在此基础上,安托万-洛朗提出了一个假设:物质守恒。

    即魔法不会凭空创造物质,也不会凭空湮灭物质。

    汽化术不是让水湮灭,而是把水变成了气体。

    “造水术”也并不是凭空创造水,而是将空气中的水汽凝结成了液体。

    安托万-洛朗记录了他设计的实验:在一间极端干燥的房间里,施法者全力使用造水术也只能“创造”几滴水。而在潮湿的室外环境下,施法者全力使用造水术却能很快“创造”出一杯水。

    除此之外,他还进行了另一项实验,金属粉末燃烧实验,最后证实了金属粉末燃烧后之所以变重是因为空气中的物质进入了金属中,在一个封闭体系内加热金属粉末,虽然金属粉末变重,但整个体系的质量却没有发生变化。

    安托万洛朗在笔记第一页这样写着:“魔法是什么?魔法难道是戏法吗?变出一个苹果?变出一个兔子?

    如果魔法能创造出物质,那全世界的魔法师不停地创造水是不是某一天就能淹没所有陆地呢?

    一定不是,魔法的本质应当可以被归纳为一句富有美感和诗意的话:能且只能改变物质的能量状态。

    不过我现在还没有充分的证据能够证实这一点。”

    这本笔记的余下内容都是在验证这个推测,安托万洛朗推翻了自己建立的魔法体系,重建了三大法术分类。

    “声音类魔法本质辨析”的部分里,安托万-洛朗证实了声音的本质是一种振动。所谓“声音”,就是声源的振动扩散到了周围的介质中。

    声音类魔法的本质,就是改变物质振动能量的能力。声音类魔法,因此被安托万-洛朗改称为振动类魔法。他还因此提出了新的法术构想“共振术”。

    关于加速类魔法的思考中,联盟施法者之父认为加速物体只是加速类魔法的表象。他认为物质的运动状态本质上也是一种能量,他称这种能量为动能。加速类魔法被安托万-洛朗归纳为改变物体动能的能力。

    至于燃火类法术,倒是没有什么颠覆性的内容。不过施法者之父还是有了新的思考,他认为火焰是物质释放内部储存的能量。光和热都是能量释放的形式。燃火类法术是代替火焰实现了能量的传递。

    再往后,安托万-洛朗觉得应该为魔法建立一套数学体系,不过笔记的内容戛然而止,似乎有什么突发事件中断了他的研究。

    温特斯满头雾水地拜读、抄写了这本笔记。

    这本笔记记录的内容准确来说应该被归类为魔法哲学、魔法原理。绝大部分内容都是安托万-洛朗对于魔法本质的猜想和探索。

    实用类的内容,例如:如何提高施法者的法术水平、什么训练方法更有效,里面一句也没提。

    不过这也许也不能怪安托万-洛朗,因为这位联盟施法者之父本人不是施法者,没有法术能力。研究方向全都放在了理论研究上,实用方向的研究几乎一点也没有。

    整本笔记里,最有实用价值的恐怕只有安托万-洛朗随手画的法术天赋测试仪器草图。

    “魔法的本质是改变物体的能量状态。”

    读完整本笔记之后温特斯就记住了这么一句话。他不知道这句话是对是错,但就算是对的,他的法术水平也不会因为知道了魔法的“本质”而突飞猛进。