初渊之时,伊奘冉尊合伊奘诺尊,媾生火神。

    然迦具土诞世,灼尽诸神所造世间万物,亦令伊奘冉尊受炙烧而死,成为最初的亡者,进入黄泉。即刻起,“死亡”的概念初入阳间。

    伊奘诺尊震怒,以十拳剑将迦具土斩成三段诛灭,十拳剑亦因此崩裂,融入烈火。

    在火焰的余烬中,迦具土却未停歇灭世之举,他的三段神骸化作暴虐的雷霆,崩裂的山峦,与翻啸的海洋,向世界降下新一轮的厄难。

    伊奘诺尊以移涌创造出了光芒万丈的日神天照,托以化解火神遗难之责,之后便匆忙前往黄泉。

    为了平止遗难,天照将沸腾的海洋引向彼岸,用崩塌的山脉投铸囚禁沸海的牢笼,又将雷霆驱逐至海洋的上空。她以光化印,虚空成阵,由此,这片封禁初渊厄难之所,成为最初的沧海之原。

    天地间盘绕遨游的巨蛇目睹了这一切——它本是世间的看客,无心无情,无喜无悲,甚至不知自己本源为何,不知自己为何降临世界。

    但在火神迦具土诞生,伊奘冉尊受灼而死的瞬间,它感到有什么悄无声息地流入自己的体内,而当伊奘诺尊诛灭亲子时,这东西充盈起来,像在干瘪的血管中泵入鲜活的血液,像在干涸的地脉中喷出滚涌的熔岩。

    巨蛇感到惊诧新奇,仔细品味着注入体内的未知之物,感受着它的流动,直至唤醒了邪神从未苏醒的本源。

    白鳞巨蟒第一次化作同其他神明一样的面貌,在蛇群的团簇中款款落地。

    “罪恶。”他启唇轻笑,瑰丽的邪光在他的紫眸中莹莹流淌,变幻莫测。

    邪神来到沧海之源,仰望着永无止境的雷霆暴虐地劈开山峦,在森林中燃起熊熊烈火,又俯瞰着永不停歇的海啸狂烈地掀起摧枯拉朽的怒涛。

    “来不及谋面就死去的年轻神明啊,我应当感谢你,感谢你用弑亲的大罪,将我沉眠于虚沌中的权能,真正带临阳间。”

    天地不语,山海不言,但在那瞬间击穿长空的殷殷雷火仿佛游弋的巨龙,从穹庐向他投下傲慢地一瞥。

    邪神并未觉得受到冒犯,甚至显得十分愉悦,金色的雷光印入他樱色的蛇瞳。

    “我期待着,或许未来,有与你再见的一天。”

    *注释:伊奘冉尊即为伊邪那美,伊奘诺尊即为伊邪那岐。在传记描述中均用词两者,为敬称。

    十拳剑:又名天之尾羽张或天羽羽斩

    移涌:更多的神只从独一个体“流出”。流出的神只会渐次的远离独一个体,带有不稳定的神只性质。

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    所以为什么会存在这种奇怪的规定一定要满1000字才能发表章节呢让我很困惑……

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