第128章：迁都，永远是大明无法避免的问题。(1/7)
说白了，一切都是为了巩固王朝统治。
但是作为皇帝本身，他们更是将自己与历朝历代的皇帝做对比。
以求自己做得更好。
可这份对比，这份言论，只能适用于皇帝自身，并不能外传。
因为这天下以孝治国，以礼治国，以天下人为天下。
所以当天下人都在抨击一个皇帝时，那这个皇帝做的不管是对是错。
都没有任何意义了。
因为他已经被钉上了一个标签，这是成百上千年来的积累，一个深深种于百姓心中的积累。
那这所谓的暴君，就要传千世、万世。
不过换位想想，能成为皇帝者，特别是开国之君，中兴之主。
无不有自己的手段，所谓的杀伐果断，也可以分做软刀子与硬刀子。
毕竟软硬兼施，永远适用于政治。
所以他们从来都不会在意，以后究竟是圣名，还是骂名？
因为他们听不见，看不见，已然成了过眼云烟，散之于天下。
那与其计较以后的得失，倒不如坚定于现在，不管所做之事的错与对，就交由后世之人评说吧？
这也就是为什么，后世的所有人对于除了真正钉在耻辱柱上的皇帝，基本上都是各自褒贬不一，各有各的说辞，各有各的看法。
就像是有人推崇朱元璋，有人就会辱骂朱元璋，有人会推崇李世民，有人也会辱骂李世民。
但是也不可否认，如果出于人性的目的上，他们所做的有些事情，的确是有错。
可这是政治，这是封建王朝，国家重任肩负于一身，生死也在一念之间，不能退，唯有进，才能博得一线生机。
当然，这就是封建王朝的思维限制。
而评价一个皇帝，讨论他的私德，这世上就没有一个真正的好皇帝。
因为不管是好皇帝，还是昏君，暴君，他们从骨子里都在维系一个理念。
王朝不朽，皇权至高。
但是作为皇帝本身，他们更是将自己与历朝历代的皇帝做对比。
以求自己做得更好。
可这份对比，这份言论，只能适用于皇帝自身，并不能外传。
因为这天下以孝治国，以礼治国，以天下人为天下。
所以当天下人都在抨击一个皇帝时，那这个皇帝做的不管是对是错。
都没有任何意义了。
因为他已经被钉上了一个标签，这是成百上千年来的积累，一个深深种于百姓心中的积累。
那这所谓的暴君，就要传千世、万世。
不过换位想想，能成为皇帝者，特别是开国之君，中兴之主。
无不有自己的手段，所谓的杀伐果断，也可以分做软刀子与硬刀子。
毕竟软硬兼施，永远适用于政治。
所以他们从来都不会在意，以后究竟是圣名，还是骂名？
因为他们听不见，看不见，已然成了过眼云烟，散之于天下。
那与其计较以后的得失，倒不如坚定于现在，不管所做之事的错与对，就交由后世之人评说吧？
这也就是为什么，后世的所有人对于除了真正钉在耻辱柱上的皇帝，基本上都是各自褒贬不一，各有各的说辞，各有各的看法。
就像是有人推崇朱元璋，有人就会辱骂朱元璋，有人会推崇李世民，有人也会辱骂李世民。
但是也不可否认，如果出于人性的目的上，他们所做的有些事情，的确是有错。
可这是政治，这是封建王朝，国家重任肩负于一身，生死也在一念之间，不能退，唯有进，才能博得一线生机。
当然，这就是封建王朝的思维限制。
而评价一个皇帝，讨论他的私德，这世上就没有一个真正的好皇帝。
因为不管是好皇帝，还是昏君，暴君，他们从骨子里都在维系一个理念。
王朝不朽，皇权至高。