大家都到齊了，圍坐在古廟後面的亭子裡，開始聽梅爺爺從頭說起：
“我跟小齊爺爺來香港的原因和任務跟貝勒爺爺是一樣的，奉旨建設，我們要在九龍城的朝廷衙門下面建立地下工事，我就不從頭說起了·····”
“我們的故事從辛亥革命之後開始說起，我們抵達香港後，就來了九龍城，跟當時的衙門聯繫，準備開始動工······但是同時，我們也被保皇黨和洪門的人盯上了······
洪門，又稱天地會，與袍哥會、青幫為清朝三大秘密結社，主要活動於華南，以福建、廣東、湖廣等地區更盛。有時史學家所謂的洪門一詞，代表一切反清的祕密會社，如青幫、理教等。後來演變成名稱不一的多個地下社團或會黨，並隨著華僑移民南洋而傳播東南亞。清末時，革命黨為了推翻滿清需要而參與洪門；及至1911年中華民國肇建後，不少天地會、三合會成員均有國民革命軍身份。1949年後，香港三合會組織的兩大龍頭大佬皆有中華民國國軍將領軍階。”（維基百科）
“1903年孫文到檀香山投靠他大哥孫眉，試圖籌款宣傳，但美國與清廷有邦交，更有「保皇會」在美國主要城市的活動勢力，當時只有洪門才可保孫文周全。惟一條件是，孫文必須是洪門會員。鑒於孫文的反清志向，與洪門的宗旨相同，黃三德薦孫文入門，由六十多會員見證，破格扎為「紅棍」，方便日後同門手足尊重招呼。1904年5月，孫文由檀島抵達舊金山時，因保皇會告發，被海關以清廷欽犯身份扣押。洪門傾盡財力，按押堂產，延請華府律師解救「同門」，17天後孫文獲釋。”（維基百科）
“保皇會則是戊戌政變後被通緝而流亡海外的康有為和梁啟超等人成立的。他們主張從慈禧太后手中營救光緒帝重掌大權以恢復變法維新和實現君主立憲制，效法日本由皇帝推行維新變法，保皇黨支持君主立憲的最有力立論在於君主制度比共和制更能同時避免分裂、獨裁與內戰，以為中國只可君主立憲，不能行共和革命，應從君主立憲過渡到民主，這與主張效法美國革命建立共和的革命黨人針鋒相對，兩者勢不兩立。”（維基百科）
“於是，常名御也分成了兩派：
一派是擁護辛亥革命的，以武昌起義軍為主，以洪門‘致公黨’為輔，支持中山先生革命；
一派是擁護皇權的‘宗社黨’，正式名稱是君主立憲維持會，主要由滿族貴族組成，推動滿洲民族主義，主旨是為恢復清朝統治。是清室貴族良弼、毓朗、溥偉、載濤、載澤、鐵良等為對抗辛亥革命，以維持宗廟社稷為旨建立的。”
“愛新覺羅良弼（1877年－1912年1月29日），字賚臣，滿洲鑲黃旗，紅帶子，清末立憲派大臣、宗社黨首領，官至旗軍副都統，光緒三十二年(1906年)4月，回任軍學司副使，並主持保定陸軍學堂校務，同年新軍在河南彰德舉行會操，任北軍審判長，其間充任考試陸軍遊學畢業生襄校官、提調官等職。光緒三十三年(1907年)8月任陸軍部軍學司司長，兼參議上行走。辛亥革命後，遭同盟會京津分會成員彭家珍以自殺攻擊刺殺身亡。”（維基百科）
“我跟小齊爺爺來香港的原因和任務跟貝勒爺爺是一樣的，奉旨建設，我們要在九龍城的朝廷衙門下面建立地下工事，我就不從頭說起了·····”
“我們的故事從辛亥革命之後開始說起，我們抵達香港後，就來了九龍城，跟當時的衙門聯繫，準備開始動工······但是同時，我們也被保皇黨和洪門的人盯上了······
洪門，又稱天地會，與袍哥會、青幫為清朝三大秘密結社，主要活動於華南，以福建、廣東、湖廣等地區更盛。有時史學家所謂的洪門一詞，代表一切反清的祕密會社，如青幫、理教等。後來演變成名稱不一的多個地下社團或會黨，並隨著華僑移民南洋而傳播東南亞。清末時，革命黨為了推翻滿清需要而參與洪門；及至1911年中華民國肇建後，不少天地會、三合會成員均有國民革命軍身份。1949年後，香港三合會組織的兩大龍頭大佬皆有中華民國國軍將領軍階。”（維基百科）
“1903年孫文到檀香山投靠他大哥孫眉，試圖籌款宣傳，但美國與清廷有邦交，更有「保皇會」在美國主要城市的活動勢力，當時只有洪門才可保孫文周全。惟一條件是，孫文必須是洪門會員。鑒於孫文的反清志向，與洪門的宗旨相同，黃三德薦孫文入門，由六十多會員見證，破格扎為「紅棍」，方便日後同門手足尊重招呼。1904年5月，孫文由檀島抵達舊金山時，因保皇會告發，被海關以清廷欽犯身份扣押。洪門傾盡財力，按押堂產，延請華府律師解救「同門」，17天後孫文獲釋。”（維基百科）
“保皇會則是戊戌政變後被通緝而流亡海外的康有為和梁啟超等人成立的。他們主張從慈禧太后手中營救光緒帝重掌大權以恢復變法維新和實現君主立憲制，效法日本由皇帝推行維新變法，保皇黨支持君主立憲的最有力立論在於君主制度比共和制更能同時避免分裂、獨裁與內戰，以為中國只可君主立憲，不能行共和革命，應從君主立憲過渡到民主，這與主張效法美國革命建立共和的革命黨人針鋒相對，兩者勢不兩立。”（維基百科）
“於是，常名御也分成了兩派：
一派是擁護辛亥革命的，以武昌起義軍為主，以洪門‘致公黨’為輔，支持中山先生革命；
一派是擁護皇權的‘宗社黨’，正式名稱是君主立憲維持會，主要由滿族貴族組成，推動滿洲民族主義，主旨是為恢復清朝統治。是清室貴族良弼、毓朗、溥偉、載濤、載澤、鐵良等為對抗辛亥革命，以維持宗廟社稷為旨建立的。”
“愛新覺羅良弼（1877年－1912年1月29日），字賚臣，滿洲鑲黃旗，紅帶子，清末立憲派大臣、宗社黨首領，官至旗軍副都統，光緒三十二年(1906年)4月，回任軍學司副使，並主持保定陸軍學堂校務，同年新軍在河南彰德舉行會操，任北軍審判長，其間充任考試陸軍遊學畢業生襄校官、提調官等職。光緒三十三年(1907年)8月任陸軍部軍學司司長，兼參議上行走。辛亥革命後，遭同盟會京津分會成員彭家珍以自殺攻擊刺殺身亡。”（維基百科）