“是他？”惊呼声是二位娇妻发出的，王羽只是愣了愣，蔡邕则是用很有深意的目光打量着他，像是要从他的神情举止之间，观察出什么来。
意料之外，情理之中。
现在他知道，老爹最担心的是什么了。
和行军作战一样，王羽主导下的青州新政，其实都是他从历史的经验教训中，总结出来的。他提出命题，经由幕府论证完善，一一加以施行。
外界对此并没多少了解，世人看待王羽，都是从无敌名将的角度去看的，用得最多的比拟，是项羽，而不是哪位古之明君或篡逆之臣。
王匡虽然不掌权，但对青州发生的一切，却有着很直观的了解。这些了解，让他有了很不好的联想，故而有了今天这一问。
对此，王羽倒是很理解。
王莽本来就是历史上的一朵奇葩。
王羽曾在论坛上看过有关于此人的讨论，很多人众口一词的认为，此人是个失败的穿越者，因为他的新政实在太有后世的范儿了。
其新政中包括：官制改革，土地国有，土地平均分配，抑制豪强，以及政府干预经济等诸多措施。每一条都不见前例，甚至在其后的将近两千年里，都没有相似的政策出现在华夏大地上。
真正与其产生共鸣的，要等到十八世纪的欧洲，那个名叫马克思的大胡子出现了……
此刻距离王莽篡逆，只有两百余年，很多士人对此都是记忆犹新，王匡这个愚忠的顽固派自然也不例外。
可以想象，当老人发现，青州新政与王莽乱政的诸多相似的迹象时，他的心情是如何难以言表的复杂。
先前一直没说，是因为河北还在激战，老王匡再怎么愚忠，终究也分得清轻重，不会在那种关键时刻扰乱王羽的视听。
现在大势已定，王匡听说王羽邀了刘虞来会盟，担心儿子会急功近利，犯下大错，于是便匆匆赶来，准备做一场深谈。
他素来知道王羽的口才与机变能力，故而也不打算用什么技巧，就是把自己的担忧一一表达出来，令后者改弦易张或者作出合情合理的解释。
王羽凝神思索片刻，缓缓开口道：“父亲，岳丈，青州新政和王莽的新政，其实是不一样的……”不给王匡争辩的机会，一句话说完，他便加快了语速：“表象或许相似，施政的精神却全然不同。”
当然不一样了，青州新政的根本，是王羽本着要改变华夏文明数百年一兴衰，在不断轮回中走低的趋势，而确立下来的。跟马大胡子身处工业**时期，建立地上天国的空想完全就是两码事。
“父亲，您觉得如今的乱世是谁造成的？如果青州也和其他诸侯一样做法，大汉未来会如何，还有的救吗？”
王匡皱眉不语。
这个命题，在天下士林之间，也一直有人在争论。
主流意见是将过错归咎于桓、灵二弟的昏庸，不修德政，故而天降灾劫，乱相频生；也有人不愿直接指责皇帝，而是将过错具体到了外戚、宦官身上，认为正是这些人的蛊惑，才使得正直君子无法在朝中立足，不能匡正社稷，这才有了末世之象。
这两种主流观点，王匡都是既支持，也不支持的。
意料之外，情理之中。
现在他知道，老爹最担心的是什么了。
和行军作战一样，王羽主导下的青州新政，其实都是他从历史的经验教训中，总结出来的。他提出命题，经由幕府论证完善，一一加以施行。
外界对此并没多少了解，世人看待王羽，都是从无敌名将的角度去看的，用得最多的比拟，是项羽，而不是哪位古之明君或篡逆之臣。
王匡虽然不掌权，但对青州发生的一切，却有着很直观的了解。这些了解，让他有了很不好的联想，故而有了今天这一问。
对此，王羽倒是很理解。
王莽本来就是历史上的一朵奇葩。
王羽曾在论坛上看过有关于此人的讨论，很多人众口一词的认为，此人是个失败的穿越者，因为他的新政实在太有后世的范儿了。
其新政中包括：官制改革，土地国有，土地平均分配，抑制豪强，以及政府干预经济等诸多措施。每一条都不见前例，甚至在其后的将近两千年里，都没有相似的政策出现在华夏大地上。
真正与其产生共鸣的，要等到十八世纪的欧洲，那个名叫马克思的大胡子出现了……
此刻距离王莽篡逆，只有两百余年，很多士人对此都是记忆犹新，王匡这个愚忠的顽固派自然也不例外。
可以想象，当老人发现，青州新政与王莽乱政的诸多相似的迹象时，他的心情是如何难以言表的复杂。
先前一直没说，是因为河北还在激战，老王匡再怎么愚忠，终究也分得清轻重，不会在那种关键时刻扰乱王羽的视听。
现在大势已定，王匡听说王羽邀了刘虞来会盟，担心儿子会急功近利，犯下大错，于是便匆匆赶来，准备做一场深谈。
他素来知道王羽的口才与机变能力，故而也不打算用什么技巧，就是把自己的担忧一一表达出来，令后者改弦易张或者作出合情合理的解释。
王羽凝神思索片刻，缓缓开口道：“父亲，岳丈，青州新政和王莽的新政，其实是不一样的……”不给王匡争辩的机会，一句话说完，他便加快了语速：“表象或许相似，施政的精神却全然不同。”
当然不一样了，青州新政的根本，是王羽本着要改变华夏文明数百年一兴衰，在不断轮回中走低的趋势，而确立下来的。跟马大胡子身处工业**时期，建立地上天国的空想完全就是两码事。
“父亲，您觉得如今的乱世是谁造成的？如果青州也和其他诸侯一样做法，大汉未来会如何，还有的救吗？”
王匡皱眉不语。
这个命题，在天下士林之间，也一直有人在争论。
主流意见是将过错归咎于桓、灵二弟的昏庸，不修德政，故而天降灾劫，乱相频生；也有人不愿直接指责皇帝，而是将过错具体到了外戚、宦官身上，认为正是这些人的蛊惑，才使得正直君子无法在朝中立足，不能匡正社稷，这才有了末世之象。
这两种主流观点，王匡都是既支持，也不支持的。