洛闲云思量片刻，决定暂时执行救世系统的第二种救世方案。
他并没有完全信任救世系统，从“端木无求会灭世”开始，就不太相信。
没有人比洛闲云更清楚这场倾世浩劫是怎么回事。
两百年前，洛闲云正准备飞升。
修者境界从低到高以此为炼气、筑基、金丹、元婴、法身、大乘、渡劫，渡劫后即可飞升仙界。
修者并非长生不死，无论人神皆有寿数。
普通人七十古稀，休养生息可以稍微延长二三十年，但无论用何种手段，过百便会无可控制地走向衰竭。
这便是天人五衰。
修者参悟天道，提升境界，便可规避天道规则，延缓天人五衰的时限。
炼气是普通人水准，寿命依旧是百岁，只是炼气者到了七十岁也不会太老，传说中那些鹤发童颜、仙风道骨的老者，都是达到炼气期的武者。
筑基会将寿命延长到一百五十岁左右。
金丹期是修者的第一个门槛，修成金丹后，修者与普通人彻底有了差距，寿数发生质的飞跃，达到五百岁之久。
可是金丹期的修者依旧会老，超过二百岁便开始衰老，皮相每一年都在老化，若是金丹期修者境界始终没有进展，到了五百岁，会变成一个极为可怕的老怪物。
除了那些吸收他人寿命的魔修，正常修者想要永驻青春，必须修成元婴。
元婴期后，丹田内开辟出紫府空间，体内另有乾坤，元婴会为身体提供源源不断的生机和活力，皮相就不会再变老。
可元婴期的寿命尽头依旧只有五百岁。
就算容颜不老，五百岁后，也会带着不老的容颜死去。
想继续延长寿命，就要修到大乘。
法身期和元婴期是实力上的差别，法身可让元婴离体，召唤出数丈乃至数十丈的法身战斗，法身的形象有些是修者本人的样子，有些则是上古神魔之相，这与修者修炼的心法有关。
法身也可延长寿数几十年，不过没有明显变化。
直到大乘期，修者的寿命才能真正延长至千岁，可称之为地仙。
千岁已经达到人类能达到的极限。
这之后，不管有多强大的实力，不管吸收多少天地灵气，不管魔修吸收多少人的生命，都没有意义了。
他并没有完全信任救世系统，从“端木无求会灭世”开始，就不太相信。
没有人比洛闲云更清楚这场倾世浩劫是怎么回事。
两百年前，洛闲云正准备飞升。
修者境界从低到高以此为炼气、筑基、金丹、元婴、法身、大乘、渡劫，渡劫后即可飞升仙界。
修者并非长生不死，无论人神皆有寿数。
普通人七十古稀，休养生息可以稍微延长二三十年，但无论用何种手段，过百便会无可控制地走向衰竭。
这便是天人五衰。
修者参悟天道，提升境界，便可规避天道规则，延缓天人五衰的时限。
炼气是普通人水准，寿命依旧是百岁，只是炼气者到了七十岁也不会太老，传说中那些鹤发童颜、仙风道骨的老者，都是达到炼气期的武者。
筑基会将寿命延长到一百五十岁左右。
金丹期是修者的第一个门槛，修成金丹后，修者与普通人彻底有了差距，寿数发生质的飞跃，达到五百岁之久。
可是金丹期的修者依旧会老，超过二百岁便开始衰老，皮相每一年都在老化，若是金丹期修者境界始终没有进展，到了五百岁，会变成一个极为可怕的老怪物。
除了那些吸收他人寿命的魔修，正常修者想要永驻青春，必须修成元婴。
元婴期后，丹田内开辟出紫府空间，体内另有乾坤，元婴会为身体提供源源不断的生机和活力，皮相就不会再变老。
可元婴期的寿命尽头依旧只有五百岁。
就算容颜不老，五百岁后，也会带着不老的容颜死去。
想继续延长寿命，就要修到大乘。
法身期和元婴期是实力上的差别，法身可让元婴离体，召唤出数丈乃至数十丈的法身战斗，法身的形象有些是修者本人的样子，有些则是上古神魔之相，这与修者修炼的心法有关。
法身也可延长寿数几十年，不过没有明显变化。
直到大乘期，修者的寿命才能真正延长至千岁，可称之为地仙。
千岁已经达到人类能达到的极限。
这之后，不管有多强大的实力，不管吸收多少天地灵气，不管魔修吸收多少人的生命，都没有意义了。