‘等同于罡气境的骑士吗?’避开几个试图跟踪自己的小尾巴后,元清微回忆了一下刚才那位骑士的气息,不仅感慨天命会在龙港布置的力量。

    主世界的修士体系,除了修行者外,其实还有这神官体系、武者体系和异能者体系。

    其中神官体系从低到高分别是学徒、神官、大神官、教首。

    这个体系没有任何道理可言,完是依靠神眷和自身信仰,若是神祇愿意,甚至可以直接将一个凡人直接提拔成教首,但其中的消耗,以及这个凡人最后的下场却不好说。

    除此之外,同修行者体系比起来,神官体系和其的最大的区别在于神官体系的学徒,施展术法,并不需要外力辅助,能施展就是能施展,不能施展就是不能施展。不存在和修士体系一般,可以借助法坛、阵法,或者秘术强行施展自己原本不能施展的能力。

    其次是异能者体系,比起正常的修行体系,异能者体系其实是没有后续的道路的。

    诚然,异能者当中有着许多非常强大的存在,甚至有些异能者的能力比神裔还要不讲道理。

    比如联邦最强的一位异能者,就能够操控概率,从某种意义上来讲,已经是属于无敌的存在。

    可异能者一个异字,已经道尽了他们的特点。

    他们能力的来源,并非血脉传承,也不是自行修炼得来,更不是某位强大者的馈赠,而是因为某种外在因素,觉醒的个人现实。

    哪怕这种能力其实是有着规律的,受限于他们觉醒时面对的压力和自我意识的选择,本质上是一种近乎于小型个人领域的形成和向外扩张。

    可实质上,他们因为自身体内血统的不同,以及外部环境的不同,觉醒时吸收的要素不同,能力的运转方式和外在表现也是各有不同。

    简而言之,就是每一个异能者的能力其实都是独一无二的,哪怕外在表现一样,内部运转方式却不一定相同,这导致他们的修行方法通常也是独一无二,根本没有一个完整的传承系统。

    就元清微所知,哪怕是异能者发展最好的联邦,大多数异能者的修行方法也只有两种。

    一种是对于肉身的锻炼,配合体术格斗的联系,增强近战能力,可这种提升,其实对异能本身并没有增强;另一种就是加大脑部开发,强化精神力,用修行界的属于,就是纯粹的积蓄法力,不提升境界。

    除此之外,他们异能部队当中的人,每一个人的锻炼方法,其实都是通过一位位科学家进行计算得出的,属于量身定制。

    相比较而言,大华这边的修士也是对本土异能者进行过研究。

    因为大华传承的特性,绝大多数汉人体内其实都是有着神血的存在,因为他们血脉基本上都是能够追溯到三皇五帝时期,是某位神圣的后裔。

    所以,大华修士就是提出一个理论,甲等的异能者既然可以让异能反补自身。

    那么理论上来讲,他们是可以尝试辅修仙道或者武道体系,或者结合其中部分理论,一步步刺激自身血脉进行追溯,转达体内神血,逐渐覆盖其余凡俗血液,向着神裔转化。

    这种理论能不能成功,因为大华异能者的稀少,暂不可知,但与其相对的武者体系却有着成功的案例。

    武者体系,也就是元清微推荐黄胜修行的体系,是整个大华最大的修行体系。

    最开始的时候,是一群无缘修行的求道之人衍生出来的体系,但随着时间的推移,武者体系其实早就独立在原有的修行体系之外。