张仪的巧舌如簧不仅仅体现在用看似极有道理的语言说服在场的所有人。

    还体现在托勒密怀中的宝物上。

    随侯珠似乎也是具有某种处理器般能量消耗的,此时的它已经变得滚烫。

    像是一名国际会议上精疲力竭的翻译。

    即便是从道义之上令耶路撒冷之王接受,但在事实操作上还是相当冒险。

    圣城孤悬于西方基督教世界之外,赤裸裸地面对阿拉伯帝国的围攻,本来就自身难保。

    再由其组织骑士团进行远征,将造成无人防守耶路撒冷的局面,对此教宗是绝不会点头同意的。

    真十字架穿过时空屏障就更加冒险了,在本来的时代,圣物被夺取虽然会造成信仰的重创,在重新组织强大的联合十字军东征的情况下仍然有夺回的可能。

    若一战失败,失落于一千年之前,则几乎没有任何失而复得的可能。

    但他们仍然能够看出鲍德温四世已经被打动,托勒密的舍命拯救圣城以及圣物的壮举和张仪的理论感染了这位身染重疾的君主。

    一瞬之间托勒密甚至有这样的想法,如果可能的话,他完全可以立刻带着他回到现代,他绝对不会想到,这种麻风杆菌引起的可怕的疾病,在一千多年之后,已经能够通过化学药物治疗。

    那样的话一代英明的国王也不会早早夭亡了。

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