天邪篇14
23、寿命
圣人配以“人”字，为人升华境界之后的一种称谓，到底怎样才能被称为圣人呢？不得而知。
除去圣人外，世间还有圣物、圣皇、圣女等种种带有“圣”字的称谓，太清境也有着“超凡入圣”的说法，可这圣字为何意？又何以为圣？怕是没有一个统一的标准，各有各的理。
此之一道，比起虚无缥缈的天道，更为杂乱难辩，便暂且不论。
单从天道而论，何为天劫？
那便是“天地仁，不以万物为刍狗”的产物。
天地不仁，方有这诸天万族竞相搏斗、点墨岁月山河的波澜壮阔之景！
所以，“天地不仁，以万物为刍狗”，其实天道是对这万物生灵最公平公正的态度，没有偏薄，才有可能众生平等。
但是，一旦“天地仁”，那它就不再公正了，就会像那君王一样，忧患得失，计较失利，纵观大局，少许牺牲。
真正的天子一怒，八荒震荡，天劫降身，无穷无尽。
随之而来的便是，排斥、压迫、抛弃、践踏……
会被划入天道“君王”的黑名单上，牢狱罪臣者，无论做什么，无论怎么做，无论什么结果，都只会是错的，是不可饶恕的！
“天弃者”，为天所抛弃之人。
此时，明亚月辉这样一个早已过了渡劫境，达到峰决三重天修为的修士，她所问的“天劫”，自然不会是指那伪天劫“地劫”，只能是指天弃者所背负的真“天劫”！
在此之前，行流云一直都是不相信这世间存在真正的“天劫”的，毕竟“天地不仁，以万物为刍狗”的理念深入人心，这是修士敢于追求大道的根本保障。
修士对道保持敬畏之心，但绝不会畏惧它，因为天地苍茫，在它面前，一切都是渺小的，都是没必要理会的。
修道一途的种种磨难，都是考验，而非死刑。
但如今，亲身经历，一个活生生的“天弃者”或许就在自己面前。行流云不想相信，又不得不信。
这天地间，竟真的会有被天道针对的人。
良久之后，行流云才勉强接受了这个事实，此时他心中所想的并不是“为什么”，而是，这16年来，明亚月辉这个身负“天劫”的天弃者，经历过什么？又是什么让她还能微笑着面对世间？
行流云无法想象。
若说几天前第二次见面时，两个人顶多是个被救者与恩人的关系，可以算得上是熟人。那么，经过这一番并肩作战、生死与共的经历之后，两个人的关系已经不再平凡了。这从明亚月辉对行流云态度的转变中，也能看出一二。
23、寿命
圣人配以“人”字，为人升华境界之后的一种称谓，到底怎样才能被称为圣人呢？不得而知。
除去圣人外，世间还有圣物、圣皇、圣女等种种带有“圣”字的称谓，太清境也有着“超凡入圣”的说法，可这圣字为何意？又何以为圣？怕是没有一个统一的标准，各有各的理。
此之一道，比起虚无缥缈的天道，更为杂乱难辩，便暂且不论。
单从天道而论，何为天劫？
那便是“天地仁，不以万物为刍狗”的产物。
天地不仁，方有这诸天万族竞相搏斗、点墨岁月山河的波澜壮阔之景！
所以，“天地不仁，以万物为刍狗”，其实天道是对这万物生灵最公平公正的态度，没有偏薄，才有可能众生平等。
但是，一旦“天地仁”，那它就不再公正了，就会像那君王一样，忧患得失，计较失利，纵观大局，少许牺牲。
真正的天子一怒，八荒震荡，天劫降身，无穷无尽。
随之而来的便是，排斥、压迫、抛弃、践踏……
会被划入天道“君王”的黑名单上，牢狱罪臣者，无论做什么，无论怎么做，无论什么结果，都只会是错的，是不可饶恕的！
“天弃者”，为天所抛弃之人。
此时，明亚月辉这样一个早已过了渡劫境，达到峰决三重天修为的修士，她所问的“天劫”，自然不会是指那伪天劫“地劫”，只能是指天弃者所背负的真“天劫”！
在此之前，行流云一直都是不相信这世间存在真正的“天劫”的，毕竟“天地不仁，以万物为刍狗”的理念深入人心，这是修士敢于追求大道的根本保障。
修士对道保持敬畏之心，但绝不会畏惧它，因为天地苍茫，在它面前，一切都是渺小的，都是没必要理会的。
修道一途的种种磨难，都是考验，而非死刑。
但如今，亲身经历，一个活生生的“天弃者”或许就在自己面前。行流云不想相信，又不得不信。
这天地间，竟真的会有被天道针对的人。
良久之后，行流云才勉强接受了这个事实，此时他心中所想的并不是“为什么”，而是，这16年来，明亚月辉这个身负“天劫”的天弃者，经历过什么？又是什么让她还能微笑着面对世间？
行流云无法想象。
若说几天前第二次见面时，两个人顶多是个被救者与恩人的关系，可以算得上是熟人。那么，经过这一番并肩作战、生死与共的经历之后，两个人的关系已经不再平凡了。这从明亚月辉对行流云态度的转变中，也能看出一二。