但是，这汝窑钧窑和哥窑的特征它都有，倒像是汇聚了宋代几大名窑的优点于一身，特别精致，漂亮。
周夏即便再愚笨，也能联想到，莫非，这真是传说中的柴窑？
这时候，周夏就不说这瓷片，是仿制汝窑钧窑他们的了，而应该反过来思考，汝窑它们，是不是仿制柴窑而来的。
要提到柴窑，周夏还不激动的话，那就证明，他根本就不是真心喜欢瓷器的。
要知道，柴窑是否存在，自古以来，一直就相当有争议，即便有些书籍史料上有记载，乾隆皇帝也写了好几首诗歌，来咏唱柴窑碗，柴窑瓷枕等等。但是近现代，还真没几个人敢说自己见过柴窑，也没有一件柴窑的标准器被大家所接受。
所以，才说是传说中的柴窑。
要想鉴定一件瓷器是否是柴窑，需要满足的条件可不少。
首先，看这件瓷器，或者瓷片，是否够漂亮。
现在很多人也号称自己手里的东西，就是传说中的柴窑。可他们也不看看，他手里的瓷器，是否漂亮。柴窑能名列宋代五大名窑之前，其美妙之处，可不是浪得虚名的。拿件连普通的宋代瓷器都不如的瓷器来，也敢说自己的柴窑，真是恬不知耻。
周夏只看了那些照片，就能断定，那些东西，肯定不是柴窑。这些人，还真把古人当白痴啦！古人所极力推崇的柴窑，要是真那个样的话，这是在侮辱谁呢！
其次嘛！
要鉴定一件瓷器是不是柴窑，还得看它的年份，是不是真是五代后周，柴荣在位时期所烧制的。
只是，对于现代的技术水平来说，想要准确鉴定瓷器的年代，并不是件容易的事情。即便是最先进的科学检测仪器，也是有可能出错的。而且，就算是没被x光照射过的瓷器，也往往只能鉴定为某一个年代段。
更多时候，大家所依靠的，还是目鉴。凭借经验和眼力，来做鉴定。
但对于周夏来说，准确鉴定东西的年份，这可就是件轻而易举的事情了。
因为他有考古鉴定系统这样逆天的作弊器。
这时候，心情激动万分的周夏，也顾不得矜持。
马上就用考古鉴定系统，对手上的瓷片，做起了鉴定。
“该作品创作于公元955年。”
周夏得到这样的鉴定结果之后，更是欢喜得差点跳了起来。
可不是嘛！公元955年，正是周世宗郭荣，也就是柴荣，正式即位后周皇帝的第二年。
虽然并不能因此就说明，这件瓷片制作于这个时候，就一定是柴窑。但最起码，这件瓷片，已经满足了这样一个必须的条件，这可比那些空口白牙说什么是柴窑的，要来得可靠得多。
这也说明他之前的判断是正确的，这既不是汝窑，也不是钧窑，更不是哥窑，这比那还要早。
周夏即便再愚笨，也能联想到，莫非，这真是传说中的柴窑？
这时候，周夏就不说这瓷片，是仿制汝窑钧窑他们的了，而应该反过来思考，汝窑它们，是不是仿制柴窑而来的。
要提到柴窑，周夏还不激动的话，那就证明，他根本就不是真心喜欢瓷器的。
要知道，柴窑是否存在，自古以来，一直就相当有争议，即便有些书籍史料上有记载，乾隆皇帝也写了好几首诗歌，来咏唱柴窑碗，柴窑瓷枕等等。但是近现代，还真没几个人敢说自己见过柴窑，也没有一件柴窑的标准器被大家所接受。
所以，才说是传说中的柴窑。
要想鉴定一件瓷器是否是柴窑，需要满足的条件可不少。
首先，看这件瓷器，或者瓷片，是否够漂亮。
现在很多人也号称自己手里的东西，就是传说中的柴窑。可他们也不看看，他手里的瓷器，是否漂亮。柴窑能名列宋代五大名窑之前，其美妙之处，可不是浪得虚名的。拿件连普通的宋代瓷器都不如的瓷器来，也敢说自己的柴窑，真是恬不知耻。
周夏只看了那些照片，就能断定，那些东西，肯定不是柴窑。这些人，还真把古人当白痴啦！古人所极力推崇的柴窑，要是真那个样的话，这是在侮辱谁呢！
其次嘛！
要鉴定一件瓷器是不是柴窑，还得看它的年份，是不是真是五代后周，柴荣在位时期所烧制的。
只是，对于现代的技术水平来说，想要准确鉴定瓷器的年代，并不是件容易的事情。即便是最先进的科学检测仪器，也是有可能出错的。而且，就算是没被x光照射过的瓷器，也往往只能鉴定为某一个年代段。
更多时候，大家所依靠的，还是目鉴。凭借经验和眼力，来做鉴定。
但对于周夏来说，准确鉴定东西的年份，这可就是件轻而易举的事情了。
因为他有考古鉴定系统这样逆天的作弊器。
这时候，心情激动万分的周夏，也顾不得矜持。
马上就用考古鉴定系统，对手上的瓷片，做起了鉴定。
“该作品创作于公元955年。”
周夏得到这样的鉴定结果之后，更是欢喜得差点跳了起来。
可不是嘛！公元955年，正是周世宗郭荣，也就是柴荣，正式即位后周皇帝的第二年。
虽然并不能因此就说明，这件瓷片制作于这个时候，就一定是柴窑。但最起码，这件瓷片，已经满足了这样一个必须的条件，这可比那些空口白牙说什么是柴窑的，要来得可靠得多。
这也说明他之前的判断是正确的，这既不是汝窑，也不是钧窑，更不是哥窑，这比那还要早。