要知道，对于佛门而言，“渡化”可谓还是一种，壮大自身、削弱敌人的最佳法门。
从天地初开的洪荒时代，佛门被开创出来开始，大和尚们已经孜孜不倦、百折不挠的，动用各种各样、五花八门的手段，荤素不忌的来引诱正、邪、妖、魔入佛了！
所以，藏密想要渡化紫苑，沐羽晨都觉得这是件，理所当然的事情。
就算是沐羽晨本身，面对魔性难以驯服，始终在本能的根植中，试图逆转自身血脉的鬼族之力，不也选择了菩提禅的渡化之道嘛！
某人已经没有什么‘正义’的立场可言了！
所谓，即身佛，乃是藏密修行的最高目标。
既，在不改变现在肉身的状态下，成就为正知正觉的佛陀。
至于后缀名称的‘金刚禅印’，则是成就‘即身佛’的一种法门。
金刚者，金中最刚，乃是佛门之宝，也引申为护法金刚。
简而言之，所谓的即身佛——金刚禅印，就是一种通过修行加持，进而不断的强化肉身，成就金刚佛体的法门。
正因为金刚佛体的特性，紫苑身躯中凝聚积累的，那质量惊人的凝固般罪业，才始终无法腐蚀封印，进而外泄出哪怕一点一滴。
至于，为什么不直接传法，而是这样的‘打机锋’？
想来应该是当初紫苑背后，所站立的楚巫等中原门派，势力与力量都远超当初的佛门吧！
否则，就算紫苑明确的表示拒绝，有能耐用强的‘大喇嘛’们，对她这样天地灵秀之人，那是绝对不可能放弃的。
藏密的欢喜双修之禅，那可是天下闻名的呀！
紫苑这样的修佛炉鼎，若非背靠着极大的势力，霸道贯的的藏密佛爷们，怎么可能轻易放手呢！
想通其中关窍的沐羽晨，重新将元神关注的重点，聚拢向了这门藏密修持法上。
将即身佛——金刚禅法的诸般法门，尽数于心象幻境中演练、推演，对照从紫苑身上积累的数据，沐羽晨早前的一些关键疑问，也随之迎刃而解了起来。
对于修炼者而言，修行大抵能被分为，境界与功力（法力）两个部分。
紫苑被秦汉交替中的杀业所诅咒，即便她数千年来始终不断的，钻研甲骨天书中记载的，源于上古时代的各种奥秘知识，却始终难以做出境界上的突破。
所谓，恶业缠身、心有挂碍，难以寸进，就是如此！
可是境界这一功力（法力）上限，无法取得质变层次的突破，并不意味着数量不能够增加啊！
同境界下，一甲子修为碾压十年修为，无论武者又或者修真者，这都是理所当然的事情。
从天地初开的洪荒时代，佛门被开创出来开始，大和尚们已经孜孜不倦、百折不挠的，动用各种各样、五花八门的手段，荤素不忌的来引诱正、邪、妖、魔入佛了！
所以，藏密想要渡化紫苑，沐羽晨都觉得这是件，理所当然的事情。
就算是沐羽晨本身，面对魔性难以驯服，始终在本能的根植中，试图逆转自身血脉的鬼族之力，不也选择了菩提禅的渡化之道嘛！
某人已经没有什么‘正义’的立场可言了！
所谓，即身佛，乃是藏密修行的最高目标。
既，在不改变现在肉身的状态下，成就为正知正觉的佛陀。
至于后缀名称的‘金刚禅印’，则是成就‘即身佛’的一种法门。
金刚者，金中最刚，乃是佛门之宝，也引申为护法金刚。
简而言之，所谓的即身佛——金刚禅印，就是一种通过修行加持，进而不断的强化肉身，成就金刚佛体的法门。
正因为金刚佛体的特性，紫苑身躯中凝聚积累的，那质量惊人的凝固般罪业，才始终无法腐蚀封印，进而外泄出哪怕一点一滴。
至于，为什么不直接传法，而是这样的‘打机锋’？
想来应该是当初紫苑背后，所站立的楚巫等中原门派，势力与力量都远超当初的佛门吧！
否则，就算紫苑明确的表示拒绝，有能耐用强的‘大喇嘛’们，对她这样天地灵秀之人，那是绝对不可能放弃的。
藏密的欢喜双修之禅，那可是天下闻名的呀！
紫苑这样的修佛炉鼎，若非背靠着极大的势力，霸道贯的的藏密佛爷们，怎么可能轻易放手呢！
想通其中关窍的沐羽晨，重新将元神关注的重点，聚拢向了这门藏密修持法上。
将即身佛——金刚禅法的诸般法门，尽数于心象幻境中演练、推演，对照从紫苑身上积累的数据，沐羽晨早前的一些关键疑问，也随之迎刃而解了起来。
对于修炼者而言，修行大抵能被分为，境界与功力（法力）两个部分。
紫苑被秦汉交替中的杀业所诅咒，即便她数千年来始终不断的，钻研甲骨天书中记载的，源于上古时代的各种奥秘知识，却始终难以做出境界上的突破。
所谓，恶业缠身、心有挂碍，难以寸进，就是如此！
可是境界这一功力（法力）上限，无法取得质变层次的突破，并不意味着数量不能够增加啊！
同境界下，一甲子修为碾压十年修为，无论武者又或者修真者，这都是理所当然的事情。