第二十九章-隔阂(1/3)
和林城外，哈剌河畔，密密麻😣麻🁟🕹的全是帐篷。在帐篷中间的空地上，一堆堆的篝火在燃烧，只是味道有些重。
草原上少木头，燕然山和狼居胥山上有树木，但是被释门和天地道奉为神山，不能轻易去砍伐树木。😭上万将士们，费尽心思，收集了一大堆的枯♝枝败叶，再凑上沉甸甸的干燥羊粪，这才凑成了这堆堆的篝火，就是味道太重了。
受了犒赏的将士们，吃着烤羊肉、喝着酒，欢声笑语随着火光在空中跳动着。远远看去，欢快的人群隐☴🃦🙿隐分成了两堆。
一堆是侍卫军，他们有虎豹骑😣兵师，有骁骑营，有甲六步兵团，他们操着各地方言，大口吃肉，大口喝酒，好不快⛼☉♍活。
另一堆人是静塞师，他们操着燕云口音，也是大📮🞐口吃肉喝酒，欢声笑语，好不自在。
只是两堆人，被一条无形的篱笆🁟🕹隔开，各自欢乐，互相之间却甚少交往。
“老薛，那边都是同袍，你出面去打🗡个招呼。都是陛下的兵马，喝上几杯酒，交情就出来了。”
苏文殊劝道。
薛菩提喝了一口，抹了抹沾上酒水的胡须，不屑地说道：“人家是天子亲军，怎么看得起我们。我们是燕人，连宋人都不是。顶多往几百年前扯一扯，勉强能扯出个汉🛞🝢🌸人名分来。哈😪🄋🟎哈，没错，我们是汉军。”
听着薛菩提满是牢骚的话，苏文殊脸🗡色变了变，有些尴尬，但是依然出声劝🗄🙄🇲道。
“都是老黄历，还讲它干什么？”
“老黄历？可不老啊。檀渊结盟后，宋辽两国休战百🆓年，朝廷时不时下文，严防辽人、燕人刺探...南归燕人，往早一点年月，悉数遣返，也不管回去是死是活，生怕影响到宋辽友好。我曾祖父，苦心积虑，带着一家人🂂🌂南逃，想不到最后...”
薛⛵🞴😚菩提🃮🛌语气平和地讲述着，仿佛在讲述别人的故事。或🚠🔴者近百年的时间洗刷，把他心里的积怨都消融了。
“再后来好一些，不再遣返，择🁟🕹地安置，严加看管...”
苏⛵🞴😚文殊劝道：“这不是老黄历是什么？官家即位后，立即修改了律法，对南归的燕云百姓多加优待。此间的审查也是必须的，严防奸细，这无可厚非。但是歧视、排斥的🃰🜰旧律全部被废除，包容相待，这也是事实。”
薛菩提长吐了一口气：“官家是英明的，我知道，大家都知道。但是有🇫🛠🝳些事情...是官家顾及不到的。百年来，我们燕云十六州的汉民，游离在外，中原军民把我们视为异类。唉，真是气愤！契丹人不把我们当人，宋人视我们为外族，内外都不是人。文殊，你说我们这些燕云汉人，是不是🁃太无辜了！”
苏文殊默然无语。有些话，真心讲不出来，因🔇⚈为一讲出来就是违心之语。
燕云十六州，包括辽东辽西等地，自前唐末年被契丹人逐渐吞并🍬后，一直游离于中原王朝。居住在上面的汉民，也就成了弃儿。百年来，与中原的隔阂，使得这些汉民十分尴尬。
正如薛菩提所言，契丹人视他们为奴隶牲畜，宋人视他们为异🅏类。🟅🚰🖿久而久之，燕云和两辽汉民对宋国和辽国都没有归属感，📤🜸他们做什么都只是为了自己和家人能够活下去。
宋⛵🞴😚国君臣曾经设想过的，燕云百姓箪食壶浆以迎王师，只是他们一厢情愿的幻想。
要不是辽国末年的朝政太过腐败，实在没有办法熬下去，宋国又恰时地改变了国策，对南归军民宽容友善，🃜😥燕云和两辽的汉民们，宁可躲进山区结寨自保，或者与渤海、女真等人结成危险又脆弱的联☄☝盟，也不愿南下投奔宋国。
辽国灭亡后，朝廷对待🍃🅖🆤燕云和两辽汉民确实十分优待。说是旧辽诸族百姓，汉、渤海、女真、契丹、奚等要一视同仁，平等对待。在实际操作上，汉民总会有各种各样的优待。
不过百年的习惯，很难在短时间里扭转。
草原上少木头，燕然山和狼居胥山上有树木，但是被释门和天地道奉为神山，不能轻易去砍伐树木。😭上万将士们，费尽心思，收集了一大堆的枯♝枝败叶，再凑上沉甸甸的干燥羊粪，这才凑成了这堆堆的篝火，就是味道太重了。
受了犒赏的将士们，吃着烤羊肉、喝着酒，欢声笑语随着火光在空中跳动着。远远看去，欢快的人群隐☴🃦🙿隐分成了两堆。
一堆是侍卫军，他们有虎豹骑😣兵师，有骁骑营，有甲六步兵团，他们操着各地方言，大口吃肉，大口喝酒，好不快⛼☉♍活。
另一堆人是静塞师，他们操着燕云口音，也是大📮🞐口吃肉喝酒，欢声笑语，好不自在。
只是两堆人，被一条无形的篱笆🁟🕹隔开，各自欢乐，互相之间却甚少交往。
“老薛，那边都是同袍，你出面去打🗡个招呼。都是陛下的兵马，喝上几杯酒，交情就出来了。”
苏文殊劝道。
薛菩提喝了一口，抹了抹沾上酒水的胡须，不屑地说道：“人家是天子亲军，怎么看得起我们。我们是燕人，连宋人都不是。顶多往几百年前扯一扯，勉强能扯出个汉🛞🝢🌸人名分来。哈😪🄋🟎哈，没错，我们是汉军。”
听着薛菩提满是牢骚的话，苏文殊脸🗡色变了变，有些尴尬，但是依然出声劝🗄🙄🇲道。
“都是老黄历，还讲它干什么？”
“老黄历？可不老啊。檀渊结盟后，宋辽两国休战百🆓年，朝廷时不时下文，严防辽人、燕人刺探...南归燕人，往早一点年月，悉数遣返，也不管回去是死是活，生怕影响到宋辽友好。我曾祖父，苦心积虑，带着一家人🂂🌂南逃，想不到最后...”
薛⛵🞴😚菩提🃮🛌语气平和地讲述着，仿佛在讲述别人的故事。或🚠🔴者近百年的时间洗刷，把他心里的积怨都消融了。
“再后来好一些，不再遣返，择🁟🕹地安置，严加看管...”
苏⛵🞴😚文殊劝道：“这不是老黄历是什么？官家即位后，立即修改了律法，对南归的燕云百姓多加优待。此间的审查也是必须的，严防奸细，这无可厚非。但是歧视、排斥的🃰🜰旧律全部被废除，包容相待，这也是事实。”
薛菩提长吐了一口气：“官家是英明的，我知道，大家都知道。但是有🇫🛠🝳些事情...是官家顾及不到的。百年来，我们燕云十六州的汉民，游离在外，中原军民把我们视为异类。唉，真是气愤！契丹人不把我们当人，宋人视我们为外族，内外都不是人。文殊，你说我们这些燕云汉人，是不是🁃太无辜了！”
苏文殊默然无语。有些话，真心讲不出来，因🔇⚈为一讲出来就是违心之语。
燕云十六州，包括辽东辽西等地，自前唐末年被契丹人逐渐吞并🍬后，一直游离于中原王朝。居住在上面的汉民，也就成了弃儿。百年来，与中原的隔阂，使得这些汉民十分尴尬。
正如薛菩提所言，契丹人视他们为奴隶牲畜，宋人视他们为异🅏类。🟅🚰🖿久而久之，燕云和两辽汉民对宋国和辽国都没有归属感，📤🜸他们做什么都只是为了自己和家人能够活下去。
宋⛵🞴😚国君臣曾经设想过的，燕云百姓箪食壶浆以迎王师，只是他们一厢情愿的幻想。
要不是辽国末年的朝政太过腐败，实在没有办法熬下去，宋国又恰时地改变了国策，对南归军民宽容友善，🃜😥燕云和两辽的汉民们，宁可躲进山区结寨自保，或者与渤海、女真等人结成危险又脆弱的联☄☝盟，也不愿南下投奔宋国。
辽国灭亡后，朝廷对待🍃🅖🆤燕云和两辽汉民确实十分优待。说是旧辽诸族百姓，汉、渤海、女真、契丹、奚等要一视同仁，平等对待。在实际操作上，汉民总会有各种各样的优待。
不过百年的习惯，很难在短时间里扭转。