俊彦太子道“不管是骑什么坐骑，始终是要修仙的，不然普通人也无法驾驭着神仙的坐骑啊！”
天歌说“那我们在凡间说的都是修行，在天庭才能修仙吗？是不是在人间的时候就无法修仙，只能修行。要经历多少世才能修仙成功啊？”
俊彦太子笑道“修行就是修仙，不然的话，你认为大家修行的目的是什么呢？不就是为了得到从前，无数修仙，只不过是换了一个词，但如果能修成修不成，那就看个人的机缘了！”
天歌说“呵呵，原来是这样，修行是不是在天庭更容易修仙得道呢？更容易成功呢？”
俊彦太子道“真正的修行不是在深山老林，更不是在道观、庙宇，真正的修行是在万丈红尘。要在修行中生活，在生活中修行。有的人身穿道袍，在道观、庙宇整天念经磕头、打坐拨念珠，修了好多年，就以为自己是在修行。可是习气烦恼依旧、性格心态依旧、没有任何改变，这不是真正的修行。其实你的工作环境就是你的道场。无论你从事什么职业，都要把你的修行融入到你的工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。要尽你的责任和义务，要尽心尽力地做好你所承担的一切，要制心一处，用心去做每一项工作。把你的服务对象视为父母众生，一切为他们的利益着想，以真诚心对待每一个众生，关心他们，帮助他们，理解他们，体谅他们，做众生的公仆，全心全意地为他们服务。当你不求任何回报地去给予、去奉献的时候，这就是你的修行，你会得到无比的快乐。你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。不要怕遇到违缘障碍，他可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧。”
天歌说“我现在只不过是个小小的公民，我又去哪里服务于众生嘛，在天庭遇见的人也少啊！”
想起来还真是无奈，若不是在翼瑶殿下，手下没什么事做，还给自己开美容院，青荷小筑。自己不知道在天庭还怎么生活呢！
俊彦太子道“你的家庭就是您的修炼净土。要把你的净土打扫的干干净净，布置的清净庄严，要任劳任怨的尽你的责任和义务，擦掉灰尘就是擦掉你的业障，扫除垃圾就是扫除你的烦恼。你的父母、家人、儿女都是你的道友，要关心他们，照顾他们，尊重他们，不要伤害他们，怨恨他们。各有各的因缘，各有各的福报，你执着什么，什么就会伤害你，你执着谁，谁就会让你伤心，一切都要看成如梦如幻，放下所有的妄念，但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。其实人间并不是我们的老家，众生只不过是匆匆过客而已，有什么可执着的，有什么可计较的，少说一句又能怎样？退一步又能怎样？凡事不要只考虑自己，要为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱，你才能够自在。等你真正有了慈悲心、自在心，你如理如法地修，真心诚意地去做，别人自然会尊重你，喜欢你。你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。如果你以宽阔的x怀容纳一切，包容一切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，能经常查找自己的缺点，能不断地去掉我执，这就是修行，否则修什么呢？”
天歌说“殿下是说，其实修行和生活，工作并不矛盾，道性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。道就在心中，真正的道就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。认真学，坚持修，好好学，好好修，今生一定能够解脱，一定能够得道成真。生病的人，要找回健康；失业的人，要找份工作；伤心的人，要找到快乐；失望的人，要找到希望。我们一生几乎都在为找事业、找朋友、找财富、找功名而忙碌，甚至一生一世都在找寻，仍然找不到自己想要的。其实找来找去，找到自己的心才是最重要？”
俊彦太子道“你的心，也是你的原世……”
天歌说“如何找到自己的心？”
俊彦太子道“第一、成就内心的真道，“道在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山尊，心在灵山尊下修”。每个人心中都有一颗道德心，却在娱声色里追逐迷失，找遍外在一切，忽略自家珍宝，空在世上几十年找不到真正的自己，很是可惜。因此，我们要作一个有智能的人，向心内觅道，成就内心的真道。第二、点亮内心的灯光现代人强调净化环保、净化社会，其实最主要的，还是要先从净化自己、净化心灵做起。因为我们的心，经常被愚痴、黑暗、无明、烦恼所遮蔽。我们每个人的自性里，都有一盏心灯，点亮这盏智能的灯、智慧的灯，就能赶走无明、烦恼。有谓美容、美颜、美姿，不如美心。点亮内心的灯光就是美心。第三、治疗内心的病患，身体生病了要看医生，心理生病了怎么办？有人求神问卜，有人看心理医生，不过最究竟的，还是自己做自己的医生，因为自己内心的病，自己最了解。“道说一切法，为治一切心；若无一切心，何用一切法？”天尊说法，就是要治众生的八万四千种烦恼病，所谓“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”，用戒来治贪，用定来治瞋，用慧来治痴，身心才会解脱清凉。”
天歌脸红道“我就是美容师，殿下却说姿容美不重要，只有心美才重要……”
不知道太子俊彦是不是故意说自己呢！
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天歌说“那我们在凡间说的都是修行，在天庭才能修仙吗？是不是在人间的时候就无法修仙，只能修行。要经历多少世才能修仙成功啊？”
俊彦太子笑道“修行就是修仙，不然的话，你认为大家修行的目的是什么呢？不就是为了得到从前，无数修仙，只不过是换了一个词，但如果能修成修不成，那就看个人的机缘了！”
天歌说“呵呵，原来是这样，修行是不是在天庭更容易修仙得道呢？更容易成功呢？”
俊彦太子道“真正的修行不是在深山老林，更不是在道观、庙宇，真正的修行是在万丈红尘。要在修行中生活，在生活中修行。有的人身穿道袍，在道观、庙宇整天念经磕头、打坐拨念珠，修了好多年，就以为自己是在修行。可是习气烦恼依旧、性格心态依旧、没有任何改变，这不是真正的修行。其实你的工作环境就是你的道场。无论你从事什么职业，都要把你的修行融入到你的工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。要尽你的责任和义务，要尽心尽力地做好你所承担的一切，要制心一处，用心去做每一项工作。把你的服务对象视为父母众生，一切为他们的利益着想，以真诚心对待每一个众生，关心他们，帮助他们，理解他们，体谅他们，做众生的公仆，全心全意地为他们服务。当你不求任何回报地去给予、去奉献的时候，这就是你的修行，你会得到无比的快乐。你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。不要怕遇到违缘障碍，他可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧。”
天歌说“我现在只不过是个小小的公民，我又去哪里服务于众生嘛，在天庭遇见的人也少啊！”
想起来还真是无奈，若不是在翼瑶殿下，手下没什么事做，还给自己开美容院，青荷小筑。自己不知道在天庭还怎么生活呢！
俊彦太子道“你的家庭就是您的修炼净土。要把你的净土打扫的干干净净，布置的清净庄严，要任劳任怨的尽你的责任和义务，擦掉灰尘就是擦掉你的业障，扫除垃圾就是扫除你的烦恼。你的父母、家人、儿女都是你的道友，要关心他们，照顾他们，尊重他们，不要伤害他们，怨恨他们。各有各的因缘，各有各的福报，你执着什么，什么就会伤害你，你执着谁，谁就会让你伤心，一切都要看成如梦如幻，放下所有的妄念，但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。其实人间并不是我们的老家，众生只不过是匆匆过客而已，有什么可执着的，有什么可计较的，少说一句又能怎样？退一步又能怎样？凡事不要只考虑自己，要为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱，你才能够自在。等你真正有了慈悲心、自在心，你如理如法地修，真心诚意地去做，别人自然会尊重你，喜欢你。你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。如果你以宽阔的x怀容纳一切，包容一切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，能经常查找自己的缺点，能不断地去掉我执，这就是修行，否则修什么呢？”
天歌说“殿下是说，其实修行和生活，工作并不矛盾，道性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。道就在心中，真正的道就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。认真学，坚持修，好好学，好好修，今生一定能够解脱，一定能够得道成真。生病的人，要找回健康；失业的人，要找份工作；伤心的人，要找到快乐；失望的人，要找到希望。我们一生几乎都在为找事业、找朋友、找财富、找功名而忙碌，甚至一生一世都在找寻，仍然找不到自己想要的。其实找来找去，找到自己的心才是最重要？”
俊彦太子道“你的心，也是你的原世……”
天歌说“如何找到自己的心？”
俊彦太子道“第一、成就内心的真道，“道在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山尊，心在灵山尊下修”。每个人心中都有一颗道德心，却在娱声色里追逐迷失，找遍外在一切，忽略自家珍宝，空在世上几十年找不到真正的自己，很是可惜。因此，我们要作一个有智能的人，向心内觅道，成就内心的真道。第二、点亮内心的灯光现代人强调净化环保、净化社会，其实最主要的，还是要先从净化自己、净化心灵做起。因为我们的心，经常被愚痴、黑暗、无明、烦恼所遮蔽。我们每个人的自性里，都有一盏心灯，点亮这盏智能的灯、智慧的灯，就能赶走无明、烦恼。有谓美容、美颜、美姿，不如美心。点亮内心的灯光就是美心。第三、治疗内心的病患，身体生病了要看医生，心理生病了怎么办？有人求神问卜，有人看心理医生，不过最究竟的，还是自己做自己的医生，因为自己内心的病，自己最了解。“道说一切法，为治一切心；若无一切心，何用一切法？”天尊说法，就是要治众生的八万四千种烦恼病，所谓“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”，用戒来治贪，用定来治瞋，用慧来治痴，身心才会解脱清凉。”
天歌脸红道“我就是美容师，殿下却说姿容美不重要，只有心美才重要……”
不知道太子俊彦是不是故意说自己呢！
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