听完这番回答，武则天也扭过头来看了唐松一眼，“婉儿此刻虽不在这里，但她常在朕耳边赞你才思敏捷。有了妙舞安能无新词？正好教坊司演奏技艺最优的坐部伎与内廷供奉兰三娘俱在此间，你又是以词名世的，且填一新词为朕助兴”
这……这是哪儿跟哪儿啊！话说自去年与四世家八老争锋之后，唐松就再没干过这般弄诗弄词之事，隔了这么久此时乍一听到武则天这要求，还真有些惶然无措的感觉。
催的这么紧，一时之间却让他到哪儿去寻一首合适的绝妙好词？只不过在水晶的问题没有答案之前，也没办法拒绝。
口中答应着的同时。唐松已在四下里探看，希望能从周遭的景物中有所触发，但看来看去也没什么感觉，最终眼神落在了张昌宗身上。
此时太阳已落西山。光线逐渐变暗，高处柳枝上宫灯的光芒洒照下来时也已变得朦胧，容貌本就逆天的张昌宗在这份朦胧的柔光里愈发漂亮到让人雌雄难辨的地步，其时又恰有湖风吹拂起他那长可及地，外衫笼盖不住的舞裙衣袂，飘飘举举之间，竟有令人沉醉的绝世姿容。
这张绝美的脸，还有那犹自在湖风中飘飘的舞裙。都使唐松的脑海中蓦然闪现出一个人来，一个与神都洛阳远隔着万水千山，芙蓉如面柳如眉的人！
这一闪念之后，便有无数记忆的画面似潮水般涌来。即便柳眉西行都已经一年多了，却依旧如此清晰。清晰到仿佛触手可及，清晰到仿佛闭上眼睛就能走进那些熟悉的画面里，清晰到那张芙蓉玉面就在眼前柳眉弯弯的笑着。
分别以来不曾经常提及，是因为……时刻就在心里！
心与心之间分明天涯咫尺。但现实中的万水千山却是咫尺天涯。
这一刻，走神了的唐松真的后悔了，悔的心疼，当初为何要放她远去？为何要让她独自承受雪域高原上的凄风苦雨？
“唐松”武则天的一声低唤惊醒了走神的唐松。接过宫人递来的笔墨，一些自然而然涌上心头的句子便那么自然而然的又流淌出来。
一气呵成的写完之后。唐松仍不免有些黯然神伤，刹那间他竟然涌起一股强烈的冲动。丢开眼前的一切，跨马长驱，踏遍天涯去寻她，去找她，而后就在那雪域高原上纵情长歌，在那野花仿似开到天边的茵茵碧草上，在如此清澈的蓝天白云下看她尽情的跳一曲承诺已久，用生命绽放出的激情之舞……
素来自忖理性的唐松在一个极不合适的时间，一个极不合适的场合陷入了纯粹为感性所笼罩的迷乱之中，直到坐部伎乐工的声声琵琶响起时方才被再次唤醒。
应和着琵琶声的是内廷供奉兰三娘如行云般的曼妙歌声：
当时我醉美人家，美人颜色娇如花。今日美人离我去，芙蓉玉面天之涯。
天涯漫漫嫦娥月，三五二八盈又缺。翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。
心断绝，几万里？
梦中醉倒巫山云，觉来泪如澜沧水。澜沧江岸碧草深，美人不见愁人心。
含愁更见绿绮琴，调高弦绝无知音。美人兮美人！不知为暮雨兮为朝云？
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君！
这一首不是什么词，而是拟汉乐府的《有所思》，《有所思》原是写男女情事的乐府古题。但自汉至唐，它已与另一乐府古题《行路难》一样，大大的拓展了题材表现的范围。
《行路难》原本是写道路艰难与离别悲伤之意的，但自六朝鲍照之后，尤其是到盛唐李白时，他已演化为借自然界的山川险阻来写人生道路上追求理想的艰难曲折。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。听听这样的句子，在这里，诗人真正想说的难倒真是黄河难渡，太行难登？
同样的，自先秦屈子在《离骚》中首创以君子美人比喻君臣关系的传统以来，《有所思》在时间的长河中也渐渐被赋予了新的含义，唐时许多政治失意的诗人已习惯于用《有所思》中表面上的男女分离来暗喻君臣的疏远，以对爱情深沉缠绵的倾诉来暗喻臣子虽遭疏远，但对君王却坚贞到亘古不变的忠诚。
这……这是哪儿跟哪儿啊！话说自去年与四世家八老争锋之后，唐松就再没干过这般弄诗弄词之事，隔了这么久此时乍一听到武则天这要求，还真有些惶然无措的感觉。
催的这么紧，一时之间却让他到哪儿去寻一首合适的绝妙好词？只不过在水晶的问题没有答案之前，也没办法拒绝。
口中答应着的同时。唐松已在四下里探看，希望能从周遭的景物中有所触发，但看来看去也没什么感觉，最终眼神落在了张昌宗身上。
此时太阳已落西山。光线逐渐变暗，高处柳枝上宫灯的光芒洒照下来时也已变得朦胧，容貌本就逆天的张昌宗在这份朦胧的柔光里愈发漂亮到让人雌雄难辨的地步，其时又恰有湖风吹拂起他那长可及地，外衫笼盖不住的舞裙衣袂，飘飘举举之间，竟有令人沉醉的绝世姿容。
这张绝美的脸，还有那犹自在湖风中飘飘的舞裙。都使唐松的脑海中蓦然闪现出一个人来，一个与神都洛阳远隔着万水千山，芙蓉如面柳如眉的人！
这一闪念之后，便有无数记忆的画面似潮水般涌来。即便柳眉西行都已经一年多了，却依旧如此清晰。清晰到仿佛触手可及，清晰到仿佛闭上眼睛就能走进那些熟悉的画面里，清晰到那张芙蓉玉面就在眼前柳眉弯弯的笑着。
分别以来不曾经常提及，是因为……时刻就在心里！
心与心之间分明天涯咫尺。但现实中的万水千山却是咫尺天涯。
这一刻，走神了的唐松真的后悔了，悔的心疼，当初为何要放她远去？为何要让她独自承受雪域高原上的凄风苦雨？
“唐松”武则天的一声低唤惊醒了走神的唐松。接过宫人递来的笔墨，一些自然而然涌上心头的句子便那么自然而然的又流淌出来。
一气呵成的写完之后。唐松仍不免有些黯然神伤，刹那间他竟然涌起一股强烈的冲动。丢开眼前的一切，跨马长驱，踏遍天涯去寻她，去找她，而后就在那雪域高原上纵情长歌，在那野花仿似开到天边的茵茵碧草上，在如此清澈的蓝天白云下看她尽情的跳一曲承诺已久，用生命绽放出的激情之舞……
素来自忖理性的唐松在一个极不合适的时间，一个极不合适的场合陷入了纯粹为感性所笼罩的迷乱之中，直到坐部伎乐工的声声琵琶响起时方才被再次唤醒。
应和着琵琶声的是内廷供奉兰三娘如行云般的曼妙歌声：
当时我醉美人家，美人颜色娇如花。今日美人离我去，芙蓉玉面天之涯。
天涯漫漫嫦娥月，三五二八盈又缺。翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。
心断绝，几万里？
梦中醉倒巫山云，觉来泪如澜沧水。澜沧江岸碧草深，美人不见愁人心。
含愁更见绿绮琴，调高弦绝无知音。美人兮美人！不知为暮雨兮为朝云？
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君！
这一首不是什么词，而是拟汉乐府的《有所思》，《有所思》原是写男女情事的乐府古题。但自汉至唐，它已与另一乐府古题《行路难》一样，大大的拓展了题材表现的范围。
《行路难》原本是写道路艰难与离别悲伤之意的，但自六朝鲍照之后，尤其是到盛唐李白时，他已演化为借自然界的山川险阻来写人生道路上追求理想的艰难曲折。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。听听这样的句子，在这里，诗人真正想说的难倒真是黄河难渡，太行难登？
同样的，自先秦屈子在《离骚》中首创以君子美人比喻君臣关系的传统以来，《有所思》在时间的长河中也渐渐被赋予了新的含义，唐时许多政治失意的诗人已习惯于用《有所思》中表面上的男女分离来暗喻君臣的疏远，以对爱情深沉缠绵的倾诉来暗喻臣子虽遭疏远，但对君王却坚贞到亘古不变的忠诚。