所谓孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至！
意思是，孔子说过“成仁”，孟子说过“取义”，只有把应做的事做到底，才能成为一个志士仁人。
读圣贤书，是为了什么？（就是为了成为一个仁人志士、一个顶天立地的大丈夫）能做到仁至义尽，我心中也就没有什么可愧疚的了！
内阁这帮老狐狸，当然不会都是什么真贤在世，百分百成仁取义之士。
能让卢象升一句话，让一些墙头草倒向朱子龙的反方向，开诚布公的合作的原因。是这句话的前面几个字！
《众正盈朝！》
十几年前，朝政分为阉党和东林党。“众正”一般指的是东林党的文官，他们在明天启初年把握朝政，为皇帝服务，是一个以文官为主的朝政系统。史书记载到“东林势盛，众正盈朝”！
那也是文官们权利最大，最舒服，最得意的时代。
当时人的看法就是宦官祸国殃民，东林党和宦官做斗争，为的就是剪除宦官，这当然是好的了。
但是这并不能证明，东林党人本身的正义性。但是古人就是这样想的，和小人斗争的自然就是君子了。就像压制了，天理就占上风了。
这种简单的君子小人的思维模式也许并不严谨，但是在斗争的时候管用，管用就行。
谁站在你的反面，你就说谁是小人。如果证明了对方是小人，那自己就是君子。逻辑不严密，但是政治斗争又不是写论文，要逻辑严密毛线用，取得胜利是关键啊！
别看现在许多文官暗中投靠了朱子龙，吃的好，喝的好，银子也没少赚。
倒是人心永远不会满足呀，是不是？
看看人家当年，东林党等人众正盈朝时期，过的那叫一个舒坦。连皇帝都要听他们的！
全天下都是文官说什么，就是什么。
就跟当年张局正权倾天下一样，尽管张局正让人妒忌，但是哪个文官不希望自己成为第二个张局正？
再说了文官文人嘛，别看有的人节操不高，但是骨子里还是看不起武将出身的朱子龙地。
这和好处无关，是旧时文人受道统之争，以及儒家思想洗脑的影响。
不是朱子龙穿越过来十几年，就能从根子上消除掉的。（何况，朱子龙大部分的时间，都在用于海外发展和战争上面去了。）
开的学校也以技术学院为主，洗脑也只在军中进行，对于旧时文官和知识分子的洗脑，朱子龙平时做的并不多。
“道统之争”《众正盈朝！》几个字扔出来，绝对可以让许多文官，仍然心生共鸣，并且为之愿意赌一把！
毕竟，在他们心中，就算是一时的屈服，也最多算是权宜之计。
意思是，孔子说过“成仁”，孟子说过“取义”，只有把应做的事做到底，才能成为一个志士仁人。
读圣贤书，是为了什么？（就是为了成为一个仁人志士、一个顶天立地的大丈夫）能做到仁至义尽，我心中也就没有什么可愧疚的了！
内阁这帮老狐狸，当然不会都是什么真贤在世，百分百成仁取义之士。
能让卢象升一句话，让一些墙头草倒向朱子龙的反方向，开诚布公的合作的原因。是这句话的前面几个字！
《众正盈朝！》
十几年前，朝政分为阉党和东林党。“众正”一般指的是东林党的文官，他们在明天启初年把握朝政，为皇帝服务，是一个以文官为主的朝政系统。史书记载到“东林势盛，众正盈朝”！
那也是文官们权利最大，最舒服，最得意的时代。
当时人的看法就是宦官祸国殃民，东林党和宦官做斗争，为的就是剪除宦官，这当然是好的了。
但是这并不能证明，东林党人本身的正义性。但是古人就是这样想的，和小人斗争的自然就是君子了。就像压制了，天理就占上风了。
这种简单的君子小人的思维模式也许并不严谨，但是在斗争的时候管用，管用就行。
谁站在你的反面，你就说谁是小人。如果证明了对方是小人，那自己就是君子。逻辑不严密，但是政治斗争又不是写论文，要逻辑严密毛线用，取得胜利是关键啊！
别看现在许多文官暗中投靠了朱子龙，吃的好，喝的好，银子也没少赚。
倒是人心永远不会满足呀，是不是？
看看人家当年，东林党等人众正盈朝时期，过的那叫一个舒坦。连皇帝都要听他们的！
全天下都是文官说什么，就是什么。
就跟当年张局正权倾天下一样，尽管张局正让人妒忌，但是哪个文官不希望自己成为第二个张局正？
再说了文官文人嘛，别看有的人节操不高，但是骨子里还是看不起武将出身的朱子龙地。
这和好处无关，是旧时文人受道统之争，以及儒家思想洗脑的影响。
不是朱子龙穿越过来十几年，就能从根子上消除掉的。（何况，朱子龙大部分的时间，都在用于海外发展和战争上面去了。）
开的学校也以技术学院为主，洗脑也只在军中进行，对于旧时文官和知识分子的洗脑，朱子龙平时做的并不多。
“道统之争”《众正盈朝！》几个字扔出来，绝对可以让许多文官，仍然心生共鸣，并且为之愿意赌一把！
毕竟，在他们心中，就算是一时的屈服，也最多算是权宜之计。