我们看着南京大屠杀、平型关大捷、百团大战、台儿庄会战等历史画面。
我们听着《义勇军进行曲》、《雪花飘飘北风萧萧》、《东方红》等爱国歌曲。
我们读着《抗日神剧》、《八年抗战》、《鬼子来了》等反映抗战真相的作品。
我们对日本的仇恨根深蒂固。
二是华夏国成立后我们还打了很多战争，从朝鲜战争、中印自卫反击战、中越自卫反击战、珍宝岛战役都跟外国实力真刀真枪对垒过、哪一次都没有落下风，甚至打的对方溃不成军、打出了国威、军威。
尤其是朝鲜战争，面对当时公认的世界第一强国-美国，纠集联合国军，我们照样打的有来有回，这一战彻底奠定了我们在国际上的地位。
可以说之前侵略我们或者是企图侵略我们的国家，我们都揍了一个遍。
反观日本呢？抗战八年，我们打的很艰辛，很困难，直到1945年日本投降。
虽然我们将很大一部分日军主力牢牢拖在了中国战场上，为二战的胜利作出了不可磨灭的贡献。
但是华夏国当时确没有从实际形式上打败日军。
如果要论持久战，胜利终将属于我们。
但是日本投降了。我们从内心深处没有那种自己将日本打的丢盔弃甲的，完全战胜对方的快感。
你打了我，然后投降不玩了，我还没解气，心里能不恨吗？
三是仇富心理影响。
这里的仇富心里不是贬义词，只是说看到日本二战后，这个在华夏国犯下滔天罪恶的战犯居然没有沉沦，反而忍辱负重，认贼作父，一举成为世界第二经济强国。
得意洋洋的在国际上嘲讽我国的落后、贫穷。
看到仇人这么嚣张，怎么能让人不恨？
四是日本死不悔改的态度。
都是二战的轴心国，我们先看下德国在二战后的表现：德国二战后世对自己在战争中犯下的罪行进行了全方位的深刻反思，并利用法律、教育、公共机构、政要参加纪念活动等形式来保证这种反思一直进行。
反观日本呢，靖国神社里面供奉着全世界都公认的甲级战犯。
每一届的日本首相都会去参拜，缅怀。
这是认错的态度吗？
所以综上所述，我们华夏国人对日本人的仇恨，是刻在骨子里的，不是那么容易抹去的。”
我们听着《义勇军进行曲》、《雪花飘飘北风萧萧》、《东方红》等爱国歌曲。
我们读着《抗日神剧》、《八年抗战》、《鬼子来了》等反映抗战真相的作品。
我们对日本的仇恨根深蒂固。
二是华夏国成立后我们还打了很多战争，从朝鲜战争、中印自卫反击战、中越自卫反击战、珍宝岛战役都跟外国实力真刀真枪对垒过、哪一次都没有落下风，甚至打的对方溃不成军、打出了国威、军威。
尤其是朝鲜战争，面对当时公认的世界第一强国-美国，纠集联合国军，我们照样打的有来有回，这一战彻底奠定了我们在国际上的地位。
可以说之前侵略我们或者是企图侵略我们的国家，我们都揍了一个遍。
反观日本呢？抗战八年，我们打的很艰辛，很困难，直到1945年日本投降。
虽然我们将很大一部分日军主力牢牢拖在了中国战场上，为二战的胜利作出了不可磨灭的贡献。
但是华夏国当时确没有从实际形式上打败日军。
如果要论持久战，胜利终将属于我们。
但是日本投降了。我们从内心深处没有那种自己将日本打的丢盔弃甲的，完全战胜对方的快感。
你打了我，然后投降不玩了，我还没解气，心里能不恨吗？
三是仇富心理影响。
这里的仇富心里不是贬义词，只是说看到日本二战后，这个在华夏国犯下滔天罪恶的战犯居然没有沉沦，反而忍辱负重，认贼作父，一举成为世界第二经济强国。
得意洋洋的在国际上嘲讽我国的落后、贫穷。
看到仇人这么嚣张，怎么能让人不恨？
四是日本死不悔改的态度。
都是二战的轴心国，我们先看下德国在二战后的表现：德国二战后世对自己在战争中犯下的罪行进行了全方位的深刻反思，并利用法律、教育、公共机构、政要参加纪念活动等形式来保证这种反思一直进行。
反观日本呢，靖国神社里面供奉着全世界都公认的甲级战犯。
每一届的日本首相都会去参拜，缅怀。
这是认错的态度吗？
所以综上所述，我们华夏国人对日本人的仇恨，是刻在骨子里的，不是那么容易抹去的。”