“根?”

    于德利、吕书友等人相互对视,你看看我,我看看你,猛然地意识到王朝垠、韩少恭他们推崇的民族地域文化,首倡者就是方小将,该不会他也支持“本土派”的文化路线?

    在一片安静中,方言面带微笑道:

    “每个文学都有基于自己文化的根和土壤而诞生的,比如美国的‘黑色幽默’跟美国人的幽默传统和‘牛仔’趣味有关。”

    “拉美严格的舆论管控催生了魔幻现实主义,还有萨特和加缪存在主义文学,完全是在欧洲存在主义哲学的基础上诞生的。”

    “再比如日本,川端康成的‘新感觉派’,既有特有的物哀文化,又有深厚的禅宗文化。”

    “华夏的文学要走向世界,首先要搞清楚自己的根是什么,然后生根发芽,开枝散叶。”

    左看看,右看看,周围的人依旧鸦雀无声,一片死寂。

    方言说:“我们对西方现代文学的写作技法和流派,固然要多多理解,不过再怎么追随西方某些作家、流派,模仿得再怎么好,也不可能是华夏独创性的文学。”

    于德利板着张脸,“按方主任的意思,西方现代文学不重要吗?”

    方言摆了摆手,“我的意思是‘中学为体,西学为用’。”

    陈晓曼立马说:“我同意岩子的主张!”

    “我也赞成!”

    看到王扶她们表态,于德利回过味来,发觉方小将跟刘剑青一样,都是中间路线。

    吕书友保留自己的意见,但也没有完全否定方言的想法。

    “有分歧很正常,没有分歧才不正常,但我相信有一条,大家肯定没有分歧,那就是想把《人民文学》办成人民群众满意的文学期刊。”方言边说,边从包里拿出稿纸,“这是王主编起草的开年宣言,要以‘本刊编辑部’的名义,在今年第一期的《人民文学》上发表。”

    此话一出,《不仅仅是为了文学——告读者》的稿子立马在众人之间,迅速传阅。

    方言道:“还有一件事,王主编已经批了我的假,过几天我就要去一趟蓉城。”

    “岩子,你去蓉城干什么?”

    陈晓曼问出了在场所有人都想问的问题。

    方言说川军划拨到了自己的麾下,王朦希望他能帮《人民文学》在川蜀打开局面。

    “那真的是太辛苦方主任了。”

    于德利话虽如此,心里却早已乐开了花。