天歌说:“那九天玄女娘娘还真是凤凰身么？”
怪不得上次跟太子殿下去瑶池盛会，参加王母娘娘的蟠桃会的时候。遇见的九天玄女娘娘，居然见了自己那么激动，说自己是芷天神凰，当时自己还不信。
至于为什么不信呢，因为她一个9天玄女娘娘，她怎么就知道自己是芷天神凰，再说这神凰一族，那也都是与世隔绝的，就算是九天玄女娘娘，再怎样神通广大也不见得就让她们知道呢。
现在看来，这情况不一定像自己想象的那样，说不定人家还真的是知道呢，可是他为什么没有说他自己也是凤凰身呢，无非是有什么不得已的苦衷，或者说根本不能告诉自己，而且从那之后，也没有再见过9天娘娘来找过自己，至于那长的人神共愤，对，颜值简直到了气死人的相貌的9天真王，当时说是自己和他有婚约，到现在却也再没有来找过自己。这些人，难道都只是自己做了个梦，怎么这么不真实呢？
俊彦太子道:“当然，你居然怀疑本王说的话？”
天歌一直沉浸在自己的，事情中。
俊彦太子心想，这丫头想什么呢？居然这么出神。
天歌说:“殿下，怎么了？呃，我脸上有东西吗？你继续讲啊，刚才讲的那是什么神界，人界都在讲具体一点，刚才那些都是简短的说说，就像刚才的一些妖魔界的那样，具体一点，我想再分析分析呢……”
俊彦太子道:“坤元中宫界（太阴）淮南子·道应训》:“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄阙，至於蒙毂之上。”高诱注:“太阴，北方也。”《汉书·司马相如传下》:“邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。”颜师古注引张揖云:“太阴，北极。”守护神:（太阴）朱雀陵光神君幻化之身二十有四，其有幻身为佛教八部众之一迦楼罗鸟，又有幻身号孔雀大明王菩萨，尊佛母。坤元中宫（太阴）界。”
天歌说:“嗯……”表示自己在认真听讲，其实她的神思早都飘到九霄云外去了。
俊彦太子不疑有他道:“神界，远古的时候，人们对大自然认识不多，他们相信万物有灵，一切自然物和自然现象都各有神灵掌管。他们崇拜天，也惧怕天，把那时候的自然现象当成是天上神灵在发怒。他们认为山有山神，土地有土地神，河有河神，等等自然现象都有神，就连人间家家户户做饭的地方炉灶，也有灶神来保佑（现今大多乡镇过年贴春联，都还不忘灶上贴个灶神，就是俗话灶老爷）。”
天歌说:“凡人想入神界，需要到增城，闯增城九重莲花塔？”
俊彦太子道:“嗯，仙界，起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界。以起源于《山海经》、《西山经》﹑《海内西经》、《大荒西经》等，谓其为天帝在下界之都邑﹐百神所在﹐万物尽有﹔方圆八百里﹐高七万尺﹐每面九门﹐门有开明兽守卫﹔其下有弱水之渊﹐外有炎火之山﹐远望光芒四射﹔其上仙人﹐宫阙壮丽﹐园囿精美﹐奇花异木长在﹐珍禽祥兽毕呈。含义就是仙界虽是下界之都邑，但不拘泥于神界的管束，人自修道圆满后，登昆仑，闯昆仑山，过守护兽，入昆仑门，进仙境。”
天歌说:“很多，传说，都说仙界要从昆仑山走？看样子都是真的呀？”
俊彦太子道:“人间处处是仙界就好去到处去找昆仑门，昆仑门也是看人的机遇啊，才能开得了，如果没有机缘的话，那里能开得了……”
天歌说:“那照太子殿下这么说的话，到处都是仙境，只要大家符合了成仙的素质，就能找到仙界的大门，而不是非要去昆仑山去找昆仑门？对不对……”
俊彦太子点点头道:“正是如此……”
天歌说:“人界呢？”
俊彦太子道:“人界，在远古的神话中，那个时候只有神界和魔界，它们之间的路被一个混沌的世界阻挡了，想要到达彼此的地方无比艰难。某一位继任的远古神帝为了战胜魔界，表示其修行的正义，下令劈开这混沌世界。可是众神们使劲了全部办法也无能为力，最后是混沌青莲诞生的盘u大神寻得开天斧，牺牲了自己才劈开了这世界。当这个世界出现时，神帝被这个有山山水水、花花草草的奇妙世界吸引了，忘记了与魔界的矛盾，于是派燧人氏、华胥氏，还有他们的女儿女娲与儿子伏羲，到这个世界繁衍后代。之后他们发现，他们的后代基本很少具有纯正的神力，有的几乎没有，寿命也比神短得多，这事神帝知道后，不再将它们的后代叫神，而改为人，这个世界也就叫做了人界。有了人界，冥界、仙界、妖界也就随着诞生了。”
天歌说:“妈呀，这个生意太不好了吧，他这样支持的话最后让我就进来了，一开始不是魔和神，都不能见面吗？哦对了，如果他不这样的话也没有人啊，就是磨合上不能见面，这也不热闹，看样子有些事情还是好坏都有啊，利弊我看待就看个人理解了！”
俊彦太子道:“呵呵，说的就是这样，其实很多事情难免分不清对错，就像这世界就像这，人生就像这道理呀，一阴一阳之谓道呀，有好的一面就有坏的一面，这也是道教的信仰的最根本的主旨……”
天歌说:“呵呵，哦，就是这个意思，我还是没有太自恋，想说的话其实我的意思也是这样的，我只不过是没有表达的出来，我虽然太子殿下说话总是很中听……”
俊彦太子道:“人界是各界之源，虽在六界中地位较低，但实力可以说也是最强大的。在于人界万物自有情，可寻求自我的突破，不断修炼，感悟思考，可反道成魔，可修道生仙，可修术成神。花草树木、飞禽走兽修炼成妖后，亦是如此。”
怪不得上次跟太子殿下去瑶池盛会，参加王母娘娘的蟠桃会的时候。遇见的九天玄女娘娘，居然见了自己那么激动，说自己是芷天神凰，当时自己还不信。
至于为什么不信呢，因为她一个9天玄女娘娘，她怎么就知道自己是芷天神凰，再说这神凰一族，那也都是与世隔绝的，就算是九天玄女娘娘，再怎样神通广大也不见得就让她们知道呢。
现在看来，这情况不一定像自己想象的那样，说不定人家还真的是知道呢，可是他为什么没有说他自己也是凤凰身呢，无非是有什么不得已的苦衷，或者说根本不能告诉自己，而且从那之后，也没有再见过9天娘娘来找过自己，至于那长的人神共愤，对，颜值简直到了气死人的相貌的9天真王，当时说是自己和他有婚约，到现在却也再没有来找过自己。这些人，难道都只是自己做了个梦，怎么这么不真实呢？
俊彦太子道:“当然，你居然怀疑本王说的话？”
天歌一直沉浸在自己的，事情中。
俊彦太子心想，这丫头想什么呢？居然这么出神。
天歌说:“殿下，怎么了？呃，我脸上有东西吗？你继续讲啊，刚才讲的那是什么神界，人界都在讲具体一点，刚才那些都是简短的说说，就像刚才的一些妖魔界的那样，具体一点，我想再分析分析呢……”
俊彦太子道:“坤元中宫界（太阴）淮南子·道应训》:“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄阙，至於蒙毂之上。”高诱注:“太阴，北方也。”《汉书·司马相如传下》:“邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。”颜师古注引张揖云:“太阴，北极。”守护神:（太阴）朱雀陵光神君幻化之身二十有四，其有幻身为佛教八部众之一迦楼罗鸟，又有幻身号孔雀大明王菩萨，尊佛母。坤元中宫（太阴）界。”
天歌说:“嗯……”表示自己在认真听讲，其实她的神思早都飘到九霄云外去了。
俊彦太子不疑有他道:“神界，远古的时候，人们对大自然认识不多，他们相信万物有灵，一切自然物和自然现象都各有神灵掌管。他们崇拜天，也惧怕天，把那时候的自然现象当成是天上神灵在发怒。他们认为山有山神，土地有土地神，河有河神，等等自然现象都有神，就连人间家家户户做饭的地方炉灶，也有灶神来保佑（现今大多乡镇过年贴春联，都还不忘灶上贴个灶神，就是俗话灶老爷）。”
天歌说:“凡人想入神界，需要到增城，闯增城九重莲花塔？”
俊彦太子道:“嗯，仙界，起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界。以起源于《山海经》、《西山经》﹑《海内西经》、《大荒西经》等，谓其为天帝在下界之都邑﹐百神所在﹐万物尽有﹔方圆八百里﹐高七万尺﹐每面九门﹐门有开明兽守卫﹔其下有弱水之渊﹐外有炎火之山﹐远望光芒四射﹔其上仙人﹐宫阙壮丽﹐园囿精美﹐奇花异木长在﹐珍禽祥兽毕呈。含义就是仙界虽是下界之都邑，但不拘泥于神界的管束，人自修道圆满后，登昆仑，闯昆仑山，过守护兽，入昆仑门，进仙境。”
天歌说:“很多，传说，都说仙界要从昆仑山走？看样子都是真的呀？”
俊彦太子道:“人间处处是仙界就好去到处去找昆仑门，昆仑门也是看人的机遇啊，才能开得了，如果没有机缘的话，那里能开得了……”
天歌说:“那照太子殿下这么说的话，到处都是仙境，只要大家符合了成仙的素质，就能找到仙界的大门，而不是非要去昆仑山去找昆仑门？对不对……”
俊彦太子点点头道:“正是如此……”
天歌说:“人界呢？”
俊彦太子道:“人界，在远古的神话中，那个时候只有神界和魔界，它们之间的路被一个混沌的世界阻挡了，想要到达彼此的地方无比艰难。某一位继任的远古神帝为了战胜魔界，表示其修行的正义，下令劈开这混沌世界。可是众神们使劲了全部办法也无能为力，最后是混沌青莲诞生的盘u大神寻得开天斧，牺牲了自己才劈开了这世界。当这个世界出现时，神帝被这个有山山水水、花花草草的奇妙世界吸引了，忘记了与魔界的矛盾，于是派燧人氏、华胥氏，还有他们的女儿女娲与儿子伏羲，到这个世界繁衍后代。之后他们发现，他们的后代基本很少具有纯正的神力，有的几乎没有，寿命也比神短得多，这事神帝知道后，不再将它们的后代叫神，而改为人，这个世界也就叫做了人界。有了人界，冥界、仙界、妖界也就随着诞生了。”
天歌说:“妈呀，这个生意太不好了吧，他这样支持的话最后让我就进来了，一开始不是魔和神，都不能见面吗？哦对了，如果他不这样的话也没有人啊，就是磨合上不能见面，这也不热闹，看样子有些事情还是好坏都有啊，利弊我看待就看个人理解了！”
俊彦太子道:“呵呵，说的就是这样，其实很多事情难免分不清对错，就像这世界就像这，人生就像这道理呀，一阴一阳之谓道呀，有好的一面就有坏的一面，这也是道教的信仰的最根本的主旨……”
天歌说:“呵呵，哦，就是这个意思，我还是没有太自恋，想说的话其实我的意思也是这样的，我只不过是没有表达的出来，我虽然太子殿下说话总是很中听……”
俊彦太子道:“人界是各界之源，虽在六界中地位较低，但实力可以说也是最强大的。在于人界万物自有情，可寻求自我的突破，不断修炼，感悟思考，可反道成魔，可修道生仙，可修术成神。花草树木、飞禽走兽修炼成妖后，亦是如此。”