这年过的,上山菩萨在僧也在。可时机,是不可聚集时期,进了到了寺院庙里不能停留,找和尚喝茶也不能够。不爽呀。如果是求功德福报,上毕香,出上打道回府;如果去修行求忏悔早日成就,劝你去拜拜佛顶山。沿着香云路石阶,三步一拜,用不上两个小时,保你神清气爽,长命百岁。

    “海上有山多圣贤,众宝所成极清净。花果树林皆遍满,泉流池沼悉具足。勇猛丈夫观自在,为利众生住此山。”我在上海真如寺参加华严法会,每每读到上述偈句时便对普陀山向往不已。

    是啊,作为释迦牟尼佛的弟子,我应往问诸功德,大慈大悲的观世音菩萨定当开示于我,即使不授我五色宝石,我此生为和尚足矣。千年前日本惠锷大师到普陀山立足片刻便千古留名,我若有可能……

    胡思乱想间,妙灵老和尚用戒尺敲我的头,我双手合十喊了一声师父。我的妄想被打到天边去了。

    算起来,我学善财童子到普陀山参学已十四个年头了。

    历经山中岁月,四季轮回,看水流花开,由秋到冬,又从春入夏,那祥慧庵的月亮,法雨寺的流水,佛顶山的鹅耳栎,彼此映照,美不胜收。山中僧人也看重季节,遵从时序,然更注重佛门诸佛菩萨诞辰和记念日。所以在节岁之外,山中之人(包括原住民)要过自己的节日,这也是普陀山的特色。特别是观音三个十九——二月十九菩萨圣诞、六月十九菩萨得道、九月十九菩萨出家。

    快到临近的日子,世界各地的信徒便蜂拥而至,给菩萨过节。

    山上各寺院张灯结彩,经幢高挂,一片喜气洋洋。近些年又兴起了观音七法会,全山执事于二月初八、六月初八、九月初八齐聚普济寺大斋堂,诵《普门品》,称观音圣号;全国各地乃至东南亚居士放下手里的工作,随喜参加,供佛斋僧,连续七天炉香梵音不断。

    观音文化节是普陀山风景区管委会,在观音三个十九之外,创办的节庆活动。到2012年,已是第十届了。它的全称是中国普陀山南海观音文化节。

    政府办节庆以旅游促销为主,在文化方面,开始便下大力气。

    信仰与文化,到底举那块牌子好?余秋雨来过,楼宇烈来过,甚至国学大师文怀沙也来过。春天,主抓旅游的副市长到山上开座谈会,目的只有一个开办高端禅修班。各路诸候皆悉到场。

    本届观音文化节由国家旅游局、国家宗教局、中国佛教协会指导,舟山市人民政府主办,普陀山管委会、舟山市民宗局、普陀山佛协、普陀山旅游公司联合承办。举办时间为2012年10月22日至12月31日。活动内容包括:“点亮心灯”圣火传递法会、台湾南海观音普陀山寻根之旅祈福法会、第四届中国普陀山佛教用品博览会、“同愿、同行、和天下”大型音诗画、“佛顶顶佛”朝拜法会、中国普陀山慈航广场佛教用品专业市场招商洽谈会、“弘法演说”讲经法会、“慈悲普陀,大爱至深”普陀山——深圳“千人宴斋”旅游推介会等。

    (普陀山网讯)2012年12月1日上午,普陀山法雨禅寺至慧济禅寺的香云路上,隆重举行了第十届中国普陀山南海观音文化节“僧尼礼佛顶、万信齐朝拜”——佛顶顶佛朝拜法会。7点整,朝拜法会正式拉开序幕,道慈大和尚率领大众拜佛顶山。

    七时许,全山各寺庵僧众从四面八方陆陆续续聚集在锦屏山光熙峰下,古树繁茂的法雨禅寺法堂前。

    全山僧尼怀着激动的心情等待着拜山共修法会时刻的到来。虽然这等待有些长久,且带着焦急的成份,因为近两天舟山地区是“冬雨轻敲岛城窗”细雨绵绵的天气。望着铺天盖地的雨帘,已“斋心三日”的普陀山全山僧众多少有些无奈,就在昨天下午五点多钟,各寺庵还接到佛协办公室的电话通知,如若明天还下雨,拜山法会暂停。于是,僧众早早上床熄灯就寝,祈祷明天的雨能停下来,是一个风轻日朗的晴天,由于不放心的缘故,有的师父三点钟起床,拉开窗帘向窗外探望,那雨在灯光下还牵引着一条条银线;到了清晨五点钟了,那雨还没有要止住的样子。可就在六点钟将至未至之间,一阵劲风从莲花洋吹起,天雨刹那间就无影无踪了。普陀山观世音菩萨道场就是这么怪异,这么神奇,每逢重大佛事法会天公总是这么作美,来成就广大信众心愿。真是心诚则灵啊。

    天虽无雨,拜山法会避免了“雨笠烟蓑”的阻碍,但锦屏山上和香云路旁尚有烟岚浮荡,天还没有完全放晴。

    道慈老法师身着黄海青,在双引磬的鸣响声中,于法雨寺香云路第一个石台阶上率先起拜,三步一拜向佛顶山慧济寺朝礼行进。

    在领拜的大和尚身后是三人一组排列整齐、秩序井然的全山僧尼的拜山队伍。他们身穿黑海青,依次是普济寺、法雨寺、慧济寺、紫竹林、南海观音、大乘庵、各小庵堂、佛学院男女众、观音洞、梅福庵、灵石庵等僧众。紧随本山僧尼拜山队伍的,是男女护法居士们,以及来朝山进香众多随缘拜山的香游客。他们很激动也很活跃,诚心一片,跟随着出家师父起起伏伏三步一拜地向佛顶山上拜去,成了浩浩荡荡拜山队伍的龙尾了。

    在香云路的1088级台阶上,拜山的队伍,广大四众弟子希声奏群籁,诚心叩云梯,宛若一条婉蜒曲折的长龙缓缓地于石阶路上铺展开来,显现出不多见的庄重而威严的大气象,没到半个小时,一眼望去已是前不见首,后不见尾了。

    不知何时,拜山成了佛教四众弟子的最高礼仪。是始于佛陀为燃灯佛布发吗?是始于善财童子的五十三参吗?是始于虚云老和尚三步一拜万里之行朝礼五台山吗?三步一拜,每一位僧人带着心香一炷,佛顶山高峻不过众僧宏大的心愿。拜山一钵汗淋漓,一滴汗水,一份虔诚,三步一拜西来意,芒鞋踏遍陇头云。

    八时三十分,道慈法师作为拜山队伍的龙头,已靠近香云路第一个带有明显标志性建筑风景——香云亭。这时,大多数人脸上有了汗珠,大和尚也是如此。汗水润湿了内衣,身上感到有些累,可前方的双引磬仍在不断悦耳地鸣响,人们用意志咬牙坚持着,拜山的队伍没有一个人要停下来,休息一会儿。队伍的前行是坚决的,三步一拜不能放弃。虽然西风拂面,虽然汗湿衣衫,汗水透过领口和衣袖、汗水顺着面颊,打湿了被冬日的山风刚刚吹干了的石板路。

    我在拜山的队伍中感受着礼拜观世音菩萨法会的庄严。此时,天上的太阳冲出乌云,拨开云雾露出了笑脸。九时二十分,三步一拜的朝山队伍的龙头行进在云扶石脚下。不知甚么时候,在众僧不留意间,天上的太阳被四众弟子拜了出来。阳光金灿灿地遍洒普陀。天上灿烂的光明透过层层红叶金子一般洒在香云路的石阶上,带着一股热辣辣的暖意,要把冰凉的石阶路烤得温暖些,再温暖些,好让一双双承接佛足的手和一双双跪下来的膝盖,不再感到冬天的寒冷。

    长时间的跪拜膝盖已感到了疼痛,腿和臂膀也像灌了铅一样沉重,拜下站起来的姿态看上去不再那么轻松,带有那么一点点的僵硬。