第六百五十五章 不妥的安排(3/3)
奥尔兰立即脱帽弯腰向威廉行礼。
听到奥尔兰的话。威廉脸色缓和了些说道：
“奥尔兰，你已经是师团长级别的将领了，而像你这样独当一面的大将，整个王国也就在二十几位，在这种情况，一定要在必要的时候多长个心眼，不然的话。我怎么放心你和你率领的第十七师团！”
威廉说完，奥尔兰立即诺的应了下来，而后奥尔兰问道：
“那陛下，我们该怎么.............”
听到奥尔兰这么说，未来呢没好气的瞪了他一眼说道：
“还不快去将皇帝陛下请来，我们怎么能够鸠占鹊巢！另外给我在边上随便安排一个地方就行了！切记不能再存在给别人留下口实的空间！”
听到为邻的吩咐，奥尔兰应下来之后便连忙走出了宫殿之中。
当奥尔兰将马克西米廉一家请到宫殿中的时候，威廉已经识趣的离开了，在这个时候，威廉可不想和马克西米廉一家碰上面。当然除了薇薇安之外。
但是这些天，薇薇安也是没有给过威廉好脸色，这让威廉在倍感苦恼的同时对于马克西米廉也是非常的不爽。
尽管普鲁士人并没有在科隆的皇帝行宫之中搜到费烈德，但是马克西米廉前后表现的巨大差异无疑是间接的说明了他在此事的问题上存在猫腻。
虽然马克西米廉的长子因为其继承了科隆大主教的身份，因此威廉无法强制要求其跟随马克西米廉前来法兰克福。毕竟科隆大主教乃是教职，而此前因为美因河和特里尔大主教的事情，威廉已经和罗马教廷闹得很僵了，在这个时候威廉自然是不想进一步恶化其和罗马教廷的关系。
固然威廉信奉的是新教，而作为正朔的罗马教廷信仰的却是天主教，两者在历史上多次因为教义的冲突变得水火不容。尽管目前因为时代的进步，王权逐步压倒了教权，因此罗马的那位教皇并没有太大的实际权力，但是其毕竟是教皇。
普鲁士在吞并了大量的领地之后，其国内的天主教信众从此前的微不足道，瞬间上升到了信众只比新教少上一筹而已，像波兰、美因河流域大部分的居民信仰的都是天主教。
而在这样的情况下，普鲁士不得不缓和和罗马教廷的额关系，一方面威廉希望自己国内不至于被煽动其宗教对立的情绪，毕竟宗教问题在任何一个国家都是一个头等大事，特别是在欧洲这种遍地都是信众的地方。
而另一方面，威廉借机和罗马方面缓和国家也是为了自己将来在继承神圣罗马帝国皇帝之位的时候不至于被制造太大的麻烦，要知道想要加冕成为神圣罗马帝国皇帝除了选帝侯们的认同之位，罗马教廷的认可也是必不可少的关键。
马克西米廉的帝国皇帝之位虽然没有经过教皇的加冕，但是其得到了罗马教皇的祝福，这足以在某种程度上弥补了罗马教皇未亲手加冕的遗憾。
在基督教三大分支之中，从欧洲来看，天主教的信众无疑是最多的，包括西班牙、法兰西、意大利、波兰、奥地利、巴伐利亚等信仰的都是天主教，而信仰新教的则是英国、普鲁士、荷兰、瑞典、丹麦等，至于东正教的信徒则主要集中在俄罗斯。
而随着普鲁士疆域的扩大，宗教问题成为了越来越困扰普鲁士高层的一大难题，毕竟两种教义虽然并不存在本质上的冲突，这三大基督宗教都信仰三位一体的上帝。但在礼仪，神职人员守则，教会崇拜等方面有各自不同的差异。
这种差异或许对于某些人来说并不是什么大问题，但是对于一些狂信徒以及一些根深蒂固的老信徒来说，其中存在的差异足以将对方打入异端的序列。
听到奥尔兰的话。威廉脸色缓和了些说道：
“奥尔兰，你已经是师团长级别的将领了，而像你这样独当一面的大将，整个王国也就在二十几位，在这种情况，一定要在必要的时候多长个心眼，不然的话。我怎么放心你和你率领的第十七师团！”
威廉说完，奥尔兰立即诺的应了下来，而后奥尔兰问道：
“那陛下，我们该怎么.............”
听到奥尔兰这么说，未来呢没好气的瞪了他一眼说道：
“还不快去将皇帝陛下请来，我们怎么能够鸠占鹊巢！另外给我在边上随便安排一个地方就行了！切记不能再存在给别人留下口实的空间！”
听到为邻的吩咐，奥尔兰应下来之后便连忙走出了宫殿之中。
当奥尔兰将马克西米廉一家请到宫殿中的时候，威廉已经识趣的离开了，在这个时候，威廉可不想和马克西米廉一家碰上面。当然除了薇薇安之外。
但是这些天，薇薇安也是没有给过威廉好脸色，这让威廉在倍感苦恼的同时对于马克西米廉也是非常的不爽。
尽管普鲁士人并没有在科隆的皇帝行宫之中搜到费烈德，但是马克西米廉前后表现的巨大差异无疑是间接的说明了他在此事的问题上存在猫腻。
虽然马克西米廉的长子因为其继承了科隆大主教的身份，因此威廉无法强制要求其跟随马克西米廉前来法兰克福。毕竟科隆大主教乃是教职，而此前因为美因河和特里尔大主教的事情，威廉已经和罗马教廷闹得很僵了，在这个时候威廉自然是不想进一步恶化其和罗马教廷的关系。
固然威廉信奉的是新教，而作为正朔的罗马教廷信仰的却是天主教，两者在历史上多次因为教义的冲突变得水火不容。尽管目前因为时代的进步，王权逐步压倒了教权，因此罗马的那位教皇并没有太大的实际权力，但是其毕竟是教皇。
普鲁士在吞并了大量的领地之后，其国内的天主教信众从此前的微不足道，瞬间上升到了信众只比新教少上一筹而已，像波兰、美因河流域大部分的居民信仰的都是天主教。
而在这样的情况下，普鲁士不得不缓和和罗马教廷的额关系，一方面威廉希望自己国内不至于被煽动其宗教对立的情绪，毕竟宗教问题在任何一个国家都是一个头等大事，特别是在欧洲这种遍地都是信众的地方。
而另一方面，威廉借机和罗马方面缓和国家也是为了自己将来在继承神圣罗马帝国皇帝之位的时候不至于被制造太大的麻烦，要知道想要加冕成为神圣罗马帝国皇帝除了选帝侯们的认同之位，罗马教廷的认可也是必不可少的关键。
马克西米廉的帝国皇帝之位虽然没有经过教皇的加冕，但是其得到了罗马教皇的祝福，这足以在某种程度上弥补了罗马教皇未亲手加冕的遗憾。
在基督教三大分支之中，从欧洲来看，天主教的信众无疑是最多的，包括西班牙、法兰西、意大利、波兰、奥地利、巴伐利亚等信仰的都是天主教，而信仰新教的则是英国、普鲁士、荷兰、瑞典、丹麦等，至于东正教的信徒则主要集中在俄罗斯。
而随着普鲁士疆域的扩大，宗教问题成为了越来越困扰普鲁士高层的一大难题，毕竟两种教义虽然并不存在本质上的冲突，这三大基督宗教都信仰三位一体的上帝。但在礼仪，神职人员守则，教会崇拜等方面有各自不同的差异。
这种差异或许对于某些人来说并不是什么大问题，但是对于一些狂信徒以及一些根深蒂固的老信徒来说，其中存在的差异足以将对方打入异端的序列。