“新的修炼体系，也就是神藏之道，分别对应精气神心灵四个方面。”
天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。
天下间的修炼体系，无论外在形式是什么样的，但绝大多数都可以往精气神上面扯。
至于单纯的只修炼心灵，不修炼精气神的秘法，实在是太少太少，而且这种秘法对于凡人而言等同于自杀。
除了极少数真正的天才之外，绝大多数只修炼心灵秘法的，一辈子都无法做到心灵之力干涉现实的程度。
玄门仙道的练气之道，元神之道，其实就是气、神二道的修炼。
西方灵山的金身、咒法，其实就是身、心灵方面的法门。
星神一脉、地神一脉、人皇一脉也不例外。
甚至即使到了大罗道祖的地步，精气神、心灵仍然很重要。
有的大罗还因此提出了大神通者的下限：精气神三花至少花开十二品。
他们认为，唯有精气神三花全都花开十二品以上，才有资格跨出通向混元的第一步。
“心、精、气、神，四个方面可以是四大神藏，也可以是八大神藏，还可以是十六神藏，甚至是无数神藏。”
就像是肉身，便至少可以分为生机（寿命）、防御（金刚不坏）、力量（力大无穷，力之大道）三大类。
气类的也至少可以分为两个方面，即数量（无限）和质量（逆反混沌）。
“在新的修炼体系之中，人族修炼在成就真仙之后，即可观想神藏对应的宝物。”
“比如说如果道友愿意拿出一缕元始纯阴之气，作为神藏之宝，那么每一位修士修炼之时，都需要先观想这一缕元始纯阴之气。”
“观想之时，便会自动与之精神交感，获得一些道法甚至是神通。”
“这是第一个过程，即修士受益的阶段。接下来便是第二个过程，也就是反哺阶段。”
“当修士获得道法、神通之后，便会开始修炼。他们修炼之时，所产生的想法，对于纯阴之道的理解，全都会汇总到这一缕元始纯阴之气中。”
“一个人对于纯阴之道的理解，对道友而言没有任何效果。”
“但如果是整个人族呢？甚至是整个人族，在接下来一个量劫，乃至于无数量劫的积累呢？”
如果说三百六十五穴窍，上应星辰，是收买星神一脉的关键。那么四大神藏，便是收买大神通者的关键。
更关键的是，四大神藏可以是四个，可以是八个，甚至可以是十六个。
天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。
天下间的修炼体系，无论外在形式是什么样的，但绝大多数都可以往精气神上面扯。
至于单纯的只修炼心灵，不修炼精气神的秘法，实在是太少太少，而且这种秘法对于凡人而言等同于自杀。
除了极少数真正的天才之外，绝大多数只修炼心灵秘法的，一辈子都无法做到心灵之力干涉现实的程度。
玄门仙道的练气之道，元神之道，其实就是气、神二道的修炼。
西方灵山的金身、咒法，其实就是身、心灵方面的法门。
星神一脉、地神一脉、人皇一脉也不例外。
甚至即使到了大罗道祖的地步，精气神、心灵仍然很重要。
有的大罗还因此提出了大神通者的下限：精气神三花至少花开十二品。
他们认为，唯有精气神三花全都花开十二品以上，才有资格跨出通向混元的第一步。
“心、精、气、神，四个方面可以是四大神藏，也可以是八大神藏，还可以是十六神藏，甚至是无数神藏。”
就像是肉身，便至少可以分为生机（寿命）、防御（金刚不坏）、力量（力大无穷，力之大道）三大类。
气类的也至少可以分为两个方面，即数量（无限）和质量（逆反混沌）。
“在新的修炼体系之中，人族修炼在成就真仙之后，即可观想神藏对应的宝物。”
“比如说如果道友愿意拿出一缕元始纯阴之气，作为神藏之宝，那么每一位修士修炼之时，都需要先观想这一缕元始纯阴之气。”
“观想之时，便会自动与之精神交感，获得一些道法甚至是神通。”
“这是第一个过程，即修士受益的阶段。接下来便是第二个过程，也就是反哺阶段。”
“当修士获得道法、神通之后，便会开始修炼。他们修炼之时，所产生的想法，对于纯阴之道的理解，全都会汇总到这一缕元始纯阴之气中。”
“一个人对于纯阴之道的理解，对道友而言没有任何效果。”
“但如果是整个人族呢？甚至是整个人族，在接下来一个量劫，乃至于无数量劫的积累呢？”
如果说三百六十五穴窍，上应星辰，是收买星神一脉的关键。那么四大神藏，便是收买大神通者的关键。
更关键的是，四大神藏可以是四个，可以是八个，甚至可以是十六个。