第四十三章法术灵引
“浪花、天涯、杨眉剑三人学得都在八种通法中，可以自己找‘领路师兄’请教，寒秋学得是非常法，就只能自己琢磨了。以后杨眉剑和寒秋可以半年听我讲法一次，这是给你们俩的奖励。最好是你们自己都找交好的师兄请教交流，这样最方便长久，可以随时解惑。好了，都下去吧。”看来天云真人对几人挑选的功法了如指掌，所以也不怕他们敢多拿多占。说完便不再理会几人，再好的资质，境界不到，也没有多说的必要。
几人听到天云真人说到靳秋选择功法很特别，很有些好奇，毕竟他们是在八种通法中找得功法，那靳秋既然选得是特殊功法，那必和李师兄说他的先天道体有关，谁也不会把天生能力弃之不用，不过既然掌门和靳秋不说，他们也不便乱打听了，况且越是威力大效果强的功法，修炼也越是艰难，而成就金丹更是渺茫，所以也不羡慕嫉妒。跟着李师兄下了石台，出了六层，在出六层前，众人向上望了望，也不知道上面三层都有什么，不过也就想想罢了。
众人来到五层挑选各自合用的法术灵引，而这法术灵引就是金丹真人把如何施展法术的认知，通过灵识凝练在这特殊的载灵玉之上所形成，而先天境界的修士可以通过灵觉感应法术灵引，体会到那种难以描述，只可意会不可言传的施法过程，且此法术灵引在使用过一次之后，载灵玉中存储的法术印记直接深刻得记在脑海。
而这法术灵引也就废了，会从内里流动着特殊景象变成什么动静都没有的。这预示着此法术灵引要么已经使用，要么被抹去了内里灵性，成为普通的凡玉，载灵玉的特性也消失了，不能再继续凝练法术认知于其上了。
而且要想学习法术，就得使用此法术灵引。而为什么得经过法术灵引这个中转，而不是直接把金丹真人法术认知传递到学法者的识海，这是因为人体识海非常玄妙，只有像载灵玉这种自然生成的奇特物质，才能用灵觉去感应而没有任何意外。直接传法会引起学法者识海的自我保护机制，别说去记忆感应施放过程，就是能静下心来都不成，不管是善意的还是恶意的，直接用金丹真人的灵识作用于对方的识海都会引起排斥。排斥强的人我皆伤，排斥弱的自我神魂损伤。而这载灵玉中转就必不可少了。
所以这法术灵引很珍贵，法术也不是那么容易学习的，并不像以前的武功绝学，记载于纸张之上，可以理解钻研，最后学透施展。法术完全不是这样，法术施展不仅更加精妙，还有那施展法术时，天地元气云集呼应，没有金丹境界的灵识根本理解不了，所以才有金丹真人把施展法术的认知通过法术灵引传递给我们，这才能依样画葫芦，可以在不理解的基础上，把过程重现，得以施展法术，那些只可意会不可言传的东西，绝不是靠描述、讲解、记录于纸上可以悟透的。在这个难点上，懂就是懂，不懂就是不懂，来不得半点虚假，就算你说的天花乱坠，施展不出法术，那也是白瞎，而能施法伤人的什么都不用说，就能震慑他人。
当然使用法术灵引之后也不能保证使用者一定能学会此法术，如一火属修士学习冰系法术，先不说学会之后，那威力是如何的小，更大的可能是完全不理解那冰系法术施放过程，学不会的概率要大得多，所以学习法术，一是要选择与自己属性真气相同或相生的法术，二是要做好周全的准备，如：对自己属性真气的掌控，对法术原理的了解、施放细节的把握，因为在使用法术灵引的那一刻，是印象最深的时候，成功率也是最高得时候，所以一些准备工作要在之前就做好。
负责发放法术灵引的师兄尽责的给靳秋等几只菜鸟详细讲解了法术灵引和学习法术的种种注意事项，而靳秋四人也是认真的倾听，这些东西，你在修真门外的时候，根本听都没听过，更何况是如此的详细。
终于讲解告一段落，正菜到来，该是四位新晋内门弟子挑选法术灵引的时候到了。根据奖励措施，杨眉剑和靳秋可以得到三个法术灵引，而浪花和天涯可以得到两个法术灵引。靳秋想到的第一个要学得就是‘冰锥’，那可是识海里那神秘法术的前置法术，这个必须学，还有剩下两个，该选什么好了，可以先问问看。
“师兄能不能给我们介绍下都有些什么法术，有什么效果，有什么限制之类的。”
“好的，就说你们合用的吧，水系‘水缚’、‘水流切割’、‘水龙吟’等等，冰系‘冰锥’、‘冰箭’、‘冰凝’‘冰风暴’等等，风系‘风行’、‘风柱’、‘风刃’、‘龙卷风’等等。‘水缚’就是用水流缠绕对方，使其不能动弹，是束缚类法术。‘水龙吟’是制造出一条水龙，可以连续攻击对方，直到水龙被打散，这是杳冥境才能施展的大威力法术，消耗也大……”
听着师兄介绍这些法术的特性，靳秋已经想好了要选择的法术，分别是‘冰锥’、‘风行’、‘冰凝’。
除了‘冰锥’，选择‘风行’、‘冰凝’一是为了自己行动更灵活，一是为了限制对手的行动，这样就掌握了主动权。拿到各自的法术灵引，出了藏法阁，又去了‘丹药堂’，每人领了三瓶‘辟谷丹’，每瓶二十粒，每粒可保七日不饿，以后每年自己再来领取一次。这里可没有人给他们做吃的，先天境界的就得用这‘辟谷丹’充饥，直到他们修到凝元境，那时就有辟谷之能，不用再从食物中汲取元气补充人体，直接从天地获得身体所需。
修炼火属功法的内门弟子可以成为炼丹师，当然也要看是否有这方面的天赋和兴趣，在炼制丹药之时，同时修炼自身火属真气，以及对真气的精微控制，也算是一种不错的修行方式，还能获得不少丹药和门派贡献，算是所有门派都需要的人才。
而像‘辟谷丹’这种最简单的丹药却是极容易炼制成功，算是炼丹师最常炼的，而‘精元丹’、‘洗髓丹’不仅需要的灵粹药材比较难得，出丹率也很低，所以即使在天云门内也不可能人手一粒，这就是为什么要外门弟子收集炼制‘精元丹’的药材，还不一定能得到的原因，而更珍贵的‘洗髓丹’更是三年才能在试炼弟子大会时出现一次，可见其难得。
拿到‘辟谷丹’，总算是把内门弟子该有的东西拿齐了，最后来到‘洞府堂’，也就是靳秋几人今后修炼居住的地方。这内门弟子的居处不同于外门弟子的地支石府，在这天云山山腰若大的一片地方，选择得要随意得多，可以在瀑布深潭边结庐，可以在山腹里开辟洞府，可以在潺潺溪水边搭建木屋，可以在悬崖峭壁的石台上……
比起外门弟子，内门弟子的选择要多得多，一方面是地方大，相对而言人又太少，一方面是内门弟子所修炼的属性功法，更亲近相近属性的天地元气，如修习水属先天功法的修士于溪流瀑布边修炼，效果就要好些，火属修士在山腹开辟洞府，引动地底炎流，炼丹修行都事半功倍。
而这‘洞府堂’里有一特殊的符器，便是整个天云门的内门驻地的全景图，不仅是微缩的立体图，用灵觉外显更是可以做到身临其境，当然已经有主的地方是红色覆盖了，只能在剩下的地方选择。
靳秋修行的星力真气，倒没有太多的要求，只需要个开阔的地方就行了，最后选在一处瀑布水潭旁，虽然没有特别的要求，不过能选择自己喜欢的环境，这样心情愉悦的修炼，未尝不是一种好方法。
李师兄待四人选择好住处，便一一把四人送到地头，随口嘱咐了几句，便离开回外门去了，青云殿里还是要有人坐镇才行。
靳秋选择的地方是一处小山谷，一条瀑布沿山壁直泻而下，落入一口水潭中，潭水顺着一条小河向外流出，蜿蜒而去，不知其所去。小河两边青竹渐黄，那瀑布直入水潭，好似玉石碰击发出的声响，清脆悦耳，让人有种清静自然的感觉。
潭水清澈，小河曲水，清流激湍，高峻崖壁，枯黄老树，乱枝藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，一阵寒风吹来，摇摆不定。
“浪花、天涯、杨眉剑三人学得都在八种通法中，可以自己找‘领路师兄’请教，寒秋学得是非常法，就只能自己琢磨了。以后杨眉剑和寒秋可以半年听我讲法一次，这是给你们俩的奖励。最好是你们自己都找交好的师兄请教交流，这样最方便长久，可以随时解惑。好了，都下去吧。”看来天云真人对几人挑选的功法了如指掌，所以也不怕他们敢多拿多占。说完便不再理会几人，再好的资质，境界不到，也没有多说的必要。
几人听到天云真人说到靳秋选择功法很特别，很有些好奇，毕竟他们是在八种通法中找得功法，那靳秋既然选得是特殊功法，那必和李师兄说他的先天道体有关，谁也不会把天生能力弃之不用，不过既然掌门和靳秋不说，他们也不便乱打听了，况且越是威力大效果强的功法，修炼也越是艰难，而成就金丹更是渺茫，所以也不羡慕嫉妒。跟着李师兄下了石台，出了六层，在出六层前，众人向上望了望，也不知道上面三层都有什么，不过也就想想罢了。
众人来到五层挑选各自合用的法术灵引，而这法术灵引就是金丹真人把如何施展法术的认知，通过灵识凝练在这特殊的载灵玉之上所形成，而先天境界的修士可以通过灵觉感应法术灵引，体会到那种难以描述，只可意会不可言传的施法过程，且此法术灵引在使用过一次之后，载灵玉中存储的法术印记直接深刻得记在脑海。
而这法术灵引也就废了，会从内里流动着特殊景象变成什么动静都没有的。这预示着此法术灵引要么已经使用，要么被抹去了内里灵性，成为普通的凡玉，载灵玉的特性也消失了，不能再继续凝练法术认知于其上了。
而且要想学习法术，就得使用此法术灵引。而为什么得经过法术灵引这个中转，而不是直接把金丹真人法术认知传递到学法者的识海，这是因为人体识海非常玄妙，只有像载灵玉这种自然生成的奇特物质，才能用灵觉去感应而没有任何意外。直接传法会引起学法者识海的自我保护机制，别说去记忆感应施放过程，就是能静下心来都不成，不管是善意的还是恶意的，直接用金丹真人的灵识作用于对方的识海都会引起排斥。排斥强的人我皆伤，排斥弱的自我神魂损伤。而这载灵玉中转就必不可少了。
所以这法术灵引很珍贵，法术也不是那么容易学习的，并不像以前的武功绝学，记载于纸张之上，可以理解钻研，最后学透施展。法术完全不是这样，法术施展不仅更加精妙，还有那施展法术时，天地元气云集呼应，没有金丹境界的灵识根本理解不了，所以才有金丹真人把施展法术的认知通过法术灵引传递给我们，这才能依样画葫芦，可以在不理解的基础上，把过程重现，得以施展法术，那些只可意会不可言传的东西，绝不是靠描述、讲解、记录于纸上可以悟透的。在这个难点上，懂就是懂，不懂就是不懂，来不得半点虚假，就算你说的天花乱坠，施展不出法术，那也是白瞎，而能施法伤人的什么都不用说，就能震慑他人。
当然使用法术灵引之后也不能保证使用者一定能学会此法术，如一火属修士学习冰系法术，先不说学会之后，那威力是如何的小，更大的可能是完全不理解那冰系法术施放过程，学不会的概率要大得多，所以学习法术，一是要选择与自己属性真气相同或相生的法术，二是要做好周全的准备，如：对自己属性真气的掌控，对法术原理的了解、施放细节的把握，因为在使用法术灵引的那一刻，是印象最深的时候，成功率也是最高得时候，所以一些准备工作要在之前就做好。
负责发放法术灵引的师兄尽责的给靳秋等几只菜鸟详细讲解了法术灵引和学习法术的种种注意事项，而靳秋四人也是认真的倾听，这些东西，你在修真门外的时候，根本听都没听过，更何况是如此的详细。
终于讲解告一段落，正菜到来，该是四位新晋内门弟子挑选法术灵引的时候到了。根据奖励措施，杨眉剑和靳秋可以得到三个法术灵引，而浪花和天涯可以得到两个法术灵引。靳秋想到的第一个要学得就是‘冰锥’，那可是识海里那神秘法术的前置法术，这个必须学，还有剩下两个，该选什么好了，可以先问问看。
“师兄能不能给我们介绍下都有些什么法术，有什么效果，有什么限制之类的。”
“好的，就说你们合用的吧，水系‘水缚’、‘水流切割’、‘水龙吟’等等，冰系‘冰锥’、‘冰箭’、‘冰凝’‘冰风暴’等等，风系‘风行’、‘风柱’、‘风刃’、‘龙卷风’等等。‘水缚’就是用水流缠绕对方，使其不能动弹，是束缚类法术。‘水龙吟’是制造出一条水龙，可以连续攻击对方，直到水龙被打散，这是杳冥境才能施展的大威力法术，消耗也大……”
听着师兄介绍这些法术的特性，靳秋已经想好了要选择的法术，分别是‘冰锥’、‘风行’、‘冰凝’。
除了‘冰锥’，选择‘风行’、‘冰凝’一是为了自己行动更灵活，一是为了限制对手的行动，这样就掌握了主动权。拿到各自的法术灵引，出了藏法阁，又去了‘丹药堂’，每人领了三瓶‘辟谷丹’，每瓶二十粒，每粒可保七日不饿，以后每年自己再来领取一次。这里可没有人给他们做吃的，先天境界的就得用这‘辟谷丹’充饥，直到他们修到凝元境，那时就有辟谷之能，不用再从食物中汲取元气补充人体，直接从天地获得身体所需。
修炼火属功法的内门弟子可以成为炼丹师，当然也要看是否有这方面的天赋和兴趣，在炼制丹药之时，同时修炼自身火属真气，以及对真气的精微控制，也算是一种不错的修行方式，还能获得不少丹药和门派贡献，算是所有门派都需要的人才。
而像‘辟谷丹’这种最简单的丹药却是极容易炼制成功，算是炼丹师最常炼的，而‘精元丹’、‘洗髓丹’不仅需要的灵粹药材比较难得，出丹率也很低，所以即使在天云门内也不可能人手一粒，这就是为什么要外门弟子收集炼制‘精元丹’的药材，还不一定能得到的原因，而更珍贵的‘洗髓丹’更是三年才能在试炼弟子大会时出现一次，可见其难得。
拿到‘辟谷丹’，总算是把内门弟子该有的东西拿齐了，最后来到‘洞府堂’，也就是靳秋几人今后修炼居住的地方。这内门弟子的居处不同于外门弟子的地支石府，在这天云山山腰若大的一片地方，选择得要随意得多，可以在瀑布深潭边结庐，可以在山腹里开辟洞府，可以在潺潺溪水边搭建木屋，可以在悬崖峭壁的石台上……
比起外门弟子，内门弟子的选择要多得多，一方面是地方大，相对而言人又太少，一方面是内门弟子所修炼的属性功法，更亲近相近属性的天地元气，如修习水属先天功法的修士于溪流瀑布边修炼，效果就要好些，火属修士在山腹开辟洞府，引动地底炎流，炼丹修行都事半功倍。
而这‘洞府堂’里有一特殊的符器，便是整个天云门的内门驻地的全景图，不仅是微缩的立体图，用灵觉外显更是可以做到身临其境，当然已经有主的地方是红色覆盖了，只能在剩下的地方选择。
靳秋修行的星力真气，倒没有太多的要求，只需要个开阔的地方就行了，最后选在一处瀑布水潭旁，虽然没有特别的要求，不过能选择自己喜欢的环境，这样心情愉悦的修炼，未尝不是一种好方法。
李师兄待四人选择好住处，便一一把四人送到地头，随口嘱咐了几句，便离开回外门去了，青云殿里还是要有人坐镇才行。
靳秋选择的地方是一处小山谷，一条瀑布沿山壁直泻而下，落入一口水潭中，潭水顺着一条小河向外流出，蜿蜒而去，不知其所去。小河两边青竹渐黄，那瀑布直入水潭，好似玉石碰击发出的声响，清脆悦耳，让人有种清静自然的感觉。
潭水清澈，小河曲水，清流激湍，高峻崖壁，枯黄老树，乱枝藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，一阵寒风吹来，摇摆不定。