴梦,🍮🋚🙻看他如何解答这桩难题,要知吴梦是当朝帝师,他的🙓建言可是能左右帝王意志的。

    吴梦看着这个学🉜🈈子很是头痛,这种阶级问题太尖锐了,台湾还在打基础之时,他并不想过多竖敌,以免为丁睿这一代人日后的改革制造障碍。🍝他想了想笑道:“这位⚫学子想必是普通百姓出身的吧,国子监里什么出身的学子最多你该知晓,某力劝你散场后与某一同速速逃离,免遭痛骂群殴。”

    课室里响起一阵笑🞋💧🔐声🛀,那名🆗🏮学子脸红耳赤,不好意思的摸了摸后脑勺。

    吴梦看了看窗户外面🛀的大雪,缓缓道:“在解答此问之前🏟,某先念两首打油诗,请各位高才鉴赏:

    大雪纷纷落地,正是皇家瑞🆗🏮气,再下三年何妨?放你娘的狗屁⚯!”

    学子们面面相觑🉜🈈,不知吴梦此为何意,这打油诗为何最后一句如此粗鄙。

    吴梦继续说道:“🞋💧🔐这🛀首打油诗的由来是这般的,话说大唐开元盛世某日,长安城天降大雪,寒泠至极,一文士酒足饭饱后外出观赏雪景,见大雪飘飘,顿时诗兴大发,脱口而出道:‘大雪纷纷落地。’

    文士刚念了一句,🞋💧🔐恰逢一刚升迁的官人听到,感念皇恩浩荡,一拱手接口道:‘正是皇家瑞气。’

    街上衣裳铺子里的掌柜因卖丝绵衣赚了不少银钱,闻言心花怒放,也凑了一句🟜🝻:‘再下三🐆年何妨?’

    路边一冻饿欲死的乞丐顿时被激怒了,🍮🋚🙻在寒风暴雪中哆哆嗦嗦地大骂:‘放你🟜🝻娘的狗屁!’

    诸位学🝉子听了此打油🛀诗☞🀠之传说,有何感想?”

    吴梦讲完故事,课室里一时寂静无声,连孙奭和冯元都沉浸在对这首打油诗的思考中,这首粗鄙的打油诗却有着很高深的学问,不同的人不同的处境,对同一事物看法必然不同,恰如国子监的招生制度,官宦🁳🉴🋣子弟和平民子弟看法必然不一致。

    这问🐴🄆题岂是这帮还未从政的学子们能思考出来的,就是千年后也无法圆满解答,只要存在不同的阶级,矛盾将永远存在。