顺着学生人流进入到学校内部，东野瑜一边朝自己的教学楼走，一边走马观花。
不管看几次，立花中学的豪横依然让自己感到有些离谱。
立花中学建校的时候东京这边的地皮还非常便宜——毕竟刚享用了李梅烧烤没几年。
因此当时的立花家趁着低价购入了大量地皮修建校舍，占地面积达到了三十余公顷，规模在岛国高中里算得上数一数二的。
后来把学校的股份卖了差不多一半给大财阀明日见株式会，又进一步投资兴建。
每个年级都有自己的教学楼、实验楼，每栋教学楼左近都有属于自己的花园，室外、室内运动场供学生放松休息。
社团活动和体育方面还有独立的剑道道场，柔道道场，棒球场，游泳馆等。
食堂建得像一座小商场，其中品类繁多，日餐、西餐、中华料理等应有尽有。
就是价格不那么平易近人，开学这么些天，自己的钱包像只怯战蜥蜴，从没有过踏入其中的勇气。
位于学校中央区域的大礼堂是其中最有特色的建筑——一座神州唐代建筑模样的大殿。
这座建筑坐落于被称为昭明园的中央花园中。
与岛国一众倭化的看起来颇为小家子气的唐风建筑不同，大礼堂除了鸱吻依然沿用岛国丑陋的金鸱吻外，其余规格几乎完全一致。
据说是当初立花家的家主以京都律宗本山唐招提寺建筑为蓝本，用海外巨木为原材料重新设计建造的殿堂。
取名文昌殿，建成后足有三个唐招提寺那么大，就算把整个学校的人全塞进去也只能占用其中不到一半的场地。
这样规模的建筑，与其说是寺殿不如说是宫室，即便是在文京区一众高楼大厦的现代建筑里也算得上颇为扎眼。
文昌殿中供奉有国津神福禄寿三位神祇，主掌功名利禄、福运和寿命。
这三位神祇和其他四位神祇——弁财天，毘沙门天，大黑天，以及岛国最著名的惠比寿合称七福神。
这些神祇的神职大多和凡尘俗世有关，不是管福运就是管财运的，深入到岛国人的日常生活中，香火旺盛，算是大神。
这种大神的神社东野瑜一般是不进的，因此开学典礼的时候就以胃疼为借口没到大礼堂参加开学典礼。
毕竟自己现在是妖怪，虽然化形了，但保不齐会被神祇发现——自己虽然没真正见过神祇，但那些宗教场所的确弥漫着一种特别的圣洁气息。
一些鸟居、寺院的区域也有着不知来源的，如渊海般的威严，只是远远看一眼就压得妖喘不过气来。
东野瑜曾远远在山坡山遥望游客往来不绝的热闹神社，在平静的氛围里，那威严的力量却始终压在心头，心中有所明悟，浮现出一句话来。
你只可到此，不可越过。
不管看几次，立花中学的豪横依然让自己感到有些离谱。
立花中学建校的时候东京这边的地皮还非常便宜——毕竟刚享用了李梅烧烤没几年。
因此当时的立花家趁着低价购入了大量地皮修建校舍，占地面积达到了三十余公顷，规模在岛国高中里算得上数一数二的。
后来把学校的股份卖了差不多一半给大财阀明日见株式会，又进一步投资兴建。
每个年级都有自己的教学楼、实验楼，每栋教学楼左近都有属于自己的花园，室外、室内运动场供学生放松休息。
社团活动和体育方面还有独立的剑道道场，柔道道场，棒球场，游泳馆等。
食堂建得像一座小商场，其中品类繁多，日餐、西餐、中华料理等应有尽有。
就是价格不那么平易近人，开学这么些天，自己的钱包像只怯战蜥蜴，从没有过踏入其中的勇气。
位于学校中央区域的大礼堂是其中最有特色的建筑——一座神州唐代建筑模样的大殿。
这座建筑坐落于被称为昭明园的中央花园中。
与岛国一众倭化的看起来颇为小家子气的唐风建筑不同，大礼堂除了鸱吻依然沿用岛国丑陋的金鸱吻外，其余规格几乎完全一致。
据说是当初立花家的家主以京都律宗本山唐招提寺建筑为蓝本，用海外巨木为原材料重新设计建造的殿堂。
取名文昌殿，建成后足有三个唐招提寺那么大，就算把整个学校的人全塞进去也只能占用其中不到一半的场地。
这样规模的建筑，与其说是寺殿不如说是宫室，即便是在文京区一众高楼大厦的现代建筑里也算得上颇为扎眼。
文昌殿中供奉有国津神福禄寿三位神祇，主掌功名利禄、福运和寿命。
这三位神祇和其他四位神祇——弁财天，毘沙门天，大黑天，以及岛国最著名的惠比寿合称七福神。
这些神祇的神职大多和凡尘俗世有关，不是管福运就是管财运的，深入到岛国人的日常生活中，香火旺盛，算是大神。
这种大神的神社东野瑜一般是不进的，因此开学典礼的时候就以胃疼为借口没到大礼堂参加开学典礼。
毕竟自己现在是妖怪，虽然化形了，但保不齐会被神祇发现——自己虽然没真正见过神祇，但那些宗教场所的确弥漫着一种特别的圣洁气息。
一些鸟居、寺院的区域也有着不知来源的，如渊海般的威严，只是远远看一眼就压得妖喘不过气来。
东野瑜曾远远在山坡山遥望游客往来不绝的热闹神社，在平静的氛围里，那威严的力量却始终压在心头，心中有所明悟，浮现出一句话来。
你只可到此，不可越过。