第401章 脱却胎胞骨肉身 终登彼岸无极法(1/3)
但同时按照地理位置，阐教下灵鹫山却又与极西之地的西方教没有关系。
后世地球所谓神话世界佛道之争的说法，不过是有些人没有看过有关两个世界记载的书，而胡乱瞎编出的说法。
因为《封神演义》中就有清楚记载，万仙阵前老子、元始天尊两个老货，明明可以一指点出解开十二金仙封印，却偏偏将施恩十二金仙的机会让给西方二教主，让准提道人一指解开文殊广法天尊封印。
为什么两个老货自己不给弟子解？却要将机会让给西方二教主？
万仙阵后，鸿钧现身同样先称赞一句：“西方极乐世界真是福地。”
即极西之地的西方教，才是极乐世界，阐教下的灵鹫山并不是极乐世界。
洪荒中的西方极乐世界，跟阐教灵鹫山完全没有关系。
但在三界中，灵鹫山却就是西天灵山的极乐世界。
佛道之争？如果洪荒中真存在佛道之争，鸿钧会一现身便称赞西方极乐世界真是福地吗？
连鸿钧都称赞西方极乐世界真是福地，洪荒又哪里来的佛道之争？
且鸿钧赞完，西方教主接引道人也立刻谦虚道：“不敢。”
然后鸿钧又对西方教主道：“吾与道友无有拘束。这三个是吾门下，当得如此。”
即吾与道友（接引道人、准提道人）无须客气，这三个（老子、元始、通天）是吾门下，当得对我恭敬。
虽然接引道人、准提道人对鸿钧称了一句老师，但就像萧升、曹宝对燃灯道人也称老师一般，不过是洪荒中一种敬称，实并无师徒关系。
即无论是西游的位面，还是洪荒的世界，都从来没有什么佛道之争的说法，完全两个世界都是一样的佛道同流合污。
于是都上了灵山，几人自也再不乱说话，都是安静的但只上山。
结果不知不觉也不知走了多久，忽然便又见前方一道活水，响潺潺滚浪飞流，约有里宽阔，四无人迹。
唐僧直接不由合掌呆住。
猪八戒、沙僧、小白龙也都是傻眼。
就只有孙岳知道，那位接引佛祖的凌云渡到了。
显然就像三界三清道祖元始天尊，跟洪荒邪教阐教教主元始天尊两人没有一点关系一般，三界接引佛祖同样跟洪荒西方教主接引道人没有关系。
唐僧不由就是一呆，惊道：“悟空，这路来得差了，敢莫大仙指错了路？此水这般宽阔，这般汹涌，又不见舟楫，如何可渡？”
当然是故意的，实际心中想问的疑惑却是：‘这又是个什么套路？用如此一道水阻路，想也是必有一难。’
后世地球所谓神话世界佛道之争的说法，不过是有些人没有看过有关两个世界记载的书，而胡乱瞎编出的说法。
因为《封神演义》中就有清楚记载，万仙阵前老子、元始天尊两个老货，明明可以一指点出解开十二金仙封印，却偏偏将施恩十二金仙的机会让给西方二教主，让准提道人一指解开文殊广法天尊封印。
为什么两个老货自己不给弟子解？却要将机会让给西方二教主？
万仙阵后，鸿钧现身同样先称赞一句：“西方极乐世界真是福地。”
即极西之地的西方教，才是极乐世界，阐教下的灵鹫山并不是极乐世界。
洪荒中的西方极乐世界，跟阐教灵鹫山完全没有关系。
但在三界中，灵鹫山却就是西天灵山的极乐世界。
佛道之争？如果洪荒中真存在佛道之争，鸿钧会一现身便称赞西方极乐世界真是福地吗？
连鸿钧都称赞西方极乐世界真是福地，洪荒又哪里来的佛道之争？
且鸿钧赞完，西方教主接引道人也立刻谦虚道：“不敢。”
然后鸿钧又对西方教主道：“吾与道友无有拘束。这三个是吾门下，当得如此。”
即吾与道友（接引道人、准提道人）无须客气，这三个（老子、元始、通天）是吾门下，当得对我恭敬。
虽然接引道人、准提道人对鸿钧称了一句老师，但就像萧升、曹宝对燃灯道人也称老师一般，不过是洪荒中一种敬称，实并无师徒关系。
即无论是西游的位面，还是洪荒的世界，都从来没有什么佛道之争的说法，完全两个世界都是一样的佛道同流合污。
于是都上了灵山，几人自也再不乱说话，都是安静的但只上山。
结果不知不觉也不知走了多久，忽然便又见前方一道活水，响潺潺滚浪飞流，约有里宽阔，四无人迹。
唐僧直接不由合掌呆住。
猪八戒、沙僧、小白龙也都是傻眼。
就只有孙岳知道，那位接引佛祖的凌云渡到了。
显然就像三界三清道祖元始天尊，跟洪荒邪教阐教教主元始天尊两人没有一点关系一般，三界接引佛祖同样跟洪荒西方教主接引道人没有关系。
唐僧不由就是一呆，惊道：“悟空，这路来得差了，敢莫大仙指错了路？此水这般宽阔，这般汹涌，又不见舟楫，如何可渡？”
当然是故意的，实际心中想问的疑惑却是：‘这又是个什么套路？用如此一道水阻路，想也是必有一难。’