将刘邦的衣冠送到了渭北的长陵,在当地给刘邦再起一座神庙,供奉其衣冠。

    顺便一提,想出这个主意和弄出这个制度的人叫叔孙通。

    再纯正不过的儒家巨头,哪怕是后世的司马光再怎么扼腕叹息,也不得不承认其儒家先驱的地位。

    至于太史公司马迁,更是认为叔孙通是‘儒宗’。

    认为没有叔孙通,儒家的传承,早就要断绝!

    乘着驷车,走在这条道路上,刘彻也不由得叹息了一声:“吾之叔孙生何在?”

    曾经,他确实不齿和不屑过叔孙通的私德和为人。

    但当了皇帝后,尤其是坐了四年天下后。

    刘彻的观念早已经改变了。

    这个世界,根本不需要所谓的完美的圣人,也不存在那样的人物。

    周公尚且有恐惧流言日。

    何况其他人?

    尤其是儒家这样的学派,假如出现个所谓的圣人,那极有可能会发生灾难。

    无论什么思想和学派,甚至于宗教、党派。

    原教旨主义者,都是人类之敌。

    死抱着几百年前的老古董,不愿睁眼看世界,与时俱进,顺应世界和时代的发展需要的人或者学派。

    不是会害死他自己,就必定会害死相信他的国家和民族!

    反倒是叔孙通这样能随机应变,与时俱进,根据需要和现实,毫无顾忌的改变自己的想法和观念的人,才是最佳的学派领袖。

    所谓大直若诎,道固委蛇。

    总之,在中国,不能给统治者跪下来唱征服,不能顺应社会发展需要而变化的学派、思想和宗教,肯定会被统治者的刀枪教做人。

    这样想着的时候,刘彻的驷车,抵达了太庙门外。

    此刻的太庙附近,已经被军队围的水泄不通。

    两三千个火把,照的整个世界如同白昼。