在准备了这么久的情况下,要是各部郡兵,还是不能按期抵达。

    那汉室军队的战斗力就实在堪忧了,刘彻就要做好准备,另起炉灶,编练新军,以免重蹈明末关宁铁骑的覆辙了。

    现在来看,诸部郡兵的机动力和行动力,还是可以的。

    虽然,可能大多数人都已经在半月前甚至一月前,就已经为今天做好了准备。

    但七日之内,机动数百里,即使这些军队全都是抛弃辎重,以轻兵前进,沿途都有充分的后勤保障。

    但也依然很难得!

    尤其是,各部统属不同的军队,井然有序,纪律严明的分列平原两侧,就能看出来,汉室军队的组织能力和动员能力,还没退化。

    这依然是一支能拉得出,打的赢,能打硬仗,胜仗的虎贲之师!

    所以,些许瑕疵,刘彻也就没放在心里了。

    毕竟,不能拿封建社会的军队去跟近代甚至现代军队比较。

    刘彻回头,群臣立刻跪下来,恭听圣旨。

    刘彻提着宽大的绶带,清了清嗓子,正色对着群臣道:“自古国之大事,唯戎与祀,今朕幸雍,欲效先王,观兵演武,而后再祀五帝,卿等皆国之柱石,请随朕临观兵威!”

    于是,乐声立刻改变。

    《天保》之声渐渐远去,恢宏浩大,气势庄严的《瞻彼洛矣》。

    《天保》是歌颂天子之诗,而《瞻彼洛矣》则是称颂天子军队之诗。

    而这两首诗,无论从文字,还是意境,都充满了赤裸裸的帝国主义范。

    孔子说,诗三百,思无邪。

    可刘彻觉得,诗三百,其实只阐述了一个事实:大华夏民族主义万岁。

    诗经通篇,所有涉及的战争,全部是诸夏对外族的战争,它所称颂的君子,全是保家卫国,开疆拓土,击败夷狄的英雄,它歌颂的淑女,全是仰慕君子,谨守华夷之别的女性。

    全篇上下,毫无掩饰的告诉所有人:只有中国的战争,才是正义的,夷狄诸蛮的反抗和抵抗,全部都是错误的,不正确的,不得人心,神明保佑的。

    “瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至此,福禄如茨。韎韐有奭,以作六师……”刘彻轻轻的随着乐声,念着诗词,他向前缓步,这一刻,刘彻似乎有种感觉,这方天地的英灵,那些为诸夏对外开疆拓土的英雄,他们的目光正从九天之上垂下,正在看着他,这个后代的继承人,这个国家和民族如今的主宰者,于是,刘彻提高声调,大声的唱出来:“瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至此,鞞琫有珌。君子万年,保其家室。瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至此,福禄既同!”

    这首《瞻彼洛矣》可能后世人觉得有些拗口,而且用词生僻。

    但对如今的汉室贵族大臣王侯公卿来说,却是相当于流行乐一般,朗朗上口,脍炙人心。而且,因为用的是雅语,所以,唱起来抑扬顿挫,节奏感十足。