13章 、囊谦(1/6)
尕马和尚到海北来，是个意外。
本身在他出发时，玉树🍙🈜⚱一带的西番部落，就对于汉军进驻青海的消息一概不知。
而尕马和尚自幼沿袭次子出家的习惯，早在万历年间就前往乌斯藏，受封为囊谦国的😫🄖♌国师，此后一直居于根蚌寺，对中原事情不甚了解。
若无意外，他应该在家寺里做一辈子主持，可父亲与兄🂊🍉🆒长先后死于同白🙫🍓🇫利土王的斗争中，让他不得不从寺庙抽身。
若换了其🂃他敌人，哪怕不报父兄之仇，尕马也能躲进卫藏，保一辈子太平。
但白利🏣🛼⚄王不单是强大的敌人，自万🟌🛳历四十七年，信🞰🗳仰苯教的白利王顿月多吉继位以来，一步步掌握权势，向周围四处攻伐。
从一个名不见经🍈🆇🍠传的小土王，🗰🟏🜊成为北起阿坝黄河、东至四川打尖路、西抵藏地昌都、南与🖩云南接壤的康区之王。
康区与藏地信仰不同，吐蕃时期在赞普的支持下，藏地全面改信佛教，不愿改🌘⚽信的苯教信徒，则被流放至阿里、朵🕘康等边缘地带。
在那之后，佛教一步步完成☐本地化，逐渐兴🕑🈺盛乃至在藏地分为多个流派，自相倾轧，苯教仍然以顽强的生命力根植于这片土地。
数百年来，佛教在理论上降妖🗰🟏🜊除魔，🚞🔠🂄把苯🜲🆂教神明以‘收服’名义，继续被西番土民信仰着，二者之间越来越像。
它们之间最大的区别，🍙🈜⚱是作为适配部落社会的原始萨满教，苯教没有寺院，巫或萨满依附于部落酋长，除了祭祀之外🍜，不会占有更多土地或财富。
而适配吐蕃帝国奴隶社会的和🗰🟏🜊尚们，则恰好相反。
一个向往强大的世俗统🍙🈜⚱治🁹者，即使满心抱着与宗教合作的意图，也必然与掌握权势的僧侣团体产生矛盾。
尕马，就是掌握权势的僧侣之一。
海北的练兵马营之外，从囊谦地方过来的尕马布了🞰🗳小营，编撒风马旗、悬挂🝚🜉五彩经幡。
随从僧人正在石头上😷🆅刻经文，尕马坐在帐中摇动转经筒，可心思却静🕂不下来。
汉帅刘承宗🐃的军队，比他想象中还要🚞🔠🂄兵强马壮。
尕马对戴道子的印象非常好。
在青海湖南的山路上，他的牧僧把两头驮🜲🆂货的牦牛弄丢了🍄🅣🈗🍄🅣🈗。
戴道子的塘兵发现牦牛🍙🈜⚱，既没🗰🟏🜊私吞财物、也没宰杀牦🞐📔🚥牛，反而在路遇尕马之后，把牦牛还了回去。
这种事🏣🛼⚄对大部分西番百姓或部分蒙古人来🜲🆂说，倒也正常，依🈻🃞😽照这边的风俗，人们不但不敢侵吞僧人财货，反而会在僧人路过时拿出自己的财货布施，以换取福报。
即使在白利王的地盘上，也是如此。
但对于中原来的塘骑，没有这种习惯。
本身在他出发时，玉树🍙🈜⚱一带的西番部落，就对于汉军进驻青海的消息一概不知。
而尕马和尚自幼沿袭次子出家的习惯，早在万历年间就前往乌斯藏，受封为囊谦国的😫🄖♌国师，此后一直居于根蚌寺，对中原事情不甚了解。
若无意外，他应该在家寺里做一辈子主持，可父亲与兄🂊🍉🆒长先后死于同白🙫🍓🇫利土王的斗争中，让他不得不从寺庙抽身。
若换了其🂃他敌人，哪怕不报父兄之仇，尕马也能躲进卫藏，保一辈子太平。
但白利🏣🛼⚄王不单是强大的敌人，自万🟌🛳历四十七年，信🞰🗳仰苯教的白利王顿月多吉继位以来，一步步掌握权势，向周围四处攻伐。
从一个名不见经🍈🆇🍠传的小土王，🗰🟏🜊成为北起阿坝黄河、东至四川打尖路、西抵藏地昌都、南与🖩云南接壤的康区之王。
康区与藏地信仰不同，吐蕃时期在赞普的支持下，藏地全面改信佛教，不愿改🌘⚽信的苯教信徒，则被流放至阿里、朵🕘康等边缘地带。
在那之后，佛教一步步完成☐本地化，逐渐兴🕑🈺盛乃至在藏地分为多个流派，自相倾轧，苯教仍然以顽强的生命力根植于这片土地。
数百年来，佛教在理论上降妖🗰🟏🜊除魔，🚞🔠🂄把苯🜲🆂教神明以‘收服’名义，继续被西番土民信仰着，二者之间越来越像。
它们之间最大的区别，🍙🈜⚱是作为适配部落社会的原始萨满教，苯教没有寺院，巫或萨满依附于部落酋长，除了祭祀之外🍜，不会占有更多土地或财富。
而适配吐蕃帝国奴隶社会的和🗰🟏🜊尚们，则恰好相反。
一个向往强大的世俗统🍙🈜⚱治🁹者，即使满心抱着与宗教合作的意图，也必然与掌握权势的僧侣团体产生矛盾。
尕马，就是掌握权势的僧侣之一。
海北的练兵马营之外，从囊谦地方过来的尕马布了🞰🗳小营，编撒风马旗、悬挂🝚🜉五彩经幡。
随从僧人正在石头上😷🆅刻经文，尕马坐在帐中摇动转经筒，可心思却静🕂不下来。
汉帅刘承宗🐃的军队，比他想象中还要🚞🔠🂄兵强马壮。
尕马对戴道子的印象非常好。
在青海湖南的山路上，他的牧僧把两头驮🜲🆂货的牦牛弄丢了🍄🅣🈗🍄🅣🈗。
戴道子的塘兵发现牦牛🍙🈜⚱，既没🗰🟏🜊私吞财物、也没宰杀牦🞐📔🚥牛，反而在路遇尕马之后，把牦牛还了回去。
这种事🏣🛼⚄对大部分西番百姓或部分蒙古人来🜲🆂说，倒也正常，依🈻🃞😽照这边的风俗，人们不但不敢侵吞僧人财货，反而会在僧人路过时拿出自己的财货布施，以换取福报。
即使在白利王的地盘上，也是如此。
但对于中原来的塘骑，没有这种习惯。