26章 、冬至祭祀(1/3)
“居然到了这个时候了？”风烨坐在神域，目光看向咸阳🟏🜌烨龙庙，秦朝太史令正带着几位史官在祭祀烨龙氏。
“看来是🚞🔜🁝为了下一年的年历以及这一年的史记文稿吧。”女娲了然。
烨龙氏被人族尊称为烨皇，是人族记录历史司掌历法的最高神，同样烨皇也是史家的开创者。而太史令便是史家在朝廷中的主事人，负责记录历史、起草诏书、掌管书籍和天文历法。但是这些东西大多都跟烨皇有着直接关系⛣🜎，所以再将这一年的历史撰写之后便会上呈到烨龙庙🄓，交由烨龙氏率先阅目打上印记之后才能封存于史库之中。
而这种祭祀一般都是在年🗎末的时候，是作为这一年的句号终结。但是在祭祀完之后这一年还有🁤所剩余，那么剩下日子的记录便要跟下🆠👀一年一同记录起来。
秦朝一开始定义的元旦新年是农历十月，不过在扶苏时代的时候，新年从十月而推迟到一月，🁤也就是一月初一。可是到底是秦国主天下，对于冬季原本的年🅲节还是会有所庆祝。加上秦国原本很长一断时间奉行的是“冬为首”的四季历法。故而史家在上缴一年文稿祭祀烨皇的时候也是选在冬至这一天。从冬至这一天开始到下一个冬至便是史稿的记录范围。
史家记录历史必💅🏛须讲求公正，便是皇帝天子也不能随意更改翻阅史官对自己的记🝿🐺🄾录🐕。而为了记录皇帝的一言一行，史家还有专门的起居侍臣记录皇帝的一言一行以供记载史册。
可以说。皇帝这个职业也是很悲剧，至少为了自己名垂青史的话也不好随意做一些败德毁誉的事情。不然一时轻松，日后可是千古骂名，当然也有🔒一些心理极佳的君王⛊😮会选择所谓的“只为生前享乐安逸，哪管死后洪水滔天”思想而安心享乐。
在冬至这一日，史官以太史令为🛏首，会将这一年记录的历史先行交由烨皇与史皇两🐕位史家敬奉的祖神过目，这也是为了得到两位老祖的认🗓🛌可，这份史记文稿才会有了公正性。之后才会交由史库封存，以留待后人了解历史。
这份有神祗施加神印的史稿可以说是最为🙘真实公正的历史。不但是秦朝。之后的数个朝代也是如此而行。史家也因此保持了一个较为超然的位置。直到某朝某位皇帝不顾阻🎢💭拦翻💷🖡阅自己的起居注，然后动了重新修撰史库的念头，将自己的那一段历史给改写。而这件事自然不会得到烨皇和史皇二人的认可，那一年的史稿没有得到两位祖神的神印加持。也就不能封入史库之中。
但上有政策下有对策。那位皇帝直接将太史令等人放逐出去。重新创立一个机构撰写人族数千年的历史，将史家一脉的超🙴🎢然地位给打落。这件事自然也将烨皇、史皇二人得罪的干干净净，之后那位帝王所在的王朝也因为获罪与🙒神圣而经🉐受诸多动荡。便是王朝也有易主的危险。
现世烨龙庙，太史令将一旁史官托呈的文稿投入面🌫🁿前的火盆。
此火盆乃是和烨龙神域相勾连的神火之盆，🌋♆里面的文稿通过金色神火直接落到神域🐕中的风烨面前。风烨神念阅览这一年的历史文稿，由于史家有“史鉴”这件镇运灵宝，完全可以借助此宝观察天下过去之事，加上史稿都是诸多人一起编撰，相对而言还是保持着公信度的。
风烨在那里翻阅史稿🐫🂶📎，一旁的女娲倒是有些无聊，风烨随即将一😗个盘子🞃推到她面前：“也是这些人的一番心意，娘娘不妨尝尝吧。”
“是月合交子吗？”这份贡品是太史令🂬👴等人一同祭祀上来的，女娲看到盘中的贡品开口道：“说起来，这种月🝽🐨合交子除了吾等在年节之时可以享用到以外，也就是你会将它设置为自🎡💦己的指定贡品了。”
月合交子便是风烨前世所谓的饺子。交子，相交子时，跟风烨这位历法之神还有一些渊源，也是风烨施法将饺子的做法托梦传于😆他人才制作流传而出。这种交子也是冬至当天的习俗食物，在整个九州之上颇受欢迎。
只不过除了在冬至、元旦等大节之外，也只有烨龙这里♈🆙🐂会时不时供奉，其他神祗很少受这种🜽🇪食物供奉，更多的还是瓜果之类。
“对吾等而🄷言🌎♧不过也是一个小玩意罢了。🙘”风烨晒然道。
神域中具现出来的贡品当然不是烨龙庙中正摆放的贡品，而是借用🅁🃦🙿神💀域里面的香火之气而具现的专供仙神食用的食物。
女娲盯着眼前这盘交子看了看，到底是太史🌋♆令等人敬奉给烨皇这位历法之神的贡品。要说做工精巧也不比皇帝吃的要差，单单馅料的种类便有九种，此外还有交子的形状也是各有不同。
月合交子，交子本是🐫🂶📎月形，而月亮同样也是时间岁月的代指🍈🆆，故而交子除了指子时交替以外还有岁月的含义。
太史令等人供奉的这份交子中虽然都是月形图案，但是按照天上月亮的阴晴圆缺而有所不同，从左到右按照月亮的圆👊缺而来，而中央还有用两个半圆交子并在一起的满月图案。
“到底是待遇不同。”女娲失笑道：“本宫和兄长那边就算在冬至的时候☫🂒也会有交子供奉，可🁤也不会专门有人准备什么月亮拼盘。”
要知道随着交子的形状大小不同，生熟程度也是不同，这一盘交子里面最☫🂒大的那个可是比最小的那个大了一倍，所以是要分别下锅煮，单单这一盘交子也是足费🐠🁎功夫的了。而女娲娘娘等人那里的贡品不📧🝌过是大锅煮一盘了事，精致程度立马显现出来。
“看来是🚞🔜🁝为了下一年的年历以及这一年的史记文稿吧。”女娲了然。
烨龙氏被人族尊称为烨皇，是人族记录历史司掌历法的最高神，同样烨皇也是史家的开创者。而太史令便是史家在朝廷中的主事人，负责记录历史、起草诏书、掌管书籍和天文历法。但是这些东西大多都跟烨皇有着直接关系⛣🜎，所以再将这一年的历史撰写之后便会上呈到烨龙庙🄓，交由烨龙氏率先阅目打上印记之后才能封存于史库之中。
而这种祭祀一般都是在年🗎末的时候，是作为这一年的句号终结。但是在祭祀完之后这一年还有🁤所剩余，那么剩下日子的记录便要跟下🆠👀一年一同记录起来。
秦朝一开始定义的元旦新年是农历十月，不过在扶苏时代的时候，新年从十月而推迟到一月，🁤也就是一月初一。可是到底是秦国主天下，对于冬季原本的年🅲节还是会有所庆祝。加上秦国原本很长一断时间奉行的是“冬为首”的四季历法。故而史家在上缴一年文稿祭祀烨皇的时候也是选在冬至这一天。从冬至这一天开始到下一个冬至便是史稿的记录范围。
史家记录历史必💅🏛须讲求公正，便是皇帝天子也不能随意更改翻阅史官对自己的记🝿🐺🄾录🐕。而为了记录皇帝的一言一行，史家还有专门的起居侍臣记录皇帝的一言一行以供记载史册。
可以说。皇帝这个职业也是很悲剧，至少为了自己名垂青史的话也不好随意做一些败德毁誉的事情。不然一时轻松，日后可是千古骂名，当然也有🔒一些心理极佳的君王⛊😮会选择所谓的“只为生前享乐安逸，哪管死后洪水滔天”思想而安心享乐。
在冬至这一日，史官以太史令为🛏首，会将这一年记录的历史先行交由烨皇与史皇两🐕位史家敬奉的祖神过目，这也是为了得到两位老祖的认🗓🛌可，这份史记文稿才会有了公正性。之后才会交由史库封存，以留待后人了解历史。
这份有神祗施加神印的史稿可以说是最为🙘真实公正的历史。不但是秦朝。之后的数个朝代也是如此而行。史家也因此保持了一个较为超然的位置。直到某朝某位皇帝不顾阻🎢💭拦翻💷🖡阅自己的起居注，然后动了重新修撰史库的念头，将自己的那一段历史给改写。而这件事自然不会得到烨皇和史皇二人的认可，那一年的史稿没有得到两位祖神的神印加持。也就不能封入史库之中。
但上有政策下有对策。那位皇帝直接将太史令等人放逐出去。重新创立一个机构撰写人族数千年的历史，将史家一脉的超🙴🎢然地位给打落。这件事自然也将烨皇、史皇二人得罪的干干净净，之后那位帝王所在的王朝也因为获罪与🙒神圣而经🉐受诸多动荡。便是王朝也有易主的危险。
现世烨龙庙，太史令将一旁史官托呈的文稿投入面🌫🁿前的火盆。
此火盆乃是和烨龙神域相勾连的神火之盆，🌋♆里面的文稿通过金色神火直接落到神域🐕中的风烨面前。风烨神念阅览这一年的历史文稿，由于史家有“史鉴”这件镇运灵宝，完全可以借助此宝观察天下过去之事，加上史稿都是诸多人一起编撰，相对而言还是保持着公信度的。
风烨在那里翻阅史稿🐫🂶📎，一旁的女娲倒是有些无聊，风烨随即将一😗个盘子🞃推到她面前：“也是这些人的一番心意，娘娘不妨尝尝吧。”
“是月合交子吗？”这份贡品是太史令🂬👴等人一同祭祀上来的，女娲看到盘中的贡品开口道：“说起来，这种月🝽🐨合交子除了吾等在年节之时可以享用到以外，也就是你会将它设置为自🎡💦己的指定贡品了。”
月合交子便是风烨前世所谓的饺子。交子，相交子时，跟风烨这位历法之神还有一些渊源，也是风烨施法将饺子的做法托梦传于😆他人才制作流传而出。这种交子也是冬至当天的习俗食物，在整个九州之上颇受欢迎。
只不过除了在冬至、元旦等大节之外，也只有烨龙这里♈🆙🐂会时不时供奉，其他神祗很少受这种🜽🇪食物供奉，更多的还是瓜果之类。
“对吾等而🄷言🌎♧不过也是一个小玩意罢了。🙘”风烨晒然道。
神域中具现出来的贡品当然不是烨龙庙中正摆放的贡品，而是借用🅁🃦🙿神💀域里面的香火之气而具现的专供仙神食用的食物。
女娲盯着眼前这盘交子看了看，到底是太史🌋♆令等人敬奉给烨皇这位历法之神的贡品。要说做工精巧也不比皇帝吃的要差，单单馅料的种类便有九种，此外还有交子的形状也是各有不同。
月合交子，交子本是🐫🂶📎月形，而月亮同样也是时间岁月的代指🍈🆆，故而交子除了指子时交替以外还有岁月的含义。
太史令等人供奉的这份交子中虽然都是月形图案，但是按照天上月亮的阴晴圆缺而有所不同，从左到右按照月亮的圆👊缺而来，而中央还有用两个半圆交子并在一起的满月图案。
“到底是待遇不同。”女娲失笑道：“本宫和兄长那边就算在冬至的时候☫🂒也会有交子供奉，可🁤也不会专门有人准备什么月亮拼盘。”
要知道随着交子的形状大小不同，生熟程度也是不同，这一盘交子里面最☫🂒大的那个可是比最小的那个大了一倍，所以是要分别下锅煮，单单这一盘交子也是足费🐠🁎功夫的了。而女娲娘娘等人那里的贡品不📧🝌过是大锅煮一盘了事，精致程度立马显现出来。