洛闲云就算功力不济，也能催动飞舟飞行。
他的飞舟形状是一片羽毛，足有十几米长，两头窄中间宽，中间最宽处足有四米，还是凹陷下去的。
端木无求一上飞舟就有点坐不直了，鸿羽飞舟不仅形状是羽毛，坐进来也有陷入鸭绒一般的柔软感。
洛闲云炼制鸿羽飞舟时，是为了磨炼心志的。
有道是“富贵不能淫”，修者逆天而行，想要成为高手，势必要逆着人性，做的都是反人性的事情。
正道修士不能贪图享受，要克制人欲，不能随着自己的心意行事。
一个金丹期修者若是肆意妄为，能在顷刻之间摧毁一个国家，力量越是强大，就越要节制。
因此正道修者每到一个境界，都要适应一段时间，重新稳定心性，避免心性因力量而膨胀。
魔道倒是不需要修心，因此魔修强大后，会在力量的驱使下视万物为蝼蚁，做出很多伤天害理的事情。
若是没有正道束缚，魔道修士会将人间化为炼狱，会杀到万物凋零，世间最终只剩下一人。
为了修心，洛闲云特意将鸿羽飞舟炼制得无比舒适，坐上去就好似要陷进去一般。
但他偏要在鸿羽飞舟上端坐，与享乐之欲对抗。
端木无求就不行了，他瘫在柔软的飞舟中，昏昏欲睡。
洛闲云这飞舟，比他新布置的床榻还舒服啊。
端木无求眯眼想着。
洛闲云见端木无求坐没坐相，躺也不算端正，衣襟凌乱地散着，实在不成样子，略有些看不过去。
不过洛闲云向来是个严于律己、宽以待人的性子，他看不过去，却不会强迫端木无求改变坐姿。
用飞舟来对抗享乐之欲是洛闲云的修心方法，未必适合别人。
总有一些人是“酒肉穿肠过，佛自在心中”，说不定端木无求就是这样的人。
不过洛闲云也不会委屈自己，他看不过眼，自会出手。
洛闲云轻挥衣袖，衣服上的一片浮云幻化成一件白色的披风，严严实实地盖在端木无求身上。
如此一来，洛闲云就看不到端木无求那不雅的坐姿了。
“他还给本尊盖被！”端木无求一生何曾受过这种待遇，一时间对洛闲云的好感突破天际。
他的飞舟形状是一片羽毛，足有十几米长，两头窄中间宽，中间最宽处足有四米，还是凹陷下去的。
端木无求一上飞舟就有点坐不直了，鸿羽飞舟不仅形状是羽毛，坐进来也有陷入鸭绒一般的柔软感。
洛闲云炼制鸿羽飞舟时，是为了磨炼心志的。
有道是“富贵不能淫”，修者逆天而行，想要成为高手，势必要逆着人性，做的都是反人性的事情。
正道修士不能贪图享受，要克制人欲，不能随着自己的心意行事。
一个金丹期修者若是肆意妄为，能在顷刻之间摧毁一个国家，力量越是强大，就越要节制。
因此正道修者每到一个境界，都要适应一段时间，重新稳定心性，避免心性因力量而膨胀。
魔道倒是不需要修心，因此魔修强大后，会在力量的驱使下视万物为蝼蚁，做出很多伤天害理的事情。
若是没有正道束缚，魔道修士会将人间化为炼狱，会杀到万物凋零，世间最终只剩下一人。
为了修心，洛闲云特意将鸿羽飞舟炼制得无比舒适，坐上去就好似要陷进去一般。
但他偏要在鸿羽飞舟上端坐，与享乐之欲对抗。
端木无求就不行了，他瘫在柔软的飞舟中，昏昏欲睡。
洛闲云这飞舟，比他新布置的床榻还舒服啊。
端木无求眯眼想着。
洛闲云见端木无求坐没坐相，躺也不算端正，衣襟凌乱地散着，实在不成样子，略有些看不过去。
不过洛闲云向来是个严于律己、宽以待人的性子，他看不过去，却不会强迫端木无求改变坐姿。
用飞舟来对抗享乐之欲是洛闲云的修心方法，未必适合别人。
总有一些人是“酒肉穿肠过，佛自在心中”，说不定端木无求就是这样的人。
不过洛闲云也不会委屈自己，他看不过眼，自会出手。
洛闲云轻挥衣袖，衣服上的一片浮云幻化成一件白色的披风，严严实实地盖在端木无求身上。
如此一来，洛闲云就看不到端木无求那不雅的坐姿了。
“他还给本尊盖被！”端木无求一生何曾受过这种待遇，一时间对洛闲云的好感突破天际。