吴双林走到书架前,随便拿下一册书,惊🔒⛬奇的说道,“呦,不错嘛😄,你小子🍂🅐🅭还知道看外国名著,我还以为你是个老封建。”

    “拿来当摆设罢了,装装样子。”

    “你可不是装样子当摆设。”吴双林翻开书,说道,“人社版的理想国,现在全京城也找不到几本了,恐怕也就是咱们京大和华清这样的一流强校图书馆能找到,还是翻版,你这个⛄🗷☧牛大了。”

    翻开书,吴双林的话匣子就彻底打开了,他兴奋的说道,“我最近正在研究经济思想史,对西方国家的思想解⚔放进程很迷惑。”

    周🖆🐔⛈扬点头说道,“他山之石可以攻玉,其实经济思想史大概也可疑进行解构,经济史是经济史,思想史是思想史,不过这本🈄理想国看看🎪也就罢了,当不得真的。”

    柏拉图的这本理想国,吴双🋋🗱🟛林也是看过的🔒⛬,但他却不理解周扬的说法,他问道,“为什么?”

    “从名字就能看出来,理想国而已,大多是现实中不存在的。在柏拉图的笔下,我国被想象成理想国度🖗💱,模范样板,没有所谓的大神管着🀤⚚💀,却能群臣相宜,百姓安居乐业社会稳定,这不符合客观规💣律。

    为了批评现实,讽刺古希腊社会现状,我国历代君主被柏拉💖图描绘😄成了理想国里的哲学王皇帝,但其实熟读历史,我们就知道这样的皇帝是不存在的。

    相反大部分皇帝是傻瓜笨蛋昏君,这本理想国咱们自己人看了都脸红,这是文化传播中常见的现象,文人尤其是🈬🁖🅯公知,为了批判现实,往往会虚构一个理想化样板。所以我有一个狭隘的看法,柏拉图可以算作另一个意义上的公知界的鼻祖。”

    周扬又继续说道,“廉听则明,偏听则暗,其实现实往往与文字相左,⚫🔚就好比细数中华五千年文明史,我们百分之🌾🄮九十九的时间都是自给自足的农业社会,安居乐业与蛮夷秋毫无👠犯,我们也自诩爱好和平的民族。”

    吴双林问道,“难道不是嘛?”

    “中华民族爱好和平是毋庸置疑的,但这仅仅是咱们的一厢情愿,历史记载上大多数📳🞹🙂战争也是蛮夷外族侵犯中原,咱们迫不得已反抗,消灭侵略者。但如果你有条件⚞💡可以看看南🚅方诸国的史料,比如越缅老泰,他们国家的历史是一部咱们侵略他们,他们被揍的屁滚尿流的血泪史。

    结果♚🈿是一样的,但站在不同角度,事实有一万种记载方📄😗🁤法。”

    吴双林老脸一红,气🜉⛺急败坏道,“荒谬,完全的胡说八道,咱们又不是流氓。”

    周扬没说话,五常又有哪一个不是流氓🉇🅐🅰,尤其是我兔,总是和流氓挂在一🛹♮🋮起。

    再者说,到了这个地步,你🋋🗱🟛不耍流氓,🉇🅐🅰别人也以为你是流氓。

    你🖆🐔⛈的能力体量摆在那,国际社会又是个无🔒⛬序的社会,五常天生就是做流氓的料。

    就好♚🈿比在律法崩殂的战乱年代,一个膀大腰圆一身武装的大💖汉凑巧的和一个弱小楚楚可怜的美貌女子同处一处深山荒庙,十里不着村,美貌女子天然的就会警惕,怀疑大汉要对自己耍流氓。