足足一个多月之后,正当梁月的湖边园林计划打点完毕,一切都进行的如火如荼的时候,一帮整日躲在密林中⚰🔿🆕神🏄🗧🝽神叨叨的药仙会成员,此时也终于完成🋍😁了事前准备。

    正如原著中所说的那样🍁,他们从🇏🗣🝚全国各地找来了四十九个尚在襁褓之中的婴♷儿,个个都是被精挑细选出来的,资质绝佳之人。

    如🜳🆎果没有梁月的话,那么接下来,等待着他们的便将是严格的筛选与培训。

    想要成为蛊身圣童,完成药仙会这一门中的终极目🝟标,自然就需要经过严格的筛选和训练。

    这四十九个婴儿将会被置身于残酷的考核中🍸🌻🄕,实时不可懈怠,在成长的过程中会根据他们各自的表现,以及培养人的标准,来判定这些人是否合格。

    就像是培养一种人形的蛊虫一样。

    常言道,九犬出一獒。

    獒犬本身的威力毋庸置疑🐂☫🂕,🁇🃪但它诞生的这个过程却也将会异常的残🙾酷。

    蛊身圣童更甚,并且还会被🁇🃪人为的抹杀🎆🎵身为人的天性和本能。

    即使是最后成功的脱颖而出的🇽那个,也不见得会比其中途落选,失败,身死的人幸运多少,正如原著中的那个小女孩一样。

    世界观和行为逻辑的建立,往往会成为一个人立身的支撑,有时候对于越聪明的人来说,往往🎒🐝也🔳🄭越容易钻牛角尖。

    妄图借助于蛊毒,蛊这种外物,来代替🎆🎵天地灵气对人体的促进作用,从而获得一🝮🎡些看似🌠强横诡异的手段。

    这本就是一种旁门左道,以眼前🇏🗣🝚世📓🚚📻界中的蛊虫质量来说,也根本无法完成更进一步的蜕变。

    此时的梁月,已经来到了这药仙会的内部。

    一身深蓝色的道袍,头上的发髻,看上去与周围一个个身着🆰📑少数民族服饰的♷苗疆众☩🂁🋱人,显得格格不入。

    此时这药仙会的一杆蛊师们正济济一堂,彼此间激烈着讨论着对于蛊身⛏🙞圣童的培养计划,对他的存在却是视若无睹,仿佛根本看不到这货一样。

    梁月这时候,就站在这大殿之内,双手🎆🎵倒背,静静地站在这🆰📑石殿最上首之地,所供奉的香案前。

    在案桌后边的石壁上所奉的,也并非是哪家的神明或🁇🃪蛊虫,而是一副婴儿模样的🝮🎡行炁图🌠,旁边还有一些个对这幅图谱的注解。

    看上去很古老,也很朴实。

    总的来说,这幅图基本还是遵循着传统的道家修行理念,走的⚃🎯是炼精化气,炼气化神,炼神返虚的路子。

    但也许是因为随着时间的推移,天地灵气不断匮乏的原因🐘⛲🞙,过去的那些修炼者们渐渐地已经无法🔳🄭再修持到前人的那般境界。♄🅴🊲

    这🜳🆎是大环境所致,异人们🐂☫🂕身在其中,也只能随波逐流,无可🆰📑奈何。

    但亦有一些心🚁🐜🀮有不甘的人士,选择另辟蹊径,以各种另类的路线试🙾图去对困扰着自身修炼的困境🔳🄭发起冲击。