第551章 天命？老孙即是这天(1/4)
究竟谁传出的？孙岳也不用想都知道，谁能提前知道刘备会吃人肉？
难道杀人者就不该死吗？哪怕就是杀的自己妻子，杀的自己母亲，就因为肉给其刘备吃了，便是无罪？
也只有在其女人为衣服的刘备眼中，杀妻者，杀母者，才是无罪。
若是将来让其刘备得了天下，女子又如何还能是人？
所以就像其刘备所言，得人心者得天下，其刘备不得人心，只依靠虚伪的忠孝仁义，也注定不可能得天下。
中华第一才女的蔡琰同样表示，女子不是男人随便抛弃可以换的衣服，也更不是供其刘备所吃的食物。
结果第二天，两人饱吃了一顿人肉，天亮正要离去，后院取马时却发现一妇人被杀于厨下，手臂腿上的肉都已被割去。
刘备才不由惊问刘安，为何有一妇人就被杀在旁边的厨下？
刘安也是与《三国演义》记载的一样，如实回答使君昨夜所吃的肉，便正是母亲之肉，乃是杀母供食之。
刘备也是不胜伤感，撒泪上马，刘安想要跟随，刘备则安排其先葬其母，等过后再说，眼下自己也是逃命，没有第三匹马。
而表面看，似乎没有什么问题。
但以刘备与孙乾的智慧，会看不出刘安为何杀了自己母亲后，还让母亲的尸体放在厨下刘备取马必能看到的地方？
难道杀了母亲之后，尸体不藏起来便罢了，为什么就不用东西盖一下？就算没有衣服可以掩盖，干草总有吧？
而不将尸体掩盖，反而放在刘备取马必能看到的地方，不仅必能看到，还将被割肉的情景露出来，至少将被割肉的位置掩盖总可以吧？
所以跟《三国演义》记载一样的，刘备、孙乾两人之所以能看到，却是刘安故意让两人看到的。
因为哪怕就是无知小民，母亲死了也会知道把尸体掩盖，尤其是在刘使君取马必能看到的位置。
那么刘安为什么要让两人看到一妇人被杀于厨下？且更让两人看到，妇人身上的肉被割？
显然便证明，刘安虽然只是一个无知小民，但却也是一个有心机之人，想要携杀母供食之恩跟随两人，不然根本就没有必要让刘备看到。
并且刘备问的话，也完全可以不用如实说出来，可谓我杀了我母亲，给刘使君你吃的肉，完全可以撒个谎。
但刘安却没有撒谎，刘安又为什么要故意让两人知道？
一个敢携杀母供食之恩图报的小民小人，两人敢留下？
结果就是，紧接两人离去，孙乾便又返回，一剑将刘安给刺死。
究竟谁该死，谁又不该死？谁对谁又错？谁善谁又恶？这同样是一个是非对错混乱，善恶沦丧的世界。
难道杀人者就不该死吗？哪怕就是杀的自己妻子，杀的自己母亲，就因为肉给其刘备吃了，便是无罪？
也只有在其女人为衣服的刘备眼中，杀妻者，杀母者，才是无罪。
若是将来让其刘备得了天下，女子又如何还能是人？
所以就像其刘备所言，得人心者得天下，其刘备不得人心，只依靠虚伪的忠孝仁义，也注定不可能得天下。
中华第一才女的蔡琰同样表示，女子不是男人随便抛弃可以换的衣服，也更不是供其刘备所吃的食物。
结果第二天，两人饱吃了一顿人肉，天亮正要离去，后院取马时却发现一妇人被杀于厨下，手臂腿上的肉都已被割去。
刘备才不由惊问刘安，为何有一妇人就被杀在旁边的厨下？
刘安也是与《三国演义》记载的一样，如实回答使君昨夜所吃的肉，便正是母亲之肉，乃是杀母供食之。
刘备也是不胜伤感，撒泪上马，刘安想要跟随，刘备则安排其先葬其母，等过后再说，眼下自己也是逃命，没有第三匹马。
而表面看，似乎没有什么问题。
但以刘备与孙乾的智慧，会看不出刘安为何杀了自己母亲后，还让母亲的尸体放在厨下刘备取马必能看到的地方？
难道杀了母亲之后，尸体不藏起来便罢了，为什么就不用东西盖一下？就算没有衣服可以掩盖，干草总有吧？
而不将尸体掩盖，反而放在刘备取马必能看到的地方，不仅必能看到，还将被割肉的情景露出来，至少将被割肉的位置掩盖总可以吧？
所以跟《三国演义》记载一样的，刘备、孙乾两人之所以能看到，却是刘安故意让两人看到的。
因为哪怕就是无知小民，母亲死了也会知道把尸体掩盖，尤其是在刘使君取马必能看到的位置。
那么刘安为什么要让两人看到一妇人被杀于厨下？且更让两人看到，妇人身上的肉被割？
显然便证明，刘安虽然只是一个无知小民，但却也是一个有心机之人，想要携杀母供食之恩跟随两人，不然根本就没有必要让刘备看到。
并且刘备问的话，也完全可以不用如实说出来，可谓我杀了我母亲，给刘使君你吃的肉，完全可以撒个谎。
但刘安却没有撒谎，刘安又为什么要故意让两人知道？
一个敢携杀母供食之恩图报的小民小人，两人敢留下？
结果就是，紧接两人离去，孙乾便又返回，一剑将刘安给刺死。
究竟谁该死，谁又不该死？谁对谁又错？谁善谁又恶？这同样是一个是非对错混乱，善恶沦丧的世界。