都让龙华民觉得极其满意。

    只是龙华民神父并不知道,这位向他推销这套完美方案的陆德金虽然表面上是一位天主教徒,但是他四代人都是西大乘教的核

    心骨干,而他也同样不例外。

    这就是张显儿为龙华民与孙元化准备的杀手锏。

    而对于邓玉函来说,现在面临的局势是他入华之前根本没有想到的。

    他很无奈对着朱恒辉说道:“没想到是耶稣会要开革我,幸亏不是教皇要对我进行绝罚!”

    对于邓玉函来说,这是他人生受到的最大打击之一,他一下子就增添了很多白发,他对面的朱恒辉不由不劝说道:“邓玉函阁下

    ,我觉得这件事情或许还有转机吧!”

    邓玉函却是固执地摇了摇头说道:“这怎么可能有转机,不要抱什么幻想了……我只是没想到在中国最大的阻力居然是来自于耶

    稣会内部!”

    虽然中国人很难分得清耶稣会与天主教之间的区别,但是作为一名耶稣会的核心教士,邓玉函却很清楚这两者之间的区别。

    他并没有受到教皇的绝罚,但是耶稣会却要把他开革出会,但是这种现实让他越发觉得痛苦:“而且我非常清楚,如果我现在离

    开龙口的话,那么对于我们圣教的话那就是失去一百年的机会与时间,可是我留在龙口的话,那么我将会面临上帝的绝罚!”

    虽然现在只是耶稣会的内部斗争,但是邓玉函看得很清楚,海北镇的崛起已经是谁也无法阻挡的势头。

    包括龙华民在内的耶稣会高层现在还抱着幻想,以为一旦邓玉函与他领导的团队离开龙口,那么海北镇的科技研发都将全面停

    顿下来,甚至可能直接导致海北镇的土崩瓦解。

    但是邓玉函看得特别清楚,现在的海北镇已经到了根本不用外来的技术输入都可以实现内部的技术升级,现在不再是研习院、

    邓玉函与兖州工矿学校三个技术中心打擂台的时代,在学习院之后又雨点般地冒出许多大大小小技术团队。

    虽然这些技术团队鱼龙混杂,水平完全不在一个层次上,但是海北镇的科研竞赛却变得越发激烈起来,邓玉函团队甚至不得不

    在一些无望胜利的战线上进行收缩重组。

    但是邓玉函却是没有任何退缩的想法,他觉得自己能取得更多的胜利,为此他还刚刚对自己的科研团队进行优化重组,只是他

    正准备大干一场的时候龙华民却给他寄来最后通牒。

    要么离开龙口,要么离开耶稣会,在两者之间他只能选择其中一项。