“你的观点倒是挺新颖,有点意思。”吴双林嘀咕道,虽然早已经习惯老幺的天马行空,大胆猜想,但很多时候他还🗦🝴🏛是没猜懂。

    “其实也没什么,我主要是别扭🂇,好琢磨,总想琢磨些跟别🐗人不一样的观点。”

    与此时大部分主流观点相比,周扬就🏏🙈是非主流,他并不认为自己是什么贤达能🝨者,🙅🈃🞶只是多了几十年的眼界,能跳到圈子以外俯瞰历史。

    总结总是比经历容易的🞎💿🗩多,事后诸葛亮恰恰是大部分人愿意做的事。

    “其实跟做学术研究也是相通的,不能人云亦云,要尝试着独立思考。”其实独立思考👢🊟和所谓的解放思想有异曲同工之妙,只是西方普世价值的另一种说法,这也算周扬认同的为数不多的西方普世价值观点。

    吴双林道,“这可不像你🌐♵的风格,你从前🋁🖙📀不是这样。”

    “从前是从前,现🄚在是现在,独🂇立思考思想自主也是有前提的,前提就是大众能掌握一定的知识储备,现在我国已经初步具备这种资格。反过来说,让反科学的人独立思考,对社会对民族和国家🎹🖄都是灾难。”

    “怎么说?”

    周扬抬抬眼皮说道,“对于一个反科学的人来说🍀🄽,他站在独立思考的道德制高点,如果他坚持认为天圆地方怎么办?他认为人类是大神们创造的怎么办?

    这种人一旦形成思维定式便坚决认为他所坚持的就是正确的,偏偏你还没办法反驳,因为他反科学,不承认科学研究成📍🙤果。

    他所反对的是整个科学体系,对不在体系内的人,用体系🊆🎃内的常规手段,是说服不了的。”

    就好比张三怀疑李🄚四不是人,李四说我的特征符合生物学范🐗畴对人的描述,张三却说生物学上对人的描述是错误的。

    他从你的逻辑根本上反驳你,大多数普通人都💜💩🔝是没有妥当的应对方法。

    吴双林心事重🆚🐅重的说道,🌐♵“照你这么说,🋁🖙📀知识岂不是永远掌握在少数上层精英手中?”

    “社会是会发展的,知🞎💿🗩识不可能永远掌握在少数人手中,但科学📊体系、🌆☚⛡标准的话语权会掌握在更少数人的手中。”

    “连你都这么悲观.......”

    周扬无奈的摊摊手,说道🌐♵,“恐怕本世纪都是这🍀🄽样🎯🔦了。”

    在这之🁔🅣🈚前,或者说🄚上辈子浑浑噩噩,他也只看清了表象却自以为熟☧🁴🉼知了本质。

    这辈子的起点和上辈子不一样,他不得不承认,好的大学的确能开拓眼界,培养更全面的💉🐃世🇃界观。

    人的认知总是根据科学体系的更新产生翻天覆地的🎯🔦变化,虽然他不敢保证自己眼下的认知就肯定是正确的,但也不至于言之无物。

    西方发达国家所谓的普世价值是一个无形抽象的概念,在不同的地区会🌆☚⛡形成不同的制度。制度的形成又和历史文化、传统习惯、社会发展阶段、生产力水平和文明内核都着巨大的关系。

    我国古时候就有橘生淮南的典故,凭什么你抛出你所认为的普世📊价值就做我的教师爷🜾🇲

    国人讲究过日子,我国文明也是世俗文化,大多数老百姓最朴实的看法是明天要比今天好的日子,芝麻开花节节🝟🌖高。今天置一个彩电,明天买一台冰箱,而不是今天扒房子,明天卖闺女。