“呼，闭关这么久，终于突破了……”
“分神境……”
深山小院之中，一白衣兽人盘坐在蒲团之上，缓缓呼出口中浊气。
虎形兽人自名东篱，独居此处。
如今天下群雄并起，仙魔显现，都说这一纪元的大争之世恐已开启。
然而东篱无意逐鹿天下，唯求己身安宁。早年间便斩却诸多不必因果，寻了个“修炼须静气，远凡浊，溯明心”的借口，告别族中那些在他看来本就无甚来往的长辈，自寻清净去了。
虎族在这东南之地乃是显族，以武道传承见长，凡处东南地界，欲叩问仙道，踏足武道一途，便免不得要承虎族因果，恭恭敬敬喊上一声虎师父。
东篱自幼没了父母，但好在家中各类资材充足，家底殷实，又是虎族核心。他从小在爷爷膝下长大，族中各处都去得，各类功法也早早便学了个遍。爷爷素日神龙见首不见尾，加之其他一些原因，与他并不亲近，只望他平凡渡过一生便可。
可过往时日，东篱虽每每藏拙，结果却往往是清风自来：在族中初次现身，就被大长老言中其根骨奇佳，道韵天成，引得各方关注。好不容易沉寂几年，又因在道楼顿悟破境，使得周遭灵气震荡，引来族长垂目，发现其真实境界，暗中倾力培养……诸此种种，繁不多言。
虎族内部不喜内斗，氛围与凡俗氏族力争上游，族中子弟阶级分明的景象不同，反而更像是一整个大家庭，相互之间嘘寒问暖，往来频繁，自免不了那些七大姑八大姨的家长里短。许多族人即便早已到达辟谷之境，仍保留着进食习惯，不为别的，只因族人能借此围坐桌前。东篱在吃这一方面则更有甚之。若不是临了破境闭关之时，每日餐食定是不能少的，夜间若有闲暇，或许还得来顿点心。
按照东篱的说法，修士修炼求长生，不就是为了好好体验这世间美好吗？若是一辈子苦修，临到寿元尽头，才发现自己这一生都没什么开心快乐的，那才真是本末倒置了。
【说来这次闭关许久，既然出关，是该先把消息告知他们几个，估计他们也早该忍不住了。话说要不要一起约来聚聚？算了，别到时候又搞成上次那样……我倒是无所谓，对他们却实在不太好。】
如此想道，东篱翻手取出传音秘宝，给几位好友送去自己出关的消息。这道讯息里没有隐藏接收者为何的信息，几位好友收到自然便知道了。届时定会先内部争个先后，定个次序，他只用等在家里依次接待便好。
同辈人中，修为能赶得上东篱之人几乎没有，至少在这天南的十万群山间，还未曾现世。只是东篱一直是这不显山不露水的性子，即便是至交好友，大多也只知他目前的修道境界罢了。至于武技，神魂一干，不被逼到险境全力出手，自然不会显露在外。
但即便只是这表面显露出的境界，也值得他的几位好友在与他交合后，皆改修了互补类的功法，将他定为自身的修道对象。
现今存于世上的互补一类功法，其中上乘者皆需修习之人长时间获取相同的精气。修习者须将获取到的精气在体内运行周天，吸取其中己身不足之气，加之己身富余之气，再将之返还给修道对象。来源不定、气息杂乱的精气，对修习此类功法的修道者便是大忌，只有些急于求成的邪魔功法才会使用。而修习邪魔功法精进虽快，每遇瓶颈之时，欲要破境，却是难上不知多少。
也是由此缘故，每每东篱都只与一名友人交合，在气息互通之后，便要自己强忍着欲望，将对方反哺己身的精气炼化，转化为自身纯净灵气与神魂之力后，方可再与他人交修。
大多双修之人皆是追求阴阳交泰，双方只需性别不同便可轻易达成。而东篱与其好友皆为雄性，虽所选择的互补之道并非阴阳，每每好友反哺之气入体后，东篱往往却还是阳气充沛，彷如炽火焚身一般。对此，东篱虽有化解之法，可常常处于此种阴阳失衡状态，依旧是令他气质缓缓改变，若不刻意控制，便会如同发情的雄兽般——虽说东篱这般年岁，本就该是一只处于发情期的雄兽罢了。
想来好友们还需有些时间才能定出个次序，东篱便起身，毫不在意的挺着下身的虎根，晃着尾巴走向厨房，准备给自己备些吃食。
东篱不管居于何处，家中不可或缺的两处布置便是这厨房和院子。平日悠闲之时，便在外院中种些花草果蔬，得来的收获也大多进了肚子。修道之人有许多增长灵植的法子，东篱也不避讳去使用它们，只是日常的翻土、浇水等活儿都是亲力亲为，极少使用法宝、傀儡等代劳。
修道者皆有自身所行之道，不管是丹药，练气，武技，神魂，身体……行适己之路，方能快速精进。对东篱而言，这些看似清闲日常的生活，便是最适合他感悟天道自然的。若是让他如同大多数人那般，在外闯荡厮杀，或许才是误了他的道。
“上次收获的嫩芽快要吃光了，早知道就多采些了……”东篱查看着空间法宝中所剩不多的各类食物，有些懊恼。
如今正值炎夏。往年东篱都会在冬雪初化时漫山遍野寻找自己喜欢的植物嫩芽，将之储存在自己的空间法宝之中。打坐修炼时，修士首先追求的便是神形合一，如此才能将神识沉入身体，内视己身。低阶修士只有在如此状态下，才能做到对体内灵力的精细掌控，这在破境之时尤为重要。以东篱的境界，虽说在战斗时要神形合一还有些困难，但平日闭关打坐时却是还有余力做点简单的事情——比如吃些零食……
“分神境……”
深山小院之中，一白衣兽人盘坐在蒲团之上，缓缓呼出口中浊气。
虎形兽人自名东篱，独居此处。
如今天下群雄并起，仙魔显现，都说这一纪元的大争之世恐已开启。
然而东篱无意逐鹿天下，唯求己身安宁。早年间便斩却诸多不必因果，寻了个“修炼须静气，远凡浊，溯明心”的借口，告别族中那些在他看来本就无甚来往的长辈，自寻清净去了。
虎族在这东南之地乃是显族，以武道传承见长，凡处东南地界，欲叩问仙道，踏足武道一途，便免不得要承虎族因果，恭恭敬敬喊上一声虎师父。
东篱自幼没了父母，但好在家中各类资材充足，家底殷实，又是虎族核心。他从小在爷爷膝下长大，族中各处都去得，各类功法也早早便学了个遍。爷爷素日神龙见首不见尾，加之其他一些原因，与他并不亲近，只望他平凡渡过一生便可。
可过往时日，东篱虽每每藏拙，结果却往往是清风自来：在族中初次现身，就被大长老言中其根骨奇佳，道韵天成，引得各方关注。好不容易沉寂几年，又因在道楼顿悟破境，使得周遭灵气震荡，引来族长垂目，发现其真实境界，暗中倾力培养……诸此种种，繁不多言。
虎族内部不喜内斗，氛围与凡俗氏族力争上游，族中子弟阶级分明的景象不同，反而更像是一整个大家庭，相互之间嘘寒问暖，往来频繁，自免不了那些七大姑八大姨的家长里短。许多族人即便早已到达辟谷之境，仍保留着进食习惯，不为别的，只因族人能借此围坐桌前。东篱在吃这一方面则更有甚之。若不是临了破境闭关之时，每日餐食定是不能少的，夜间若有闲暇，或许还得来顿点心。
按照东篱的说法，修士修炼求长生，不就是为了好好体验这世间美好吗？若是一辈子苦修，临到寿元尽头，才发现自己这一生都没什么开心快乐的，那才真是本末倒置了。
【说来这次闭关许久，既然出关，是该先把消息告知他们几个，估计他们也早该忍不住了。话说要不要一起约来聚聚？算了，别到时候又搞成上次那样……我倒是无所谓，对他们却实在不太好。】
如此想道，东篱翻手取出传音秘宝，给几位好友送去自己出关的消息。这道讯息里没有隐藏接收者为何的信息，几位好友收到自然便知道了。届时定会先内部争个先后，定个次序，他只用等在家里依次接待便好。
同辈人中，修为能赶得上东篱之人几乎没有，至少在这天南的十万群山间，还未曾现世。只是东篱一直是这不显山不露水的性子，即便是至交好友，大多也只知他目前的修道境界罢了。至于武技，神魂一干，不被逼到险境全力出手，自然不会显露在外。
但即便只是这表面显露出的境界，也值得他的几位好友在与他交合后，皆改修了互补类的功法，将他定为自身的修道对象。
现今存于世上的互补一类功法，其中上乘者皆需修习之人长时间获取相同的精气。修习者须将获取到的精气在体内运行周天，吸取其中己身不足之气，加之己身富余之气，再将之返还给修道对象。来源不定、气息杂乱的精气，对修习此类功法的修道者便是大忌，只有些急于求成的邪魔功法才会使用。而修习邪魔功法精进虽快，每遇瓶颈之时，欲要破境，却是难上不知多少。
也是由此缘故，每每东篱都只与一名友人交合，在气息互通之后，便要自己强忍着欲望，将对方反哺己身的精气炼化，转化为自身纯净灵气与神魂之力后，方可再与他人交修。
大多双修之人皆是追求阴阳交泰，双方只需性别不同便可轻易达成。而东篱与其好友皆为雄性，虽所选择的互补之道并非阴阳，每每好友反哺之气入体后，东篱往往却还是阳气充沛，彷如炽火焚身一般。对此，东篱虽有化解之法，可常常处于此种阴阳失衡状态，依旧是令他气质缓缓改变，若不刻意控制，便会如同发情的雄兽般——虽说东篱这般年岁，本就该是一只处于发情期的雄兽罢了。
想来好友们还需有些时间才能定出个次序，东篱便起身，毫不在意的挺着下身的虎根，晃着尾巴走向厨房，准备给自己备些吃食。
东篱不管居于何处，家中不可或缺的两处布置便是这厨房和院子。平日悠闲之时，便在外院中种些花草果蔬，得来的收获也大多进了肚子。修道之人有许多增长灵植的法子，东篱也不避讳去使用它们，只是日常的翻土、浇水等活儿都是亲力亲为，极少使用法宝、傀儡等代劳。
修道者皆有自身所行之道，不管是丹药，练气，武技，神魂，身体……行适己之路，方能快速精进。对东篱而言，这些看似清闲日常的生活，便是最适合他感悟天道自然的。若是让他如同大多数人那般，在外闯荡厮杀，或许才是误了他的道。
“上次收获的嫩芽快要吃光了，早知道就多采些了……”东篱查看着空间法宝中所剩不多的各类食物，有些懊恼。
如今正值炎夏。往年东篱都会在冬雪初化时漫山遍野寻找自己喜欢的植物嫩芽，将之储存在自己的空间法宝之中。打坐修炼时，修士首先追求的便是神形合一，如此才能将神识沉入身体，内视己身。低阶修士只有在如此状态下，才能做到对体内灵力的精细掌控，这在破境之时尤为重要。以东篱的境界，虽说在战斗时要神形合一还有些困难，但平日闭关打坐时却是还有余力做点简单的事情——比如吃些零食……