钱荨逸微微点头,朱熹的理学若这么说确实是一种集大成者。

    “第二点,他捧了孔孟,把孔子推向了神坛。虽然他自已也成圣,但他没有表露的非常明显,这样便得到了许多人的认可。”

    “恩。”钱荨逸认可韩绛的话。

    韩绛深吸一口气,低头思考了足足一盏茶的时间。

    没有人催他,看得出来韩绛不是在编,最后的理由怕是很不容易说出口。

    终于,韩绛开口了:“他创造了一个新的儒学,这是天子需要的。这个儒学的我称为跪儒。他非常了不起,让儒学重新焕发的生机,最最重要的保证了天子统治万民的理论基础,同时为这个天下贵族奴役小民,长尊幼卑、男尊女卑提供了理论基础。”

    “可以这么说,他迎合了天子、权贵、富绅、男权等一切社会主流所需要的理。他的理学让人学会了跪,如跪天地那样跪着身份尊贵的人,让天子成为神明,让臣子成为狗。先秦时间有句话,良禽择木而栖。”

    苦笑两声之后,韩绛摇了摇头:“鸟有选择木的权利,木却没有选择鸟的资格。听过贤者选七雄,却没听过七雄选贤者的。”

    钱荨逸这时开口,反问了一句:“天子,天子,代天牧民。”

    韩绛反问:“太公的意思是,天子就是牧民,万民就是羊,生杀荣辱皆在天子了?不问原因,不问理由,一切依天子的喜好?”

    没等钱荨逸回答,韩绛就追加了一句:“绝对的权力导致绝对的腐化,当百臣万民如狗一样的时候,明君若可扬我中华威仪四海,可明君又有几个?自始皇以来,有过多少个皇帝,又有多少个明君?”

    “自宋立国以来,赵家出过几个明君。”

    “赵大,窃国者。赵二,杀兄夺权者。赵三,澶渊之盟丢尽了我炎黄子孙的骨气。赵四,他是想干点正经事,可自已无能,冗兵、冗官、冗费这三个问题到他死都没解决。赵五,没成就也没有污点,同时也代表他可有可无。”

    韩绛已经没什么顾忌了,这些话够就韩家诛族的。

    可韩同卿不在乎,钱荨逸听的很认真,因为他知道韩绛来自八百年后,见到了这八百年华夏大地的兴衰。

    唯有陆游,手心是汗,额头是汗,后背也是汗。

    韩绛继续说:“赵六其实和赵五差不多,但他支持变法,倒也作了一点好事,可他与明君差的远呢。再说赵七,朝堂上的党争死了多少人,而且各方面都让宋的国力在倒退。往后的赵八、赵九,完就是昏君。”

    钱荨逸嗯一声,韩绛说的有点偏激,却也不算全错。

    韩绛继续说:“再说南赵一完颜金赐赵王,他以为秦桧替他背锅杀了岳飞的事情天下人都是瞎的,南赵二勉强算是半个明君,南赵三是一个悲剧,李凤娘这千古骂名是逃不掉的。接下来南赵五,废物吧。”

    南赵五就是赵扩。

    韩同卿这时说了一句:“他算不上废物,只少好哄,还是能力点事的。”

    韩绛放声大笑。

    钱荨逸却说道:“继续。”