仙术士说话口气依然温和，然而后面却是咬死了“本官”二字。
铁师傅也不是十来岁初涉人世的少年人，仙术士要顺水，他便立刻推舟，立刻唤来身边两个年轻人，打发他们去四下里召集人手。他还唯恐四下的住户不来，特地又加上了一句：“告诉街坊们，这是替官府做事，莫要敷衍！”
这一句说罢，对铁师傅这又调和得一手羊杂汤，又练得一身好军中大槊的汉子，仙术士倒是又高看了一眼。烹调手艺也就罢了，魏野这样行游四方的仙术士，又是身家不薄的星界冒险者，便捷式能量棒还是各种菜系的野营食盒礼包，都是举手可致，犯不着雇个厨子。然而一个身手也还看得去，又懂得如何做事的老军，却比一个厨子要有价值得多。
只是太平道三十六方大大小小的首领渠帅之多，就算是历史学家也只好说是一笔乱账。在汉末的乱世中，又有哪些人物，不及发光发热就湮灭无踪，这都是说不准的事情。
魏野此刻也不多说，负手背后，就看着铁师傅领着几个人打扫这算不上战场的伏波将军庙前空地。四周住户也有独门独户的，也有大杂院的，纷纷都从院门、窗沿上露出头来，怔怔看着这一幕。
起先他们还觉得这场面有些怪异教民们在这黑水城中横行霸道，已经有些年月，汉人和教民争执，官府也往往都站在了教民这一边。却是万难见到今天这样的景象，一大群气势汹汹的教民来滋事，反倒转眼间就吃了大亏去！
等到有年轻人拍着门要让这些住家出人工的时候，便有些老成人自以为看明白过来原来不是汉人争过了教民，而是教民惹上了官府！
然而就算是这样的情形，还是有些谨小慎微的人家，照样紧闭了大门，就仿佛一家人已经遭了瘟疫，满门死绝了一般。
有些小院中，有当成镇宅之宝的老爷子坐镇，此刻对于外面年轻人的说法，就更加嗤之以鼻：“老话都道，好鞋不踩****，好人不踏衙门。当官的要和教民过不去，碍着你们什么事啦？都给我老实呆着，谁也不准出去，不然，老头子打断他的狗腿！”
面对着老爷子黄暗色的脸颊，雪白的须眉，年轻人就算有些一时的热情，也很快地就像灶下燃剩下的炭块般熄灭无余。
当然也有些靠卖力气过活的人，都是一个人吃饱了全家不饿的光棍汉子，没有这些家口拖累的顾忌，听着是官府临时募工，便先向来人问些活计重不重，要出多少人工之类问题。
蛤蟆王超也跟着这些年轻人挨家挨户喊门，他也曾跟着奢摩罗那老妖僧扮作游方胡僧在人间打混过，名义上是云游化缘，其实是为老妖僧吸人血预先踩盘子。听着有人问这个，他也就照着当初做游方和尚的盘口开了价：“肯去的，人人有半升粮食！”
听得有工粮可挣，应了魏野这临时抓差的人算是多了些，但也都是些住在大杂院里，靠卖力气过日子的角色。不是扛活的，就是搬砖的，正经些的匠人都不见一个。
魏野也不挑好歹，将目光一扫，见也来了十来号人，都是正当青壮的年纪，将头略点了点。随即一指地下，叫他们将伤得最重的那几个教民都栓在扁担上，两人一个，扛猪般地扛了。余下那些受伤不算重的，就挨个将腰带连成一串，像一行用柳条穿了鳃的鱼般，由几个年轻人抄着枣木棍，牧猪一般地赶着走
这些小事，仙术士也不去管它，王超早已赶了驴车过来，魏野牵着司马铃的手，施施然登上驴车，在车中盘膝坐了，闭目养神。比起眼前这点小事，一会到了县廷，还有的是官司要打，不先将精力养足，哪有精神和一群就差在脑门上刻着“我等是教民保护伞”的地方官做口舌之争？
仙术士闭目不语，司马铃却是耐不得车中气闷，拨开绣符车帷，露出半张小脸，向外面张望着。
汉人，天生就喜欢热闹，那种一点不热闹、只有秃驴或者半秃的驴主持的****，永远沉闷到无趣，在汉人看来，那就像是缺乏人间气味的鬼吊丧。对的，人在吊丧的时候，也有音乐，有大悲，有酒肉，有香气，有白孝与黄土的色彩变幻，而也只有鬼吊丧才那样乏味。
这一串的教民游街，不管知道不知道伏波将军庙前那一场战斗的人们，终于忍不住从窗户、门缝、墙头、街角巷尾之类的地方冒出一张脸或是半截身子。然而窃窃私语间，全都是兴奋意味：
“常在河边走，哪有不湿鞋的？这一回，总算见着教民走了背运！”
“这黑水城，终归也还是讲王法的地方！”
“我可见着了，是马家那二小子，上回就是他们几个半道劫了我阿公家运的酒！”
“哥几位，这帮无赖祸害了大家好些年，今个儿干嘛也不给他们一点滋味尝尝？就算不能打，还不能唾他们一脸口水？”
“这位兄弟说的有道理，不好打，还不能唾一口了？”
铁师傅也不是十来岁初涉人世的少年人，仙术士要顺水，他便立刻推舟，立刻唤来身边两个年轻人，打发他们去四下里召集人手。他还唯恐四下的住户不来，特地又加上了一句：“告诉街坊们，这是替官府做事，莫要敷衍！”
这一句说罢，对铁师傅这又调和得一手羊杂汤，又练得一身好军中大槊的汉子，仙术士倒是又高看了一眼。烹调手艺也就罢了，魏野这样行游四方的仙术士，又是身家不薄的星界冒险者，便捷式能量棒还是各种菜系的野营食盒礼包，都是举手可致，犯不着雇个厨子。然而一个身手也还看得去，又懂得如何做事的老军，却比一个厨子要有价值得多。
只是太平道三十六方大大小小的首领渠帅之多，就算是历史学家也只好说是一笔乱账。在汉末的乱世中，又有哪些人物，不及发光发热就湮灭无踪，这都是说不准的事情。
魏野此刻也不多说，负手背后，就看着铁师傅领着几个人打扫这算不上战场的伏波将军庙前空地。四周住户也有独门独户的，也有大杂院的，纷纷都从院门、窗沿上露出头来，怔怔看着这一幕。
起先他们还觉得这场面有些怪异教民们在这黑水城中横行霸道，已经有些年月，汉人和教民争执，官府也往往都站在了教民这一边。却是万难见到今天这样的景象，一大群气势汹汹的教民来滋事，反倒转眼间就吃了大亏去！
等到有年轻人拍着门要让这些住家出人工的时候，便有些老成人自以为看明白过来原来不是汉人争过了教民，而是教民惹上了官府！
然而就算是这样的情形，还是有些谨小慎微的人家，照样紧闭了大门，就仿佛一家人已经遭了瘟疫，满门死绝了一般。
有些小院中，有当成镇宅之宝的老爷子坐镇，此刻对于外面年轻人的说法，就更加嗤之以鼻：“老话都道，好鞋不踩****，好人不踏衙门。当官的要和教民过不去，碍着你们什么事啦？都给我老实呆着，谁也不准出去，不然，老头子打断他的狗腿！”
面对着老爷子黄暗色的脸颊，雪白的须眉，年轻人就算有些一时的热情，也很快地就像灶下燃剩下的炭块般熄灭无余。
当然也有些靠卖力气过活的人，都是一个人吃饱了全家不饿的光棍汉子，没有这些家口拖累的顾忌，听着是官府临时募工，便先向来人问些活计重不重，要出多少人工之类问题。
蛤蟆王超也跟着这些年轻人挨家挨户喊门，他也曾跟着奢摩罗那老妖僧扮作游方胡僧在人间打混过，名义上是云游化缘，其实是为老妖僧吸人血预先踩盘子。听着有人问这个，他也就照着当初做游方和尚的盘口开了价：“肯去的，人人有半升粮食！”
听得有工粮可挣，应了魏野这临时抓差的人算是多了些，但也都是些住在大杂院里，靠卖力气过日子的角色。不是扛活的，就是搬砖的，正经些的匠人都不见一个。
魏野也不挑好歹，将目光一扫，见也来了十来号人，都是正当青壮的年纪，将头略点了点。随即一指地下，叫他们将伤得最重的那几个教民都栓在扁担上，两人一个，扛猪般地扛了。余下那些受伤不算重的，就挨个将腰带连成一串，像一行用柳条穿了鳃的鱼般，由几个年轻人抄着枣木棍，牧猪一般地赶着走
这些小事，仙术士也不去管它，王超早已赶了驴车过来，魏野牵着司马铃的手，施施然登上驴车，在车中盘膝坐了，闭目养神。比起眼前这点小事，一会到了县廷，还有的是官司要打，不先将精力养足，哪有精神和一群就差在脑门上刻着“我等是教民保护伞”的地方官做口舌之争？
仙术士闭目不语，司马铃却是耐不得车中气闷，拨开绣符车帷，露出半张小脸，向外面张望着。
汉人，天生就喜欢热闹，那种一点不热闹、只有秃驴或者半秃的驴主持的****，永远沉闷到无趣，在汉人看来，那就像是缺乏人间气味的鬼吊丧。对的，人在吊丧的时候，也有音乐，有大悲，有酒肉，有香气，有白孝与黄土的色彩变幻，而也只有鬼吊丧才那样乏味。
这一串的教民游街，不管知道不知道伏波将军庙前那一场战斗的人们，终于忍不住从窗户、门缝、墙头、街角巷尾之类的地方冒出一张脸或是半截身子。然而窃窃私语间，全都是兴奋意味：
“常在河边走，哪有不湿鞋的？这一回，总算见着教民走了背运！”
“这黑水城，终归也还是讲王法的地方！”
“我可见着了，是马家那二小子，上回就是他们几个半道劫了我阿公家运的酒！”
“哥几位，这帮无赖祸害了大家好些年，今个儿干嘛也不给他们一点滋味尝尝？就算不能打，还不能唾他们一脸口水？”
“这位兄弟说的有道理，不好打，还不能唾一口了？”