69第136章儿行千里
6969后世有一种说法。
6969——秦的灭亡，不是因为其制度不够先进，反而恰恰是太过于先进，以至于枉顾了时代背景；
6969没有足够的社会基础和时间积累，以及循序渐进的过程，过于先进的体系、制度，以及‘一步到位’式的核心执政思想，让华夏第一个统一政权：秦，成了拔地而起的空中楼阁。
6969足够绚丽，却也堪称‘虚浮’。
6969始皇在，自是凭借个人威望，将这个空中楼阁给凭空托举了起来。
6969但始皇崩，这个名为‘秦’的空中楼阁，便也就此跌落而下，土崩瓦解。
6969对于这个说法，刘荣还是比较认可的。
6969在刘荣看来，刘汉在秦的基础上，将许多跨越时代‘一整步’的制度、体系，往后稍退了半步；
6969如此一来，只领先时代‘半步’的汉律、汉制，便达到了既足够先进，又不超脱于时代背景的程度，恰到好处。
6969故而，刘荣很清楚的知道：许多时候，制度，并不是越先进越好。
6969除了先进之外，还要讲究一个循序渐进的过程，并扎根于时代、符合时代背景和社会风气，以免政策、制度水土不服。
6969就拿如今汉家来说：在后世人看来极度落后、极度不合理的二元制整体，却是当下最为先进，同时又最适合这个时代的产物。
6969在这个时代，刘荣冷不丁喊出来一句‘后宫不得干政’，无论是有理有据，还是随口喊了个口号，都完全可以被纳入‘胡言乱语’的范畴。
6969——后宫不得干政？
6969——在汉家？
6969笑话！
6969在如今汉家，太后掌政，那可不叫‘干政’，而是叫临朝称制！
6969连后世那欲盖弥彰的‘垂帘听政’都没有，直接就是临朝称制！
6969至于其余的出入称警、行文用制，口称：朕、亡称：崩，更是无时不刻在提醒着世人：天子是君，太后，也是君！
6969考虑到太后和天子之间，必然会存在的母子关系，太后这个‘君’，地位甚至在天子之上！
6969在这个时代，你说后宫不得干政？
6969如果这是一场辩论，你的对手恐怕就要持‘天子不得临朝’的论点了。
6969后世有一种说法。
6969——秦的灭亡，不是因为其制度不够先进，反而恰恰是太过于先进，以至于枉顾了时代背景；
6969没有足够的社会基础和时间积累，以及循序渐进的过程，过于先进的体系、制度，以及‘一步到位’式的核心执政思想，让华夏第一个统一政权：秦，成了拔地而起的空中楼阁。
6969足够绚丽，却也堪称‘虚浮’。
6969始皇在，自是凭借个人威望，将这个空中楼阁给凭空托举了起来。
6969但始皇崩，这个名为‘秦’的空中楼阁，便也就此跌落而下，土崩瓦解。
6969对于这个说法，刘荣还是比较认可的。
6969在刘荣看来，刘汉在秦的基础上，将许多跨越时代‘一整步’的制度、体系，往后稍退了半步；
6969如此一来，只领先时代‘半步’的汉律、汉制，便达到了既足够先进，又不超脱于时代背景的程度，恰到好处。
6969故而，刘荣很清楚的知道：许多时候，制度，并不是越先进越好。
6969除了先进之外，还要讲究一个循序渐进的过程，并扎根于时代、符合时代背景和社会风气，以免政策、制度水土不服。
6969就拿如今汉家来说：在后世人看来极度落后、极度不合理的二元制整体，却是当下最为先进，同时又最适合这个时代的产物。
6969在这个时代，刘荣冷不丁喊出来一句‘后宫不得干政’，无论是有理有据，还是随口喊了个口号，都完全可以被纳入‘胡言乱语’的范畴。
6969——后宫不得干政？
6969——在汉家？
6969笑话！
6969在如今汉家，太后掌政，那可不叫‘干政’，而是叫临朝称制！
6969连后世那欲盖弥彰的‘垂帘听政’都没有，直接就是临朝称制！
6969至于其余的出入称警、行文用制，口称：朕、亡称：崩，更是无时不刻在提醒着世人：天子是君，太后，也是君！
6969考虑到太后和天子之间，必然会存在的母子关系，太后这个‘君’，地位甚至在天子之上！
6969在这个时代，你说后宫不得干政？
6969如果这是一场辩论，你的对手恐怕就要持‘天子不得临朝’的论点了。