第21章-红莲浴火增异色 镇元传道有新篇(2/2)
如今各自成圣，又立了大教，各为一方教祖，他们三位又是道祖亲授之徒，盘古正宗，继承了开⚪天功德，还有谁能与他们争锋？因此相互之间，摩擦却是渐渐多了起来。尤其是元始天尊与通天道人，阐道与截道，正好针锋相对，时时辩论，又经常🕊🇽转为口角之争，弄的太上老君，都是心🎑烦不已，无心修那清净无为的大道。
玉京山一山岂能🞾🙱🎈容三圣，何况还道不相同。因此三清🞾一番商议，乃于三十三天之外，各自另开了天地，分别是那太清境大赤天、玉清境清微天🁡、上清境禹余天。
举凡成就圣道、证得混元圣人者，借助至宝，却是有了划破混沌虚🝶空、开辟天地的💭🕉能力😙🁱。而且所开的一方天地，完全由自己掌管，永为清净之地。大神通者，还可以在其中造化生灵，化出一方世界，宛如洪荒一般。
不过真与洪荒比较起来，实际上却是沧海一粟了。要知盘古大神能以一己之力，击破三千大道维持的造化玉碟，开辟鸿蒙😎⛴，是真正能与大道比肩的人物。比起🎰后世的圣人来，不知道要高明了多少。他如此神通，都为开辟洪荒身殒。若有圣人不自量力，想要效仿盘古，更只有👆殒身一途。
不过开辟小小一方天地，供自己居所，却是不难。三清圣人有两大开天神器在手，自然更是轻而易举。就连女娲娘娘，🆖🏧🜜也借得三清神器，开辟一方天地，立了娲皇宫。
那玉京山毕竟乃是难得的仙山胜境，灵元所结，更胜至宝。按理太上老君为长，该为他😙🁱所得。不过他修持无为之道，对外物🃁🔲🄢并不太过看重，却无意收此灵山。因此元始天尊便不客气，将其收到了玉清境清微天中。
三清都立大教，若是只在自己所开的天地之中，却又如何传下道统？因此太上老君便在洪荒首阳山立了八景宫，元始天尊便在不周山立了玉虚宫，通天道人便在东海金鳌岛立了碧🐡🁚游宫。后来元始天尊认为☬🂡不周之🜉⛺名不详，便改做昆仑。
三清是道祖亲授之🙏徒，又是盘古正宗，在洪荒众生心中，乃是大道源流。因此刚立下门户，闻名前来拜师学道者，不绝于途。
不过想要成为圣人门徒，却绝非容易。
其中太上老君修持无为之道，喜欢清静，本无收徒之心。不过人族却有一人，年少时偶闻仙道之术，自此矢志不渝，游历洪荒，见山就拜，三月不见仙道，再换其他一山。如此拜到首阳山时，🏐🙒其人早已过中年矣！老君见他有大毅力，心想太清仙术，总也要传下道统，便收其为徒，赐名玄都，是为太上老君唯一弟子，玄都大法师。
元始天尊立阐教，顺应天道，择徒甚严，出身不佳者、根行不深者、福缘不厚者、六根不净者、其身为女者，皆不得拜入😎⛴其山🚧🕯🍅门。因此数百年过去，也只收得数位弟子，乃是🄥广成子、云中子、南极仙翁、太乙道人等数位。
通天道人却与他们不同，讲究截取之道，不论是何出身、具何根行、有何缘法、修何神通，都相信能从天道之中截取一线生机，证得道果。因此，他在金鳌岛收徒，却是有教🄥无🛉类，大道通传。
从此，三清在洪荒传💠📏道，更使得慕道🌬🂋🍎之风，达到鼎盛🞾。
还说万寿山上，五庄观中🞗，三百年一过，镇元子讲道完毕，无关之人都纷纷散去，只留下镇元子与八位弟🂎子还在殿中。
镇元子因道：“我在万寿山，立地仙门户，当收九徒，🈳传我道统。如今九徒聚齐，悉传大道，一视同仁，未曾偏废。至于能不能悟，能悟到多少，都是个人缘法。五指也有短长🛉，我也不一一计🏐🙒较。”
玄📗穹、玄竹听了，也有自知之明，甚是有些汗颜🆊🍸🌷。
玉京山一山岂能🞾🙱🎈容三圣，何况还道不相同。因此三清🞾一番商议，乃于三十三天之外，各自另开了天地，分别是那太清境大赤天、玉清境清微天🁡、上清境禹余天。
举凡成就圣道、证得混元圣人者，借助至宝，却是有了划破混沌虚🝶空、开辟天地的💭🕉能力😙🁱。而且所开的一方天地，完全由自己掌管，永为清净之地。大神通者，还可以在其中造化生灵，化出一方世界，宛如洪荒一般。
不过真与洪荒比较起来，实际上却是沧海一粟了。要知盘古大神能以一己之力，击破三千大道维持的造化玉碟，开辟鸿蒙😎⛴，是真正能与大道比肩的人物。比起🎰后世的圣人来，不知道要高明了多少。他如此神通，都为开辟洪荒身殒。若有圣人不自量力，想要效仿盘古，更只有👆殒身一途。
不过开辟小小一方天地，供自己居所，却是不难。三清圣人有两大开天神器在手，自然更是轻而易举。就连女娲娘娘，🆖🏧🜜也借得三清神器，开辟一方天地，立了娲皇宫。
那玉京山毕竟乃是难得的仙山胜境，灵元所结，更胜至宝。按理太上老君为长，该为他😙🁱所得。不过他修持无为之道，对外物🃁🔲🄢并不太过看重，却无意收此灵山。因此元始天尊便不客气，将其收到了玉清境清微天中。
三清都立大教，若是只在自己所开的天地之中，却又如何传下道统？因此太上老君便在洪荒首阳山立了八景宫，元始天尊便在不周山立了玉虚宫，通天道人便在东海金鳌岛立了碧🐡🁚游宫。后来元始天尊认为☬🂡不周之🜉⛺名不详，便改做昆仑。
三清是道祖亲授之🙏徒，又是盘古正宗，在洪荒众生心中，乃是大道源流。因此刚立下门户，闻名前来拜师学道者，不绝于途。
不过想要成为圣人门徒，却绝非容易。
其中太上老君修持无为之道，喜欢清静，本无收徒之心。不过人族却有一人，年少时偶闻仙道之术，自此矢志不渝，游历洪荒，见山就拜，三月不见仙道，再换其他一山。如此拜到首阳山时，🏐🙒其人早已过中年矣！老君见他有大毅力，心想太清仙术，总也要传下道统，便收其为徒，赐名玄都，是为太上老君唯一弟子，玄都大法师。
元始天尊立阐教，顺应天道，择徒甚严，出身不佳者、根行不深者、福缘不厚者、六根不净者、其身为女者，皆不得拜入😎⛴其山🚧🕯🍅门。因此数百年过去，也只收得数位弟子，乃是🄥广成子、云中子、南极仙翁、太乙道人等数位。
通天道人却与他们不同，讲究截取之道，不论是何出身、具何根行、有何缘法、修何神通，都相信能从天道之中截取一线生机，证得道果。因此，他在金鳌岛收徒，却是有教🄥无🛉类，大道通传。
从此，三清在洪荒传💠📏道，更使得慕道🌬🂋🍎之风，达到鼎盛🞾。
还说万寿山上，五庄观中🞗，三百年一过，镇元子讲道完毕，无关之人都纷纷散去，只留下镇元子与八位弟🂎子还在殿中。
镇元子因道：“我在万寿山，立地仙门户，当收九徒，🈳传我道统。如今九徒聚齐，悉传大道，一视同仁，未曾偏废。至于能不能悟，能悟到多少，都是个人缘法。五指也有短长🛉，我也不一一计🏐🙒较。”
玄📗穹、玄竹听了，也有自知之明，甚是有些汗颜🆊🍸🌷。