两军交战的时候,各国使者都提前躲到船上。

    火炮发出巨响,使者们惊骇莫名。

    等到战斗结束,塞尔柱学者安瓦里,带着翻译找到英宣:“伟大的将军,刚才那是什么响声?”

    英宣说道:“一种武器。镇国之宝,不能外传。”

    安瓦里又问:“是前些天运下船那种铁圆柱吗?”

    英宣不再说话。

    安瓦里自讨没趣,悻悻回到船舱。

    他刚走出几步,又有朱罗使者过来套话,依旧没有问出什么来。

    最后是各国使者私下交流,讨论猜测大明的武器究竟是怎样运作。

    聊着聊着,就直奔神秘学方向。

    好几个邦国的使者,认定火器是由神灵赐予!

    也有一些使者,认为火器是某种投石车。

    又过数日,逃回原有领地的波罗迦罗摩,自己消去国王之位,并请求臣服于新王。他还问自己的家人是否安全,请求大明军队把亲属放归,又说愿意献上大批财宝。

    “这人在岛上也算豪杰,”虞允文说,“我们兵少,就算能攻破他的领地,也很难搜山检海将其抓住。”

    程瑀说:“他既然愿意交出王位,还愿意献上财宝,我们可以接受。”

    胡铨说道:“胜利王城距离海边太远,锡兰王子继位之后,最好把王城迁到港口,今后便于我们控制。普塔勒姆港留给他做王城,我们则占领北边的曼泰港。”

    “此言甚妙。”程瑀表示肯定。

    虞允文说:“锡兰岛是封建制,可以多封几个诸侯。再设立五大迦叶,散布于全岛各地,由僧众推举高僧担任,多赐土地给迦叶所在的寺庙。”

    几个文官对视一眼,脸上都露出笑容。

    锡兰岛此时的僧众领袖,就被称为“大迦叶”。

    一下子册封五个大迦叶,而且分布在岛上各個位置,还要给大迦叶的寺庙赐田。

    再加上贵族分封制,这座岛屿还能统一?

    决策定下,立即行动。