天歌说“傲白,你说我们古代,很多关于祝由术的故事是真是假呢?这些是巫师的术法吗?”

    仙鹤童子傲白笑道“祝由之术是传统道法的一个重要分支,祝由科是对祝由之术的一个统称,源自祝由天医十三科的说法。”

    天歌疑惑道“居然祝由术也是道教的道法呀?我以前一直以为这种法是巫师神汉做的事情啊……”

    仙鹤童子傲白笑道“哈哈哈,主人有所不知,“祝由”二字的本义是“祷告原由”,也就是向上天或神灵讲清楚自己的问题,以及可能的原因,并且真诚忏悔,按照符合规律的方法加以处理,问题就解决了。

    突突鱼笑道“突突突,呵呵,姐姐,“祝由氏治疾不用药,唯以清水一碗,以手捏剑诀,敕勒书符水面,以饮病者,亦无不效。”

    天歌说“哦?这种确实有点神奇……”

    仙鹤童子傲白笑道“《里乘》中还说,“祝由氏为湖南辰州府人,故今辰州人,多擅此术,名曰‘祝由科’。为人治病,誓不受钱币之谢,或酬以酒食既可。然擅此术者虽多,而真得秘传者甚少,如得真传者,实有起死回生之功”。”

    天歌说“这听起来好像有很多的好故事啊……”

    仙鹤童子傲白笑道“清朝人张培仁在《妙香室丛话》卷14中记载了一件奇异的事情某年本处校场阅兵,有一个人眼睛被流矢射中,箭插,得很结实拔不出来。赶紧寻访到了一个专业从事祝由科的人,是一个龙钟老太太。”

    老太太到了现场,就让人把受伤的人用绳子捆在了东边的柱子上,老太太自己站在西边的柱子边上念咒,看热闹的人在老太太边上围了一圈。

    念了半天咒之后,老太太让围观的人群稍稍退后,然后大喝一声,一歪头,受伤者眼里插的箭立刻从眼睛里反方向飞射出来,射中了西边的柱子,入木有一寸多深,离着老太太的鬓角只有几寸的距离。

    围观的人大骇,再去看受伤者的眼睛,已经完好没有受伤的痕迹了。

    天歌说“妈呀,这还了得,这是天神下凡吧,这简直就是神奇的仙术,根本就不是什么祝由术吗?我知道这祝由术都是骗人的东西啊,对了,你怎么知道清朝的事情呢?不是说在这里等了1万年了吗?”

    仙鹤童子傲白笑道“在这里等了1万年,不见得,不能出去啊,还还可以出去到处云游,所见所闻,也是很多呢!”

    天歌“呃,还以为你等我很寂寞呢,原来还不是游山玩水……”

    仙鹤童子傲白笑道“呵呵,旧时大庸(即今天湖南张家界市)县志也记载了一个名叫“金钩李胡子”的人,善于治疗伤痛。有一次,一位妇女患了乳痈,如果动手术,势必要用手触摸到妇女的ru房。“金钩李胡子”便念了一番咒语,将该妇女的乳痈转移到屋里的一根中柱上,便在中柱上动手术,结果,中柱上脓血直流,而妇女却毫无感觉。不久就将乳痈割了下来,而妇女的伤痛也很快就好了。”

    天歌说“妈呀,这害病的女人,指定是双倍的收了高效了,不然的话怎么能遇到神仙治病呢,现在如果能有几个这么样的神仙医生的话,可是发大财了,现在该多少人需要做这样的乳腺癌的手术啊……”

    仙鹤童子傲白笑道“在《畅流》有一篇赵海涛先生写的《祝由科的邪门邪术》,报告他对祝由科的亲身所见与体验,文笔虽不免有些传奇性,却不失其真实性。赵海涛先生这样写的……”

    天歌说“怎么说的?”

    仙鹤童子傲白笑道“小时候,我们家住在江苏常州礼嘉桥。礼嘉桥是个仅有百余家铺面的小镇,濒运河支流北岸。每隔半年,准有一位光头,穿长袍布鞋的祝由科郎中出现。”

    每次来就住在我们家隔壁的一小客栈里。清早起身,先在院子里焚香烧纸,膜拜天地,然后再开始街边摆地摊。

    摆好地摊,他将一条长板凳竖起来,三脚悬空,一脚着地。口中念念有词,嘴停手松,长板凳并不倒下。随手在街边捡起一块大石头,轻轻的往板凳顶端一放,而石头与板凳竟四平八稳的,那石头是块不规则的黄石,足有二十来斤。

    等到有人围拢过来,他就从小箱里拿出一张画了符的黄裱纸,吐把口沫,往店铺的门板上一贴(通常是已歇业店铺的门板),在黄裱纸中央钉一枚小洋钉。