夫妻关系张宝同201874
“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”。如果用这句话来比喻夫妻，那么夫妻间该是种怎样的关系？《法苑珠林》卷六五中有段话说“有人耕田﹐被蛇咬而死﹐其妇对人曰:‘譬如飞鸟﹐暮宿高树﹐同止共宿﹐伺明早起﹐各自飞去﹐行求饮食﹐有缘即合﹐无缘即离﹐我等夫妇﹐亦复如是。’”这段话恰好表明了夫妻本是同林鸟，聚散离合且轻易。
如此说来，夫妻之间应该是一种相互依托和依存的关系。生理、生育和安全的需求让男人和女人生活在一起，但是，相互之间的矛盾与不和又把他们分离开来。所以，这就组成了夫妻间复杂的相互关系。实际上，不管是夫妻也好，恋人和情人也好，在琐碎的生活中难免有不同的观点和习惯，难免会产生种种的矛盾和争执。当这些矛盾和争执无法调和时，就会发生相互间的分离。这是任何人都无法避免的事情。爱不一定是生生世世的海枯石烂，当爱情变成怨恨时，相爱的两人随时都有可能抛开爱情，分离到天涯海角的天地一方。
在原始社会中，男人四处流浪，女人独居一方。男人想女人时，就会带上一些食物来到山洞里找女人，在女人这里住上两三日，再继续出外流浪，过上几日，又会去到另一个女人那里再住上三两天。所以，女人生下的孩子只认得母亲，并不知道父亲是谁。到了现代文明社会，实行的是一夫一妻制。男女生活在一起需要举办隆重的婚姻仪式，新郎新娘要向对方发誓“不论她（他）生病或是健康、富有或贫穷，始终忠于她（他），直到离开这个世界。”
原来，夫妻的关系是用这种誓言或是一纸结婚证书来维系。尽管这结婚证书具有法律的效力。但是，仅靠这一纸证书来维系夫妻这种复杂的关系还是勉为其难。如果两人真是过不下去了，别说用这一纸证书来约束，就是拿枪逼着，也未必能维持下去。
夫妻关系是社会各种关系中最亲密的一种关系，两人要天天生活在一起，夜里还要睡在一起。可他们之间的关系却并不像父母和子女们之间的那种打断骨头连着筋的血缘关系。父子或母女之间就是刀枪相见，势不两立，他们依然还是父子和母女。可是，夫妻之间一但分离，就会跟别人组成家庭，以夫妻相称。
夫妻的关系是建立在相互自愿和两情相悦的基础上，如果这种关系违反了任何一方的意愿，那么，都会结出悲剧的后果。一个海盗发迹后，成为了一个岛上的总督，为了找个心爱的女人，他每天举行舞会。舞会上美女多多，贵妇如云。可是，没有一个让他称心如意。一天，他见到了一位年轻的女人跟着父亲乘船流浪来到了岛上。这女人容貌秀丽，身材柔美，气质典雅，衣着高贵，就像一位极其高贵的公主。他从来没有见过如此高贵美丽的女人，兴奋得几乎要晕了过去。他向女人求婚，可是女人并不答应。他用一切方法来讨好女人，可是女人始终不为所动。最后他对女人说只要女人高兴，他可以为她做任何事情。几经恳求，女人终于答应了他，指着窗外的一片沼泽地对他说，只要你为我在这里开凿一条运河，我就嫁给你。总督拿出了所有的钱，动员了千千万万的人，终于在那片沼泽地上修起了一条运河。于是，女人嫁给了他。
可是女人还是不高兴，整天阴沉着脸。为了讨得女人的欢喜，总督建了一座很大的宫殿，在宫殿里摆了一架很大的钢琴，还把岛上唯一的一位老师请来为夫人翻曲谱。尽管夫人整天坐在宫殿里弹着钢琴，可是，她依然还是不高兴。可是，他再也不知道该用什么办法来让她高兴了。一天，女儿对他说夫人整天在跟那些教师偷情。于是，他就撞开了夫人的房门，看到夫人正和教师睡在床上。他气坏了，正要发作，可是，却见夫人从容不迫地从床上坐了起来，摆出一副随他处置的架式。他见夫人如此地从容与高贵，一时为之所动，就让那个教师离开，然后跪在地上恳求夫人别再折磨他了。夫人傲慢地答应了他。他以为夫人真地答应了他，可是，两天之后，发现夫人跟那位教师私奔离开了岛上。
这种分离和逃离的事件并不少见，而且夫妻之间因为仇恨而相害和残杀的事件也比比皆是。去年凤凰卫视的《冷暖人生》栏目报道了贵州山区发生的一件惨案。一位女孩不愿意邻村的一位男孩。可女孩家收取了男孩家的一笔彩礼钱，并把女孩许给了男方家。因为女孩死活不肯嫁给男方。男方要向女方家要回彩礼钱，可是，女方家已用这些钱为儿子娶了媳妇，把钱花光了。男孩一气之下，就要把女孩抢到他家。可女孩奋力反抗，让男孩没办法。男孩丧失理智，将女孩的眼睛抠瞎了。男孩被判了刑，女孩被迫嫁给了大山深处的光棍汉。可是，光棍汉好吃懒做，不愿出外打工。后来，他们有了三个孩子。家中的负担加重，男人的脾气也变得十分地暴躁，一来气就拼命地殴打女人。女人常常被男人的殴打吓得跟没了魂似的。女人被打急了，新仇旧恨一起涌上心头，就在夜间用斧头把男人给砍死了。
夫妻天天在一起生活，关系貌似亲密，实属脆弱，有时可谓是不堪一击，有时可谓是名存实亡，甚至是水火不容。可是，夫妻关系却是关系到我们一生是否幸福快乐的根本。夫妻关系不和，家中就会不停地生烦生乱，整天地吵架干仗，且不说别人会讥讽笑话，就是我们自己也会感觉心绪不安，烦躁不堪。要不，古人要说家和万事兴。而且夫妻不和，还会给孩子造成很坏的影响，让孩子没有安全感和安定感。如果再发生妻离子散或夫妻离异，那我们的生活当即就会乱了套，我们的许多需求都会马上中断，感情无处寄托，子女无人照管。白天辛苦一天，夜里孤单零落，心烦意乱，悲观沮丧。即使再找个对象成个家，是否真地会比原来的好？
夫妻间从开始的一见钟情，两情相愿，再到相亲相爱，互敬互让，其中需要很长时间的磨合和包容。特别是有了孩子之后，会把两者的关系系得更紧。如果一旦夫妻不和，家庭解体，会给双方和孩子在生活上和心理上造成极大的恐慌和不便。这是一种两败俱伤和双方皆输的局面。所以，我们要想把握住人生的幸福，就必须要处理好夫妻之间的关系，避免发生那些不愉快和不和谐的事。
要处理好夫妻之间的关系，首先要给夫妻之间的关系下一个准确的定位。夫妻是两者之间的称呼，但不要完全作为两者之间的关系。因为夫妻给人的感觉是亲密无间和白头偕老，但实际上夫妻并非一定会亲密无间和白头偕老。夫妻关系很容易让人想到柴米油盐酱醋茶。好像除过吃喝拉撒睡这些琐事，没有一点浪漫美好的情调。可是，人的感觉总是在寻求着新奇与美好，因为新奇和美好会让人觉得活得开心快乐，感到活着有价值有意义。如果你这里没有新奇和美好，他（她）也许会到别的地方去寻求。
让对方的生活充满着浪漫与新奇，活得开心快乐，这是人们对待情人的一种生活方式。情人就是因为这些才会和你在一起，否则，她恐怕不会选择和你在一起。所以，我们对待婚姻既要有柴米夫妻的平实，也要有浪漫情人的情调。要和对方去过平常和平静的生活，但要和对方保持着新鲜浪漫的情调。新鲜和浪漫才富有吸引力，才会滋生更多的情和爱，有了情和爱，什么事情都能够包容和忍让。所以，不要把夫妻关系当成一种夫唱妻随和举案齐眉的理所应当，而是把她（他）当成是心爱的情人和亲密的伴侣。不要向对方强求和索取，不要朝对方说过分的话，做过分的事，宽容包涵，恭和谦让，让对方有平和心和安全感。
我们国家有几千年的古代文明史，但在夫妻关系方面也保留着许多农耕时代的痕迹。在那个男权时代里，男人可以有三妻四妾，可以休妻另娶，甚至可以野蛮地惩罚女人。而女人只能闭门守寡，逆来顺受。离开了男人，女人就没了出路和活路。尽管现在的时代变了，我们的生活也在变，但有些观念还停留在古老的过去。如果那些不适合于当代的观念不变，夫妻关系就会很容易地出现矛盾。现在的女性已不再像过去那样守在家中，必须要依靠男人来生活。而是两人在共同承担着家庭的责任。
关于夫妻关系，我们有着许多的文化、传统和理念。有些是古老过时的，有些是历久弥新的。我们应该借鉴和引进有益的，摈弃那些负面有害的，把握新时期的夫妻关系定位，使我们的婚姻关系更加牢固，使我们的人生更加幸福。
“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”。如果用这句话来比喻夫妻，那么夫妻间该是种怎样的关系？《法苑珠林》卷六五中有段话说“有人耕田﹐被蛇咬而死﹐其妇对人曰:‘譬如飞鸟﹐暮宿高树﹐同止共宿﹐伺明早起﹐各自飞去﹐行求饮食﹐有缘即合﹐无缘即离﹐我等夫妇﹐亦复如是。’”这段话恰好表明了夫妻本是同林鸟，聚散离合且轻易。
如此说来，夫妻之间应该是一种相互依托和依存的关系。生理、生育和安全的需求让男人和女人生活在一起，但是，相互之间的矛盾与不和又把他们分离开来。所以，这就组成了夫妻间复杂的相互关系。实际上，不管是夫妻也好，恋人和情人也好，在琐碎的生活中难免有不同的观点和习惯，难免会产生种种的矛盾和争执。当这些矛盾和争执无法调和时，就会发生相互间的分离。这是任何人都无法避免的事情。爱不一定是生生世世的海枯石烂，当爱情变成怨恨时，相爱的两人随时都有可能抛开爱情，分离到天涯海角的天地一方。
在原始社会中，男人四处流浪，女人独居一方。男人想女人时，就会带上一些食物来到山洞里找女人，在女人这里住上两三日，再继续出外流浪，过上几日，又会去到另一个女人那里再住上三两天。所以，女人生下的孩子只认得母亲，并不知道父亲是谁。到了现代文明社会，实行的是一夫一妻制。男女生活在一起需要举办隆重的婚姻仪式，新郎新娘要向对方发誓“不论她（他）生病或是健康、富有或贫穷，始终忠于她（他），直到离开这个世界。”
原来，夫妻的关系是用这种誓言或是一纸结婚证书来维系。尽管这结婚证书具有法律的效力。但是，仅靠这一纸证书来维系夫妻这种复杂的关系还是勉为其难。如果两人真是过不下去了，别说用这一纸证书来约束，就是拿枪逼着，也未必能维持下去。
夫妻关系是社会各种关系中最亲密的一种关系，两人要天天生活在一起，夜里还要睡在一起。可他们之间的关系却并不像父母和子女们之间的那种打断骨头连着筋的血缘关系。父子或母女之间就是刀枪相见，势不两立，他们依然还是父子和母女。可是，夫妻之间一但分离，就会跟别人组成家庭，以夫妻相称。
夫妻的关系是建立在相互自愿和两情相悦的基础上，如果这种关系违反了任何一方的意愿，那么，都会结出悲剧的后果。一个海盗发迹后，成为了一个岛上的总督，为了找个心爱的女人，他每天举行舞会。舞会上美女多多，贵妇如云。可是，没有一个让他称心如意。一天，他见到了一位年轻的女人跟着父亲乘船流浪来到了岛上。这女人容貌秀丽，身材柔美，气质典雅，衣着高贵，就像一位极其高贵的公主。他从来没有见过如此高贵美丽的女人，兴奋得几乎要晕了过去。他向女人求婚，可是女人并不答应。他用一切方法来讨好女人，可是女人始终不为所动。最后他对女人说只要女人高兴，他可以为她做任何事情。几经恳求，女人终于答应了他，指着窗外的一片沼泽地对他说，只要你为我在这里开凿一条运河，我就嫁给你。总督拿出了所有的钱，动员了千千万万的人，终于在那片沼泽地上修起了一条运河。于是，女人嫁给了他。
可是女人还是不高兴，整天阴沉着脸。为了讨得女人的欢喜，总督建了一座很大的宫殿，在宫殿里摆了一架很大的钢琴，还把岛上唯一的一位老师请来为夫人翻曲谱。尽管夫人整天坐在宫殿里弹着钢琴，可是，她依然还是不高兴。可是，他再也不知道该用什么办法来让她高兴了。一天，女儿对他说夫人整天在跟那些教师偷情。于是，他就撞开了夫人的房门，看到夫人正和教师睡在床上。他气坏了，正要发作，可是，却见夫人从容不迫地从床上坐了起来，摆出一副随他处置的架式。他见夫人如此地从容与高贵，一时为之所动，就让那个教师离开，然后跪在地上恳求夫人别再折磨他了。夫人傲慢地答应了他。他以为夫人真地答应了他，可是，两天之后，发现夫人跟那位教师私奔离开了岛上。
这种分离和逃离的事件并不少见，而且夫妻之间因为仇恨而相害和残杀的事件也比比皆是。去年凤凰卫视的《冷暖人生》栏目报道了贵州山区发生的一件惨案。一位女孩不愿意邻村的一位男孩。可女孩家收取了男孩家的一笔彩礼钱，并把女孩许给了男方家。因为女孩死活不肯嫁给男方。男方要向女方家要回彩礼钱，可是，女方家已用这些钱为儿子娶了媳妇，把钱花光了。男孩一气之下，就要把女孩抢到他家。可女孩奋力反抗，让男孩没办法。男孩丧失理智，将女孩的眼睛抠瞎了。男孩被判了刑，女孩被迫嫁给了大山深处的光棍汉。可是，光棍汉好吃懒做，不愿出外打工。后来，他们有了三个孩子。家中的负担加重，男人的脾气也变得十分地暴躁，一来气就拼命地殴打女人。女人常常被男人的殴打吓得跟没了魂似的。女人被打急了，新仇旧恨一起涌上心头，就在夜间用斧头把男人给砍死了。
夫妻天天在一起生活，关系貌似亲密，实属脆弱，有时可谓是不堪一击，有时可谓是名存实亡，甚至是水火不容。可是，夫妻关系却是关系到我们一生是否幸福快乐的根本。夫妻关系不和，家中就会不停地生烦生乱，整天地吵架干仗，且不说别人会讥讽笑话，就是我们自己也会感觉心绪不安，烦躁不堪。要不，古人要说家和万事兴。而且夫妻不和，还会给孩子造成很坏的影响，让孩子没有安全感和安定感。如果再发生妻离子散或夫妻离异，那我们的生活当即就会乱了套，我们的许多需求都会马上中断，感情无处寄托，子女无人照管。白天辛苦一天，夜里孤单零落，心烦意乱，悲观沮丧。即使再找个对象成个家，是否真地会比原来的好？
夫妻间从开始的一见钟情，两情相愿，再到相亲相爱，互敬互让，其中需要很长时间的磨合和包容。特别是有了孩子之后，会把两者的关系系得更紧。如果一旦夫妻不和，家庭解体，会给双方和孩子在生活上和心理上造成极大的恐慌和不便。这是一种两败俱伤和双方皆输的局面。所以，我们要想把握住人生的幸福，就必须要处理好夫妻之间的关系，避免发生那些不愉快和不和谐的事。
要处理好夫妻之间的关系，首先要给夫妻之间的关系下一个准确的定位。夫妻是两者之间的称呼，但不要完全作为两者之间的关系。因为夫妻给人的感觉是亲密无间和白头偕老，但实际上夫妻并非一定会亲密无间和白头偕老。夫妻关系很容易让人想到柴米油盐酱醋茶。好像除过吃喝拉撒睡这些琐事，没有一点浪漫美好的情调。可是，人的感觉总是在寻求着新奇与美好，因为新奇和美好会让人觉得活得开心快乐，感到活着有价值有意义。如果你这里没有新奇和美好，他（她）也许会到别的地方去寻求。
让对方的生活充满着浪漫与新奇，活得开心快乐，这是人们对待情人的一种生活方式。情人就是因为这些才会和你在一起，否则，她恐怕不会选择和你在一起。所以，我们对待婚姻既要有柴米夫妻的平实，也要有浪漫情人的情调。要和对方去过平常和平静的生活，但要和对方保持着新鲜浪漫的情调。新鲜和浪漫才富有吸引力，才会滋生更多的情和爱，有了情和爱，什么事情都能够包容和忍让。所以，不要把夫妻关系当成一种夫唱妻随和举案齐眉的理所应当，而是把她（他）当成是心爱的情人和亲密的伴侣。不要向对方强求和索取，不要朝对方说过分的话，做过分的事，宽容包涵，恭和谦让，让对方有平和心和安全感。
我们国家有几千年的古代文明史，但在夫妻关系方面也保留着许多农耕时代的痕迹。在那个男权时代里，男人可以有三妻四妾，可以休妻另娶，甚至可以野蛮地惩罚女人。而女人只能闭门守寡，逆来顺受。离开了男人，女人就没了出路和活路。尽管现在的时代变了，我们的生活也在变，但有些观念还停留在古老的过去。如果那些不适合于当代的观念不变，夫妻关系就会很容易地出现矛盾。现在的女性已不再像过去那样守在家中，必须要依靠男人来生活。而是两人在共同承担着家庭的责任。
关于夫妻关系，我们有着许多的文化、传统和理念。有些是古老过时的，有些是历久弥新的。我们应该借鉴和引进有益的，摈弃那些负面有害的，把握新时期的夫妻关系定位，使我们的婚姻关系更加牢固，使我们的人生更加幸福。