“承天启运成道皇帝，诏曰：
‘天下之势，煌煌大道，有道万物生、无道万物死，道生一、一生二、二生三、三生万物！故，天下之运当在道，有道方能令天下兴盛、苍生得福，道也，煌也，本朝开天下太平、造煌煌盛世、行平等大德，故，置国号为煌……’”
礼官手捧李煜刚刚写成的第一道圣旨，站在天坛顶端，面对着底下无数人宣读新皇旨意，朗朗清声远远四处飘荡，坛下无数百姓俱都屏气凝神，静听新皇旨意。
新皇旨意，关乎众生气数，在此祭天大典上宣读诏书，正是要昭告天下，大元王朝已成过去，而新朝却刚刚开始！
第一道旨意方才读罢，李煜第二道、第三道圣旨又紧接而来，礼官早就训练有素，依旧面不红、气不喘接连将一道道圣旨念了出来。
第一道圣旨，定国号、述正统，将国号定为大煌，大煌王朝得自道家，所以与前朝不同，皇帝诏书中自称也必须带上‘成道’二字！
大煌皇帝乃是道家皇帝，即便是李煜面对道家教主亦要以后辈自居，人间帝皇在道家教主面前不过是一名弟子，这尊卑之分万万不可混淆。
三教九流，道家独尊，自此之后，兴道事，布道仪，行道礼，天下气数尽在道门！
第二道圣旨，制年号，改姓氏，年号‘平治’意为太平之治，九洲归杨，皇帝自也姓杨，以此为例，天下气数若仍在道家，历代皇帝必徇此例！
今年即为平治元年，时值新皇登基，天下赋税尽免，九洲田丁人口以亩论税，从今往后，无论农工商士，税率三十税一，永不加赋！
第三道圣旨，定皇号，尊祖庙，李煜改姓为杨，由李煜变成杨煜，大元李氏一族罢黜诸王、皇子，一应王子公主、前朝贵族皆成庶民，青冥杨氏已成皇族，杨煜即为煌太宗，而煌太祖却正是回转昆仑的杨南！
杨南之父杨元为大煌曾祖皇帝，杨南之祖杨辅为始祖皇帝！杨煜以上，尊杨南、杨元、杨辅为三代先皇，在世的杨南就是太上皇帝！
通元昊天极穹至玄八字道家原有封号之外，杨煜别出心裁的为杨南加上了‘太上仙皇’四个封号！
通元昊天极穹至玄太上仙皇教主！
在人间便是太上皇帝，在世外便是通天教主！
简称起来，杨南此后便要称太上通天教主！
杨煜这个皇位得自杨南，虽然握有权，但根基终在道家教主身上，此时尊杨南为祖、恭称太上，亦在情理之中。
第四道圣旨，封功臣，赏百官，长安一役中为逆军士尽皆免罪，为正士卒人人有功，左锋、胡忠、袁瀚、方达俱成国公，儒门宿老蓝清为太师，新任儒门教主方玄为丞相，六部百官俱都封赏，连纯王府旧属谋士须宴等人也尽列百官之列，一时之间，公候如云，贵官如雨，无人不赏、无人不喜。
………………
九道圣旨，述尽大煌王朝休生养息、减赋安民、太平治世的国策，一时之间，坛上坛下，俱是震天高呼万岁之声。
新皇既赏旧臣，又施良政，这九道圣旨一下，坛下士民无不欢声雷动。
不过，谁又曾知道，这种种国策俱出自杨南之手，新皇煌太宗杨煜的政略眼光哪里及得上拥有前世记忆的杨南？
书写好九道圣旨，盖上皇帝玉玺，杨煜心满意足的停下朱笔，回头望着一脸漠然的螃蟹大将军，笑道：“小皇这般安排，仙使可曾满意？”
‘天下之势，煌煌大道，有道万物生、无道万物死，道生一、一生二、二生三、三生万物！故，天下之运当在道，有道方能令天下兴盛、苍生得福，道也，煌也，本朝开天下太平、造煌煌盛世、行平等大德，故，置国号为煌……’”
礼官手捧李煜刚刚写成的第一道圣旨，站在天坛顶端，面对着底下无数人宣读新皇旨意，朗朗清声远远四处飘荡，坛下无数百姓俱都屏气凝神，静听新皇旨意。
新皇旨意，关乎众生气数，在此祭天大典上宣读诏书，正是要昭告天下，大元王朝已成过去，而新朝却刚刚开始！
第一道旨意方才读罢，李煜第二道、第三道圣旨又紧接而来，礼官早就训练有素，依旧面不红、气不喘接连将一道道圣旨念了出来。
第一道圣旨，定国号、述正统，将国号定为大煌，大煌王朝得自道家，所以与前朝不同，皇帝诏书中自称也必须带上‘成道’二字！
大煌皇帝乃是道家皇帝，即便是李煜面对道家教主亦要以后辈自居，人间帝皇在道家教主面前不过是一名弟子，这尊卑之分万万不可混淆。
三教九流，道家独尊，自此之后，兴道事，布道仪，行道礼，天下气数尽在道门！
第二道圣旨，制年号，改姓氏，年号‘平治’意为太平之治，九洲归杨，皇帝自也姓杨，以此为例，天下气数若仍在道家，历代皇帝必徇此例！
今年即为平治元年，时值新皇登基，天下赋税尽免，九洲田丁人口以亩论税，从今往后，无论农工商士，税率三十税一，永不加赋！
第三道圣旨，定皇号，尊祖庙，李煜改姓为杨，由李煜变成杨煜，大元李氏一族罢黜诸王、皇子，一应王子公主、前朝贵族皆成庶民，青冥杨氏已成皇族，杨煜即为煌太宗，而煌太祖却正是回转昆仑的杨南！
杨南之父杨元为大煌曾祖皇帝，杨南之祖杨辅为始祖皇帝！杨煜以上，尊杨南、杨元、杨辅为三代先皇，在世的杨南就是太上皇帝！
通元昊天极穹至玄八字道家原有封号之外，杨煜别出心裁的为杨南加上了‘太上仙皇’四个封号！
通元昊天极穹至玄太上仙皇教主！
在人间便是太上皇帝，在世外便是通天教主！
简称起来，杨南此后便要称太上通天教主！
杨煜这个皇位得自杨南，虽然握有权，但根基终在道家教主身上，此时尊杨南为祖、恭称太上，亦在情理之中。
第四道圣旨，封功臣，赏百官，长安一役中为逆军士尽皆免罪，为正士卒人人有功，左锋、胡忠、袁瀚、方达俱成国公，儒门宿老蓝清为太师，新任儒门教主方玄为丞相，六部百官俱都封赏，连纯王府旧属谋士须宴等人也尽列百官之列，一时之间，公候如云，贵官如雨，无人不赏、无人不喜。
………………
九道圣旨，述尽大煌王朝休生养息、减赋安民、太平治世的国策，一时之间，坛上坛下，俱是震天高呼万岁之声。
新皇既赏旧臣，又施良政，这九道圣旨一下，坛下士民无不欢声雷动。
不过，谁又曾知道，这种种国策俱出自杨南之手，新皇煌太宗杨煜的政略眼光哪里及得上拥有前世记忆的杨南？
书写好九道圣旨，盖上皇帝玉玺，杨煜心满意足的停下朱笔，回头望着一脸漠然的螃蟹大将军，笑道：“小皇这般安排，仙使可曾满意？”