大欢喜女菩萨的弟子不知道方不言需要的是什么，又不敢问，只好把自己知道的全部写出来。
落到方不言手里的就是摆在案上的厚厚一沓纸。
方不言将这些细细整理一番，虽然某些核心功法残缺，却也可以大致一观大欢喜女菩萨此身所学。
大欢喜女菩萨所传可分为三种，一是苗疆蛊术，方不言对此不感兴趣，只是大致了解一下，以增加见识。
第二种功法的名字却让方不言眼前一亮。
相较于其他名家世界神功秘籍层出不穷，古龙世界少有让人耳熟能详的神功秘籍。并非是没有，只是侧重点不同。
古龙世界最大的特色就在于高手对决只在一招。
而且古龙江湖里的主角大都是无需练级的，这一点和其他名家世界形成鲜明对比。古龙世界里的少年英雄，不管多年轻，都在初次登场时便已身怀绝世武功，就算不是全书里的第一高手，也不会跌出前几名。主角一出场就是高手，很少有描述主角从弱小成长起来的情节。因此对于各种神功秘籍也没有这么侧重了。
其实古龙世界不乏惊艳江湖，名动天下的武学典籍。嚼铁就是其中之一。
不同于明玉功，嫁衣神功，天地交征阴阳大悲赋等听名字就很惊艳的功法，嚼铁听起来平淡无奇，甚至凭名字还会让人从心底轻视。但是方不言却认为嚼铁才是原著中最被低估得法门。
嚼铁练至大成并不是真的只能生嚼精铁，那样不过是有一副好牙口罢了。实际上它是取嚼铁之意，借金精之力化于五内，通过吐纳，温养脏腑，以达到调节内壮的上乘功法。
武学内练精气神，外锻筋骨皮，然而不论内功外功，内脏处于重重保护之下，最为柔弱，也最难锻炼。
故而江湖中就有摧心掌等诸如此类专门针对脏腑的功夫。
内功深厚者尚能仗着内力精深，日积月累之下以水磨功夫慢慢浸润，已达到温养的效果。再不济，也能在对敌时凭借一身精纯内气硬抗针对脏腑的攻击。修炼外功之人，却极难顾及脏腑，纵然练的钢筋铁骨，拳力千钧，遇到内力深厚之辈，能力透而出，直接伤人脏腑于无形。
而修炼了嚼铁，就无异于弥补了这样的缺点。
单凭这一作用，它就不愧是魔教嫡传神功之一。
然而方不言看中的不仅仅是这一点。嚼铁还事关他武道之路的另一大方向。
人们常以三花聚顶，五气朝元形容达到武学巅峰的象征。
三花聚顶，五气朝元确实是武道集大成者的象征，但是要想达到这样的境界，在方不言看来，就要把这句话分开来看。
因为这本来就是分属两个不同的方向。
一个是“神”。
一个是“体”。
“神”和“体”，顾名思义，一个是精神意志，感悟天地，一个则是开发己身，深挖潜能。
落到方不言手里的就是摆在案上的厚厚一沓纸。
方不言将这些细细整理一番，虽然某些核心功法残缺，却也可以大致一观大欢喜女菩萨此身所学。
大欢喜女菩萨所传可分为三种，一是苗疆蛊术，方不言对此不感兴趣，只是大致了解一下，以增加见识。
第二种功法的名字却让方不言眼前一亮。
相较于其他名家世界神功秘籍层出不穷，古龙世界少有让人耳熟能详的神功秘籍。并非是没有，只是侧重点不同。
古龙世界最大的特色就在于高手对决只在一招。
而且古龙江湖里的主角大都是无需练级的，这一点和其他名家世界形成鲜明对比。古龙世界里的少年英雄，不管多年轻，都在初次登场时便已身怀绝世武功，就算不是全书里的第一高手，也不会跌出前几名。主角一出场就是高手，很少有描述主角从弱小成长起来的情节。因此对于各种神功秘籍也没有这么侧重了。
其实古龙世界不乏惊艳江湖，名动天下的武学典籍。嚼铁就是其中之一。
不同于明玉功，嫁衣神功，天地交征阴阳大悲赋等听名字就很惊艳的功法，嚼铁听起来平淡无奇，甚至凭名字还会让人从心底轻视。但是方不言却认为嚼铁才是原著中最被低估得法门。
嚼铁练至大成并不是真的只能生嚼精铁，那样不过是有一副好牙口罢了。实际上它是取嚼铁之意，借金精之力化于五内，通过吐纳，温养脏腑，以达到调节内壮的上乘功法。
武学内练精气神，外锻筋骨皮，然而不论内功外功，内脏处于重重保护之下，最为柔弱，也最难锻炼。
故而江湖中就有摧心掌等诸如此类专门针对脏腑的功夫。
内功深厚者尚能仗着内力精深，日积月累之下以水磨功夫慢慢浸润，已达到温养的效果。再不济，也能在对敌时凭借一身精纯内气硬抗针对脏腑的攻击。修炼外功之人，却极难顾及脏腑，纵然练的钢筋铁骨，拳力千钧，遇到内力深厚之辈，能力透而出，直接伤人脏腑于无形。
而修炼了嚼铁，就无异于弥补了这样的缺点。
单凭这一作用，它就不愧是魔教嫡传神功之一。
然而方不言看中的不仅仅是这一点。嚼铁还事关他武道之路的另一大方向。
人们常以三花聚顶，五气朝元形容达到武学巅峰的象征。
三花聚顶，五气朝元确实是武道集大成者的象征，但是要想达到这样的境界，在方不言看来，就要把这句话分开来看。
因为这本来就是分属两个不同的方向。
一个是“神”。
一个是“体”。
“神”和“体”，顾名思义，一个是精神意志，感悟天地，一个则是开发己身，深挖潜能。