北去朔州的道路上,一支奇怪的人马,斗志昂扬,每天定时趴在地上,虔诚地朝拜。

    沿途的百姓指指点点,在他们周围,还有大齐的人马跟着,宣示他们的阵营。

    如今北边人心惶惶,很多有条件的人,都选择南撤避难,等到战事平静了,再回来故乡。

    像这样逆流而上的,身上都背负着百姓们殷切的希望,时不时有人向他们赠送一些吃食和衣服。

    不过这些奇奇怪怪的兵马,并不怎么上心,也不会因此感激。

    他们所有的心思,都在北边的蛮族身上,击败那些蛮族,让他们无法继续挡着朝圣人的路,就是真主赐给他们的使命。

    巴依塔什在大齐那些坏的冒泡的文官帮助下,搞出一个震天的口号,“让真主再次伟大。”

    北方的蛮族,是前所未有的可怖的敌人,击败了他们,就能打开新朝圣者的道路,在圣石的指引下,在东方沐浴真主的荣光。

    只有身上带血的战士,才能和真主更进一步,洗涤他们的心灵。

    这一套,对向往神学的狂热信徒实在太有诱惑力了,他们早就把生死置之脑后。

    恨不得马上就见到那些传闻中凶残无比的蛮人,然后死在冲锋的路上,沐浴着神光,去往真主的怀抱。

    这就是宗教的力量,这也是宗教的悲哀...

    相反,在朔州,百姓们不是为了神,而是为了自己而战。

    鞑子杀我父兄,辱我妻女,犯我田园,此仇不共戴天,此恨不能不报。

    他们同样是抱着必死之心,却是为自己的亲人而战,为先人而战,为后代子嗣而战。

    合不勒亲率大军,第四次南下,选了一个他认为防御相对薄弱的朔州,在连通秦拢的同时,还可以截断陈寿的商路,合不勒自视这是一步妙招。

    他还不知道,迎接他的,是怎么样的敌人。

    汴梁的秋风,已经带着一丝寒意,时光匆匆而过,转眼全面开战转入各线对峙已经半年。

    这半年的时间,对其他地方来说,没什么大的变化,无非就是因为战事,消耗的底蕴积蓄变得多了。

    但是对陈寿治下的百姓来说,这是改天换地的半年,新政废除徭役;均分田产;减免赋税...让百姓都能活下去,还都活的不错。

    这种亘古未有的仁政,就像是一剂春雨,滋润着几千年的耕地。

    同样的,百姓们守护这来之不易的美好生活的决心,也是从未有过的。

    他们踊跃报名、或者支持族中子弟报名,参与朝廷的募兵,准备和各种敌人血战。